道德经第三十五章详解（道德经第十二章止欲）

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道德经第三十五章详解

五色令人目肓，

五音令人耳聋，

五味令人口爽，

驰骋田猎令人心发狂，

难得之货令人行妨。

是以圣人为腹不为目，

故去彼取此。

释文:

五色:青、赤、黄、白、黑五色，这里泛指种种颜色，成语有目迷五色，

五音:宫、商、角、徽、羽五音，这里泛指种种声音。

口爽:河上公释爽为亡，忘了口味亡失，即食之无味的意思，口爽者，糜烂生疮。

行妨:行，品行。妨:伤害。贪得无厌则伤身败行。

贪淫好色，伤精失明，使人眼花目肓。

五音虽悦耳动听，但过度好听淫音，使人肾精耗损，真气难存，故能使人耳聋失聪。

五味都是后天之物，虽能使人口爽，但人嗜五味于口，则使脾胃失和，耗损脾土，则使人口亡，口亡则失于味道，口舌生疮。

长时间骑马在田野上奔驰捕猎，使人兴奋不己，耗损心中阳气，心中阴火旺盛，可使人心发狂，故驰骋呼吸，精神散亡，故人心发狂。

所以修道之人，使肾精充实，丹田之间先天一气充实，为实其腹，而不目，因为目能使人精泄于外。

所以修道之人拋弃后者，坚持前者。

这里老子提出了为腹不为目的养生秘旨。

古之圣人虚其心，实其腹，使肾精充实，先天一气充实下丹田，这就是为腹，目不妄视，妄视则精耗于外，除情去欲，内视返听，心无妄念。去彼之妄视，取此之神气内充为腹，长生久视得矣！