上善若水中的善什么意思（上善若水）

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

——《道德经》

【释义】善的人好像水一样。水滋润万物，但从不与万物争高下，它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近道。

“上善若水”，出自于老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

人的善要像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。

上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。

正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。现在的人为何烦恼多？有的人眼睛一睁就为名忙为利忙，一天到晚在争名争利。

有的人为一点蝇头小利而争得头破血流。这能不累不恼吗？水利万物而不争，人为何做一点小事，做一点付出就要名要利呢？

老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道，道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……”

大圣人孔子对水的认识和感悟与老子有共鸣。孔子云：“水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德。”