上古二十四姓氏（二十八宿与上古姓氏----斗姓）

历史岁月荏苒，八千年以来，有多少历史故事湮没在岁月的长河中，留给人们诸多疑问。一些生活中司空见惯的存在的事实，现今也依然如同谜境一样，仍旧或众说纷纭，或以讹传讹，或疑惑重重。今天我们就说一说上古姓氏的故事---斗姓。

斗姓同张姓一样，同属二十八宿之一。斗宿属玄武七宿的第一宿，星象组合状如斗而得名，古人又称其为“天庙”，是属于天子之星。斗宿在二十八宿里面的的动物图腾是獬（xie），按七曜(yao)木金土曰月火水顺序排位，斗宿排在木部，因此为斗木獬。

獬是什么动物？古汉字里是没有獬字的，獬是解字加部首为字，通解字，解的本义是一种像牛一样的动物，依据神话描述，獬有独角，像牛，身有长毛。二十八宿规律是每组前两个动物相似，中间三个动物相似，后两个动物相似。斗木獬和牛金牛相邻，獬应是像牛无疑。根据动物筛选，披毛犀的可能性最大，考古也有证据披毛犀与华夏上古人类共存过。

斗姓是一个非常古老的姓氏，分布以丹阳、南昌、彭城、江陵、长沙、宜城为郡望。斗姓、解姓都应追溯至斗木獬宿部落，当今姓氏源流解读的斗姓，基本都是到商周时期，这远远不够，中国姓氏还得往上溯源。解字当姓讲读（xie）,本来这个字就是xie字，也符合二十八宿姓氏规律。

前文讲述鬼金羊时已经提到魁隗氏炎帝一族崇拜北斗星，北斗为魁杓之星。斗宿也是玄武宿之首，可见斗宿的地位还是比较高的。旗帜的旗字，《说文解字》解读为“熊旗五游，以象罚星,士卒以为期。”“熊虎曰旗”。本文此处观点是有熊氏称谓起源于最早战旗的诞生，随着战争人数不断增加，指挥战斗成了一个难题。随着黄蚩之战深入，双方开始采用战旗，以号令士卒。黄帝以熊为旌旗标志，以北斗星导航，指挥了一场持续数年的大战。蚩尤的蚩字应解读为虎，下山猛虎，上古时代虎为虫属，大虫即老虎，山东有称虎为大虫的习惯，《水浒传》里也有例子。尤的甲骨文形象为执耒耜（lei si）农耕的人。蚩尤应解读为善于农耕又彪悍如虎的酋长。有熊氏的确切来源应该是黄帝族首用熊为旗号指挥战斗，蚩尤首用虎为旗号指挥战斗，因为至少“熊虎曰旗”是有据可查的。

有熊氏可以和北斗星有关，但不一定代表黄帝是斗木獬部落所出，正如炎帝与鬼金羊部落同宗，但不代表炎帝出于鬼金羊部落。不过斗木獬一定是炎黄组织体系里非常重要的一个部落。

斗也是量具，其造型就是北斗半围合的形状，时至今日民间仍有量具斗的踪迹。杆秤的发明与北斗星也有必然联系，北斗星的星名是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光。杆秤的秤杆称衡，秤砣称权，秤杆标记称星，提纽为枢，枢纽，其名称皆源自北斗星。老秤十六两制，有传说是由北斗七星加上东西南北上下六方位再加福禄寿三星组成，一共十六两，公平自在心中，缺一两损福，缺二两损禄，缺三两损寿。炎黄时期应有一次统一度量衡的里程碑，并且是依据北斗星来统一的。杆秤交易时讲究不偏不倚，在中国不偏不倚谓之“中”。交易时人们常说：“你看看中不中？”（当然是翻译成现代语言，当时语言种类不详，但也有口语和雅言之分。）对方一看公平，就说：“中，中中。中了。”这大概就是河南人说“中”的起源。

那么早期定居中原的人有那么多外迁的，怎么没有把这个语言习惯带向全国各地呢？这就要考虑到这几点情况，第一外迁的基本都是贵族，平民是没有多大能力长途跋涉的。外迁是没有多少把握下也不得不迁移的，说白了是逃亡，避免被俘当奴隶或被人祭祭祀或被囚禁。第二贵族平时不会去市井买卖，不使用杆秤，想想今天，使用杆秤的也是街边摊贩，坐办公室的也不会去使用杆秤。第三有雅言和口语之分，贵贱之分。贵族决不会容忍市井语言在贵族间流行。第四差异歧视是人类共性，与周边族群不同的弱势群体不可能保持自己本来风格，会主动被强势文化所同化。第五是留下来的大多都是平民或奴隶，只有他们才会原地保持语言习惯。

权姓、衡姓与北斗星有必然联系，但是这里不采纳权姓、衡姓出自斗姓，没有直接证据能证明。

本文观点：由斗木獬部落直接发展而来的姓氏是斗姓、解姓，斗姓解姓的吉祥物是犀牛。