道教三叉铁剑（1600年前的道教全员法剑配身）

道教是由中国人创立的本土宗教，是我国的五大宗教中唯一发源于中国的。东汉至魏晋南北朝，是道教形成和确立的时期，距今已有约1600年的历史。

作为最初道教的萌芽，它的存在形式和现在的道观等可不大相同。现在的道士入世的形象都是道袍加身，清瘦平和而温文尔雅。

而在1600年前早期道教徒，却是法剑配身，铸剑锻刀全不在话下，英勇而张狂尚武的形象。他们在的道士集团甚至全员化军事管理，有严苛的制度和职位等级。

这在封建时期皇帝坐镇江山下似乎有点难以想象，皇帝难道会放任这样一个武器装备集团在民间发展壮大？加之道教作为宗教的影响力，皇帝绝对会意识到这个集体的危险性。

而是怎样的对立关系，让道教能够在东汉魏晋南北朝继续发展补充，甚至成为后来的一大宗教，成为统治阶级的三大精神支柱之一？

道教的产生和发展要提的话就和道教的起义分不开，就是在数次大大小小的宗教起义下，道教不断获得完善教义的机会，越来越适应社会趋势，最后发展为正统宗教。

而其中的第一次宗教起义，就要提到张伯路这个人。冠赤帻，服绛衣，自称“将军”的他在沿海开始的起义，是道教掀起的起义浪潮的第一波。

不过作为第一人，难免是有思虑不全的地方在的，他的起义经过几番镇压，挣扎无果后，被地方地主武装给击杀，起义彻底失败。

但是就他作为起义的农民领袖一角，他这个先河开得很是有借鉴意义的。就后来的起义群体来说，他们对于地主武装的防备也加深了。

农民引导的宗教性起义不仅是对皇帝的抗争，而且要面对整个地主阶级的武装压制。这个难度系数使许多起义在开头就受到重挫，而之后的黄巾起义是其中的佼佼者。

当时时值东汉晚期，朝廷腐败，边疆战事不断，内政问题也颇为严峻，百姓在水深火热之中。正如恩格斯说的，让群众的切身利益披上宗教的外衣出现，这就是黄巾起义的内涵。

打着“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，黄巾起义轰轰烈烈展开。他们额头上绑着黄布，正进行着中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的农民战争。

这是一场预谋了十几年的起义，领袖人张角在此前便创立了太平教，他作为一个道士结合奇书《太平要术》上的内容，去发展了道教教义的草图。

又因为他此前用自身医术救治百姓，许多人都愿意信服他。基本条件和思想基础具备了，但黄巾起义的政治目标最终却没有实现。

农民阶级的局限性，加之敌人的强大，还有内部的反叛，任何一项对黄巾军来说都是莫大的压力，最终败亡冀北，张角因病去世也使得群龙无首而溃不成军。

虽然失败了，但是黄巾起义对于东汉的冲击是不可否认的，尽管汉灵帝后来依旧在皇城中享乐，但是东汉最终的衰败局面已经不可挽回。

三国的时代也被推就前来。

这次道教宗教性质的起义的历史地位，已经在史书中定义了，但它更不甚为人知的宗教意义依然是重要的。

在1600年前的汉末帝国，有这样一群道士，骁勇尚武，虽然起家是农民阶级的为多，但最终仍然震撼史册，军事化管理的道士群体，斗争精神高尚节气，也成为道教历史的奇谈。

既然早期的道教徒尚武，自然会配备刀剑作为武器。封建时期对于民间私自锻造铁器大多都有朝廷管控着，一些铸造能人也会被征为官匠。

道家要有适配的武器，还得是要有战斗力的，否则像一些木杆石块要想起义都是一大难事。因此在道教人士中，就需得有善锻造的人士。

而道教中确实有这一类铸剑大师，在冶金方面的经验比较充足，就比如南朝齐、梁时的陶弘景，我们更熟知的是他作为医药学家和炼丹师的身份。

但作为道教徒，他也是教中重要的铸剑师。他也曾应梁武帝之命，造神剑十三口。

道教的教理中也有着对铸剑法的演进和技术的精进的记载。在锻剑过程中需要的炒炼生铁成钢的法子也在道教铸剑的历史上慢慢改良，变得更加方便更加有效率。

在炼钢的工艺上，道教的教徒可以说是做出了巨大的贡献。先是之前到炒刚法的精进，是由块炼法到百钢法一步步于实践中的过渡。

而在之后，一项极其重要的先进炼钢工艺也现世了——灌钢法。

在对钢铁的融化，碳的加入方面，这项工艺都表现出前所未有的优越性。

不仅是在工艺步骤上能萃取到更优质的原料，这样锻造出的刀剑也会更加坚硬而锋利。北齐时期有名的宿铁刀就是利用灌钢法锻造出来的。

刀剑的产出，对于尚武之风正盛的道教来说，就有如是如虎添翼。道教在历史上的每次斗争起义，都和武器有着十足挂钩的关系。

道教教徒在道教发展中对铸剑行业做出的贡献，在整个冶金行业都是极其突出的作用，每一个步骤的深化过程，在冶炼史上都是一大文明。

发展至今，曾经以尚勇闻名的道教教徒，已经成为和现在社会相融的一大宗教教派，刀剑出场沙场斗争也成为了1600年前的历史。

管中窥豹，却还是看得见当年因为王朝腐败反抗斗争不畏牺牲的道教教理下的起义身影。

道家的产生与发展都是和当时的历史情况挂钩的，作为起义的重要宗教性质外衣，道教的教理也充分体现了它的作用。

起义军中的道教人士对战争和冶炼中做出的贡献实实在在存在，王朝的更迭和技术的前进都在一派教中体现出来了。

1600年前的斗争，举剑为自己开辟新天地的梦想，勇武之风，也只能再于典籍中所见。