天道丁元英论弱势文化（聊聊天道中的丁元英的）

“认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。”

这是丁元英的助理肖亚文对他的评价，看过电视剧《天道》的观众对这个评价一定有更深刻的理解，丁元英这个人比肖亚文的评价更深沉，因为他看透了人生的一切，用智玄大师的话说：“施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步。”

天道剧照

非是丁元英不愿“得道”，而是他不愿意走出那一步，因为他知道，他应该停在这里。

丁元英对人世间的思考，集中在他对“文化属性”的阐释上，什么是“文化属性”？

文化属性，就是指一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的习惯的定性。

它是人、社会团体、民族、国家在长期的生产生活实践中形成的固有思维和行为模式，与社会地位无关，与贫穷富贵无关，它深刻影响着个体的方方面面，它是客观存在，不以任何人的意志为转移。

这样的解释可能还是让人摸不着头脑，不必心急，且听笔者继续解释。

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当一个人脱离了社会地位、身份，放下了贫富观念、学历等一切“伪装”后，剩下来的就是“文化属性”，它没有高低贵贱之分，也没有胜败荣辱之别，但它却深刻地影响着一个人的命运。

文化属性分强弱，强势文化—即遵照客观规律办事的文化，成就强者思维，它强调独立自主的思考和行为；弱势文化—即“救世主”文化，成就弱者思维，它集中在一个“靠”字上，靠天靠地靠父母靠朋友，就是别靠自己，强调的是破格获取。

何谓“破格获取”？“破格获取”是一种弱势文化，也是一种强盗的逻辑。

之所以这样说，是因为获取者本身没有足够的实力与能力用合理的方式来获取想要的资源，总期望着道德约束强者或者救世主的出现。

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强势文化和弱势文化将人的命运进行强制区分，尽管每个人都期待成为一个拥有强者思维的个体，但渗透进骨子里的文化属性却让这一切难如登天。

丁元英就是强势文化者中的佼佼者，当芮小丹向他索要一份特别的“礼物”时，当冯世杰、叶晓明、刘冰三人登门拜访时，他就已经知道，他不得不扮演一次“救世主”。

强势文化容不得强者退缩，强者始终在关注自己内心的波动，因为他们知道，内心一点点的“杂念”波动当即就会让他堕入无尽的黑暗深渊…

丁元英要在贫困县里的贫困村成就一个“神话”，这是他对芮小丹的承诺，但在他看来，“这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。”

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在丁元英那里，他不过是在王庙村“做了点事儿”，但就是这在他那里的“平常事”却成了人们心目中的“神话”，在社会上掀起了巨大的波澜…

在王庙村实地考察后，丁元英依据王庙村的客观实际，运用商业规律的运作，生生把这个“贫困村”打造成了以低成本、高品质著称的手工音响生产基地。

他在谈笑间，就将音响行业霸主—乐圣公司“斩落马下”，让这家号称“只有矛，没有盾”的公司“俯首称臣”。

这就是用强势文化武装的丁元英，朋友嘴中的“鬼才”，其实，这不过是他日常生活中的平常事，只要他想，他有能力创造出更多的“神话”。

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文化属性决定了一个人、一个名族民族的深度和所能达到的高度，尊重客观规律，按照客观规律办事的文化能够让一个人从无到有，让一个名族从寂寂无名到名扬天下。