佛教和寺庙的关系（佛是什么由寺庙承包想到的）

佛是什么？

佛本无一物，

何应众所求，

无一为所应，

亦无为所究。

现实中，一千人心中有一干个佛，每个佛都不同。每个人诉求什么，于是他们就希望佛是什么。

抛开私欲，佛应该是一种文化，一种信仰。人们的内心里总是有各种污秽，那么佛就是来洗涤我们心灵的。于是有：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。所以，从世俗的角度来讲，佛就像扫把，扫尽人心中的灰尘！

从释迦悟道成佛设坛讲经，相传已近三千年，经过无数的传说，佛在人们心中成了佛经，寺庙，僧侣。没有佛经，何以布道；没有寺庙，何为道场；没有僧侣，如何传道。于是有了菩萨、观音、弥勒、罗汉。释迦佛从无得道，后世从有悟道。

佛经不是佛写的。人写的，自然寄托了人之所想！佛经是让人以为所悟的，所以千人有千悟，不同的人有了不同的念想。更有人将佛用弹簧系在了天上，用的时候就从上面拽下来，不用的时候松开手又回到了天上。

真正理解释迦佛，从佛的本真来讲，终究涅槃是佛的正觉的境界。在此境界，贪、嗔、痴与所有的自我亦已灭尽，达到寂静、安稳和常在。用常人心所悟即是无。所谓无我，无我们，无万物！

然世人往往带着自己的功利心去看待佛，认为佛法无边，有所求即有所得。所以就去向佛求功，求名，求利，求禄，其实这是颠覆了佛的本心，不知道何以为佛！

所谓佛法无边度一切苦厄，不是佛替你荡涤一切苦厄，是让你放下一切执念，包括功名利禄、悲欢离合、生老病死。放下了，也就没有了一切苦厄！

为什么人们都不能放下？因为放下了，身心不自在，一放下，不知己何以为在。殊不知，不自在源于内心的放不下。说明你的本心不向佛不知佛，所以你就会有因果，会有苦厄。也可以这样说，你放下多少，也就少了多少苦厄。

世俗佛家中，有一句话说，诽佛谤佛有无穷的因果，要下无间地狱。其实这本身就是不知佛，误会了佛的本心。因为佛都放下了万物，又怎么会放不下一句诽谤的话！这只是世俗中那些着了相的佛门人，在借着佛的名，要自己的因果。于是他也就污染了佛的心，着了因果，沾上了苦厄。然佛心本净，何以为染；佛本慈悲，无以所谤。你诽佛谤佛，必是心中有愤有恨，这愤与恨，会着得因果，沾上苦厄。但这不是来自佛的惩罚，是来自你心中愤与恨的因果。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！所谓既无一物，何来万物。这就是佛的本心，这就是佛！

佛本无一物，

何应众所求，

无一为所应，

亦无为所究。

悟所悟，亦无所悟！

（由寺庙承包经营想到的）

孙峰

二零二二年八月九日