金庸为什么不写独孤求败（神雕和笑傲中的独孤求败不是一个人）

独孤求败可以算是金庸武侠当中没有直接出场人物里最出名的一个。他的名字分别在《神雕侠侣》和《笑傲江湖》当中出现，很多人有个疑问，就是这两部书里面的独孤求败是一个人吗？

很多人会去分析独孤求败的生活年代，但实际上，是不可能有确切答案的。独孤求败生活的年代就是北宋以前，大概率是唐代。而《笑傲江湖》的历史背景是模糊的，更可能是明代。

为什么说两部书中的独孤求败是一个人呢？

首先是因为武功，这是在武侠世界确定一个人最基本的标志。比如在《笑傲江湖》当中，衡山派掌门人莫大先生，突袭杀死了嵩山派十三太保之一的费斌，虽然事后还被令狐冲用剑捣毁了费斌的伤口，但是，嵩山派掌门左冷禅还是判断出了凶手就是莫大先生。

由此可见，剑法就可以确定两部书当中的独孤求败为同一人。

《神雕侠侣》当中的独孤求败虽然晚年武功大进，但是，一生的功力依然集中在剑法上。而《笑傲江湖》当中，独孤求败也是独孤九剑的创立者。虽然在神雕当中，独孤求败是逐渐从重剑到木剑，而《笑傲江湖》当中没有过多强调，但依然是在剑法的路数上演进。

其次，就是江湖地位。神雕当中，独孤求败天下无敌，四十岁的时候就已经归隐山林了。笑傲当中，独孤求败遗留下的剑法，被风清扬间接学到，已经让风清扬本人成为天下绝顶高手之一。

同样是使用剑法，同样是近乎于天下无敌的高手。难道江湖上还可能出现两个人吗？自然是不可能的。

那么，为什么在独孤求败剑法的传承过程中会出现偏差呢？也就是杨过所学的剑法和风清扬所学不一样呢？有两种可能。

一是杨过和风清扬都见过独孤求败留下的遗迹。但是，独孤求败并不只是在一处地方隐居，所以，留下了不同的遗迹。以至于杨过和风清扬学到的并不完全一样。杨过所学可能更为完整，而风清扬实际上只是学到了独孤求败留下的独孤九剑而已。

二是只有杨过找到了独孤求败的遗迹，而风清扬实际上是别人代为传授的。而传授他剑法的人，就是杨过的传人之一。

杨过和小龙女隐居在终南山活死人墓之后，并未在江湖上过多的行走。后人被传授了九阴真经，而独孤九剑，更可能是杨过晚年在所学独孤求败剑法基础上的加工，为了表示对于前人的尊敬，所以他留下剑法的时候，强调了这是传自独孤求败。

从独孤九剑的路数上，也更带有杨过的气质。杨过放荡不羁，追求随心所欲。除了对于小龙女痴情之外，对于世间万物都不再挂怀。他早年的时候，就想创制自己的武功，虽然没有成功，但也做到了融会贯通。所以，独孤九剑这种只有进攻，攻敌不备的剑法更可能是杨过所创。

除此之外，还有一个原因就是时间。因为可以确定的一点是，《笑傲江湖》的时代背景远在神雕之后，神雕是南宋末年，倚天相连是蒙元末期，而从笑傲当中出现明太祖字样，其实，已经判断其必然是在明代之后，也有可能是清代（因为明朝人应该会说是本朝太祖）。

所以，独孤求败作为一个唐朝人（推测），在后世侠客眼中已经是古人了。对于他的印象更可能是一个前辈高人，按照天朝古代的惯例，对于这样一个人，后世会有很多人把不知道出处的武学附会在他身上，以提高知名度，得到广泛传播。这也导致了神雕和笑傲当中的独孤求败形象有所区别。