洪承畴和范文程（范文程和洪承畴有区别吗）

明末清初有很多汉奸，比如洪承畴，吴三桂等都是很著名的汉奸，特别是在乾隆时期，乾隆皇帝也对这些汉奸做了一个传记“贰臣传”可以说把这些汉奸都昭告天下，受世人的唾骂包括可以说对清王朝做出问鼎之功的洪承畴也列在其中，但是很多人疑问，作为清王朝第一位汉臣，对清政府至关重要的范文程为什么没有被列入其中那范文程算不算汉奸，我来为大家讲解一下关于洪承畴和范文程?跟着小编一起来看一看吧!

洪承畴和范文程

明末清初有很多汉奸，比如洪承畴，吴三桂等都是很著名的汉奸，特别是在乾隆时期，乾隆皇帝也对这些汉奸做了一个传记“贰臣传”。可以说把这些汉奸都昭告天下，受世人的唾骂。包括可以说对清王朝做出问鼎之功的洪承畴也列在其中，但是很多人疑问，作为清王朝第一位汉臣，对清政府至关重要的范文程为什么没有被列入其中。那范文程算不算汉奸。

要回答这个问题，首先要确定清王朝的定位问题，首先我们应该确认清王朝是我国的少数民族政权，它甚至不能和元朝不同，元朝的开创者，现在蒙古都还在和我们争论，他是蒙古人还是中国人，可是清王朝的不同，清王朝的开创者努尔哈赤，是不可争议的中国人，只是他是少数民族，而他所在的土地满洲也都是中国领土。所以清王朝和明王朝其实只是中国内战，只是少数民族和汉族政权的战争。所以从这个角度来说只要是在这两个政府效力的人员，都不能算是真正的汉奸。只是大家立场不同而已。但是这样洪承畴不也不算汉奸了吗？

这里说到了第二个问题，忠于朝廷的问题，这也是洪承畴和范文程最大的区别，洪承畴在投降清军的身份是什么？洪承畴是大明王朝正式任命的蓟辽总督，是大明王朝对抗清王朝的三军总司令。享受的大明王朝的荣华富贵，吃这大明皇粮几十年，最后却背叛了大明王朝，投降了清军。而且反过来帮助清军剿匪了南明势力，这就是标准的叛徒行为。按照正常思维，你即使不能做到以身殉国，但至少可以不助纣为虐。反转枪头帮着清军打明王朝。这就是典型的叛徒做法。

范文程呢？范文程祖籍沈阳，出身于官宦家庭。曾祖父范锐，曾出仕为明嘉靖朝的兵部尚书；祖父范沈，官职为沈阳卫指挥同知；其父为范楠。范文程少年好学，聪颖敏捷。十八岁时，与其兄范文寀同为沈阳县学生员。就当他准备一展抱负的时候，努尔哈赤杀来了，他被作为掳降民之列，是极其偶然的因素他未被杀掉，此后编入满洲八旗镶红旗下为奴。范文程被掳之后，不仅没有受到努尔哈赤重用，还要忍受歧视和凌辱，他在郁郁中度过了近九年的漫长岁月。直到皇太极即位以后，范文程才慢慢展露头角得到重用。这里我们可以看出来那个范文程是平民身份进入清政府的，也就是在大明，范文程没有吃过一天官粮，他没有效忠大明的义务，我们这里说的是国内战争，两国战争不能这么算，如果范文程投降的是日本，那这就不一样了，无论他有没有在国家政府做过公职人员，他都是汉奸。但是如果只是国内战争，双方都是中华民族的一分子。那么只要没有在其中一方政府任过职，那么就不能算叛徒更不能汉奸。这也是乾隆没有把范文程列入“贰臣传”的原因。因为他只在一个王朝工作过。并没有一臣事二主的行为。第二就是和洪承畴调转枪头镇压南明朝廷，范文程主要是调和民族矛盾，促进满汉融合，比如天聪三年（1629年）在范文程的建议下，后金就进行了第一次考试，满、蒙、汉族知识分子积极参加了考试。到了天聪八年（1634 年），皇太极就真的搞起了科举，仿效明代办法，“中试为举人”。这样就为日后的发展，准备了人才。这次考试大约有数百人参加，录取了228人。到了崇德六年（1641年）六月时，范文程又建议，在满族、蒙古族和汉族知识分子中，考取秀才和举人。皇太极批准这个建议，并且提出了“从公考校”的要求。一个月后，录取了满族举人二人、蒙古族举人一名、汉族举人四名。再比如多尔衮听从范文程之言，于顺治元年（1644年）七月十七日谕告全国官吏军民，宣布废除三饷：“前朝弊政，厉民为甚者，莫如加派辽饷，以致民穷盗起，而复加剿饷，再为各边抽练，而复加练饷。惟此三饷，数倍正供，苦累小民，剔脂刮髓，远者二十余年，近者十余年，天下嗷嗷，朝不及夕。兹哀尔百姓困穷，夙害未除。为尔下民请命，自顺治元年为始，凡正额之外，一切加派，如辽饷、剿饷、练饷，及召买米豆，尽行蠲免。各该抚按，即行所属各道府州县军卫衙门，大张榜示，晓谕通知，如有官吏朦胧混征暗派者，察实纠参，必杀无赦。”十月初十日，顺治帝颁行的即位诏，又再次宣布：“地亩钱粮，俱照前朝会计录（即万历年间的会计录）原额，自顺治元年五月初一日起，按亩征解，凡加派辽饷、剿饷、练饷、召买等项，悉行蠲免。”有清一代，田赋基本上没有加派，实奠基于此，这一安抚百姓的制度的确立和坚持，与范文程是分不开的。还有就是范文程为了把满汉民族矛盾掩盖起来，化敌为友，曾说大清江山“乃得之于闯贼，非取之于明国也”，并且以实际行动来证明这一点。进京之后，范文程就建议并得到批准，由清政府主持为崇祯皇帝及皇后、皇妃发丧。为了安定天下百姓。从这些政策看出来，范文程在安抚百姓，促进满汉融合，推进儒家文化对满人的影响。

还有一个小故事，关于范文程的归清过程，清官修文献中有意含糊，或略而不载，或以错误来记之，因此产生歧义。史载：“大 兵克抚顺，文程以诸生来归，太祖善遇之，参与帷幄。” 在《八旗通志》中写道：“文程偕兄来归。” 在礼亲王昭链看来，范文程更有豪情，“仗剑谒军门” ，中心意思是说范文程归清是主动投奔，回避了被掳的事实。《清实录》是官修的关于清朝历史的主要文献之一，《清太祖实录》、《清太宗实录》等都已经在康熙后重修，范文程作为清朝开国史的重要人物，在汉族士庶中又有重大影响。如果是主动投奔，定会不惜笔墨，大肆渲染。范文程在抚顺之战后被掳降民之列，是极其偶然的因素他未被杀掉，此后编入满洲八旗镶红旗下为奴。范文程被掳之后，不仅没有受到重用，还要忍受歧视和凌辱，他在郁郁中度过了近九年的漫长岁月。这里不是在鼓励大家学习范文程，也不是要洗白范文程，只是建议我个人观点来看，范文程大节有亏，确实可以不用扣上大汉奸的头衔。