地道酬善还是天道酬善(天道酬勤地道酬善)

读完《易经》,印象最深的一句话是“一阴一阳之谓道”,这里的“道”我自己觉得就是一种灵活的思维方式,正如《易经》64卦代表着日常生活中的64种情境,面对不同的情境,我们的处理方法灵活多变。

老子所说的“道法自然”,意思就是作为大自然的产物,我们的所作所为要符合自然规律,就像太阳每天从东方升起,让万物沐浴在阳光中,吸收养分,这叫“阳”。

地道酬善还是天道酬善(天道酬勤地道酬善)(1)

如果“道”用在大地上就是另外一种形式了,地道顺从、包容、承载,所以说“地势坤,君子以厚德载物”。坤象征大地,充满了宽厚与包容,我们每天在大地上制造很多垃圾、粪便,大地默默无闻,全盘接受。地和天不同,天是变化的,地是不变的,一动一静,互相作用,阴阳平衡,养育万物,这就是自然规律。

地道酬善还是天道酬善(天道酬勤地道酬善)(2)

人要想更好地活着,也要达到阴阳平衡,即“道法自然”。人作为一个个体,看似很小,但是人道其实很复杂,因为每个个体都不一样,比如一千个人去读《易经》,就会有一千种不同的看法和感悟。另外读《易经》,可以读出很多君子,也同样可以读出很多小人,道是一种思维方式,应用在不同的人和不同的场景,其结果也各有不同。

那么,根据《易经》中的“道”,后代的人也总结出了关于道的几种不同形式,天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精等等,可以说《易经》通过各种各样的方式潜移默化的影响着人们的思想行为。这就是为什么有些人觉得易经广大精微,无所不包,但是整个《易经》读完,却好像什么也没说,这就是道,只有你积极应用到生活当中去,道才有了生命,才能帮你解决生活中的困难。

地道酬善还是天道酬善(天道酬勤地道酬善)(3)

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