辛丑条约是清朝失去了什么领土（辛丑条约的签订是因为义和团）

假如你的生活因为不断提高的税收而导致无米下锅；假如你生活的地方因为土匪，毒品而民不聊生；假如你所在的国家因为弱小落后而被别国不断掠夺侵略。你会不会愤怒？而此时如果给你一把大刀，你会不会想一刀一个外国人？而如果你会这么想，恰巧有一帮跟你一样想法的人问你要不要加入他们，你会如何选择？

结果肯定是毫不犹豫，立刻马上就加入了。这就是义和团最初形成的原因。但是很不幸他们失败了，他们的历史随着八国联军的进军北京，逼迫清政府签订《辛丑条约》而结束。很多人把耻辱条约签订的罪过归于义和团，这显然是极其错误的看法，义和团还敢跟外国人真刀真枪地干一场，而李鸿章等人却想都不敢想。

义和团运动

义和团运动的核心思想是非常简单的，就是对西方人看不下去了，不管是对西方的文化入侵还是军事入侵他们都感到愤怒，他们把这种愤怒付诸行动，虽然过程十分暴力，也在一定程度上破坏了中国的近代化成果，但是不能否认这是一个由民间自发组织的爱国运动，而且动机十分朴素简单。

义和团的成员有多民间呢？起初的义和团是一帮习武之人成立的团体，从义和团这个名字我们也可看出一二。成名之后就有越来越多的贫苦农民、城市贫民，等下层人民加入其中，所以从其本身来看，他们起初并不具备政治性，也没有因为人多有武器就做强盗行径。

起初义和团都为习武之人

比如他们内部就有规定，如“勿贪财，勿好色，勿违父母命，勿犯朝廷法，杀洋人，灭赃官”等，事实上他们也是这么做的， 这就说明了作为社会底层的他们，内心并无他念，只有单纯的痛恨洋人，希望赶走他们而已。但也正因为如此，他们在后期就被清政府所利用，想借他们力量震慑西方人。

但是当八国联军战争清政府被打败之后，他们又立马撇清与义和团的关系，拿义和团当替罪羊，这就说明玩政治的是没有正义的，只有利益。这也反映了义和团自身上的局限，正如农民运动极少有成功者。所以说义和团只是一场纯粹的朴素爱国运动，他的出发点一点没错，那辛丑条约谁的错？显然，第一错为侵略者。

义和团与侵略军的交锋

在本号曾经的文章中就有提到，闭关锁国，落后挨打并不是我们被帝国主义侵略的原因。其本质就是帝国主义的贪婪，毫无人性的野兽本性。而本次的辛丑条约也是作为野兽行径的“杰作”之一。这并非因为本人为中国人，而是这是客观历史事实。

八国联军在占领北京之后在北京城抢了多少东西，杀了多少中国人到现在还不知道，因为他们所抢的，所杀的不用汇报上交，所以无法估计，我们只能从现在流落在海外的文物数量倒推，但这显然并不现实。但是单从一个圆明园来看，我国的损失就无法估量，单从庄亲王府上侵略军的一把火，当场烧死的就有1800人。

八国联军火烧圆明园

所以从战争本身上看，虽说由我们引起，但从帝国主义回家侵略过程的残忍程度上看，义和团杀害传教士只是他们借口，他们或许等这一机会已经太久。只要任何冲突可以让他们有理由调用军队，他们就会毫不犹豫抓住，因为一个既弱小又有巨大财富的国家，此时不抢更待何时。这就是帝国主义，一伙道貌岸然自称文明人的强盗。

八国联军的残忍行为

把责任都推给外国人的野蛮行径也有失道理，因为我们的朝廷出了一个李鸿章。如果别人欺负你你抵抗了，那还说得过去，但是看都不看直接投降，那你是不是该打？李鸿章就是这样做的，八国联军的军队就区区三万人，但李鸿章下的命令却是不抵抗，遇到联军就撤退，这就是自掘坟墓，而且是李鸿章亲自挖的。

李鸿章的主张一直是以夷制夷，这个策略在某些地方是合适的，也给大清赢得了发展时间，但是在别人都打到门口了，你还跑，那这就是懦夫行为，作为一个国家的领导，决策者，这显然是极不合适的

李鸿章与家人的合影

李鸿章的失败不仅体现在此次的不抵抗命令，他在辛丑条约签订后还主张答应俄国在东北三省的权益，但如果真的答应了，那东北三省在那时候就名存实亡了。但是天佑中华，李鸿章在辛丑的冬天就死了，不然东北三省就在他的手里送给俄国了。

参考资料：

【中国近代史：1840~1937】