狄云最后去雪山(如果狄云没有老鹰吃呢)

狄云最后去雪山(如果狄云没有老鹰吃呢)(1)

应飞鸿辣评金庸第四章 在雪谷中,如果狄云没有老鹰吃呢?

作者:应飞鸿

提到花铁干这个人物,许多人都会骂,太卑鄙无耻了,困在雪谷中没东西可吃,就吃人的尸体!吃的还是结拜兄弟的尸体!这简直是道德的沦丧,人性的扭曲,令人作呕啊!!

你看看人家狄云,人家就不吃尸体,更不吃和自己有感情的人的尸体,人家吃老鹰啊!

那么,我想问个问题,如果困在雪谷中的这段时间,狄云没有老鹰可吃呢?

如果你的回答是:有大雕下来让狄云吃、狄云可以发明出一种神奇小药丸或是狄云的神照功练到辟谷境界的话,那就当我这话没说。

我的意思并不是让狄云用另外一种“特异功能”来轻松度过挨饿的这个危机。而是像一个普通人、正常人那样,直面这个天灾。或者说,他的生存技巧并不会超过花铁干。

在这种情况下,狄云怎么办?

很明显,狄云也会面临花铁干的危机,在吃人和不吃人当中做个抉择。

如果不吃人的话,用不了几天,狄云就会饿得手都抬不起来,然后被花铁干杀了。花铁干杀了狄云之后,又会把水笙给侮辱了,然后也杀了。最后把他们都吃了。

而且在之后,花铁干不但杀了他们,吃了他们,还会编故事。

或许还会编出水笙被狄云侮辱之后,大喊引来雪崩,最后和狄云同归于尽的故事。群豪听了之后,没准就会赞道:壮哉,真烈女也!只可惜还是被侮辱了,若是在侮辱之前同归于尽,还能保得贞洁,惜哉惜哉!

然后狄云从此就是一个强奸良家妇女的“血刀门六代弟子”了。

如果吃人的话,那他不就是另一个花铁干吗?

狄云就算把花铁干杀了,和水笙两个人吃这些尸体也是不够吃的,到时候或许还会把水笙杀了,这样才能换得自己的生存。

这么看来,狄云的恶心程度也不弱于花铁干啊!

所以,如果不给狄云“取巧”的选择的话。那狄云要么是干干净净的死去,却在死后名声被玷污。要么是真的做一个恶心的人而活着。

这真是一个两难的抉择呀!

实际上,在许多真正的文学作品中,就是会出现这样“两难”的抉择。要么损失这个,要么损失那个。总之就是不让你“取巧”,也不让读者“爽”。

而我说金庸小说绝大多数是爽文的原因,就是因为他在绝大多数这种艰难的时刻,不去直面人生,直面困难,而是通过“天上掉馅饼”的方式让主角度过危机。

狄云在雪谷里没饭吃了,是选择吃人还是选择死?不用你选,作者派老鹰给他吃!爽吧!

张无忌和小昭被困在山洞里要死了,在这痛苦的时刻,他们将如何面对死亡?不用面对死亡,作者让他学会乾坤大挪移把山洞崩开!更爽了吧!

令狐冲身患绝症,还被逐出师门。他该如何治病,该如何面对他之后的人生?哈哈,这个不用你操心,作者安排魔教大小姐给他治病,最后不但病治好了,还把魔教大小姐揽入怀中。怎么样,爽翻天了吧?

金庸小说中类似的桥段,数之不尽。总之就是当主角遇到了人生中的困难的时候,总能遇到奇遇,然后困难就转变为好处,让主角变得比困难之前还春风得意,还顺风顺水。

受伤能变为好处,矛盾能变为好处,困境能变为好处。甚至就是主角跳崖了都能跳到个树上,然后顺着树爬到山洞里,在山洞里习得绝世武功,一出洞就震惊天下。

这种写法,读者看了之后自然是爽歪歪了。

而文学作品里遇到这样的事情,却往往不会“天上掉馅饼”,而是让主角实实在在地做个抉择,然后为那个抉择而付出代价。

比如贾宝玉是选择世俗的奋斗来让自己和他的亲人好过,还是仍旧选择超然世外?选择前者,那他的心灵就会受到改变。选择后者,那就会遭到世界给他的打击。

贾宝玉选择了后者,所以当他看到自己的亲人们生活悲惨却无法给予帮助的时候,他觉得很痛苦。

又比如,祥子在面临一系列社会的黑暗带给他的挫折的时候,他是要继续做一个好人,逆风破浪,吃百倍的苦来撑住;还是干脆就做一个坏人,吃喝嫖赌,过一天算一天?祥子没撑住,他选择了后者,他变成了一个行尸走肉,变成了他曾经最憎恶的人。

再比如羊脂球,是铁了心拒绝侵略者占有她的要求,同时连累车里的其他人也无法前进;还是向强权屈服,好让同伴不要受到连累?羊脂球选择了后者,结果她不但被侵略者玷污了,而且还被同伴们嘲笑、奚落。

这和选择正确与否无关,因为选择另一个选项,他们还是会痛苦,只是痛苦的方式不同。

而故事里的主人公痛苦,读者也跟着一起痛苦。故事里的主人公不“爽”,读者也不“爽”。但毫无疑问,这么写虽然不爽,带给读者的价值,却是比“爽”更重要的。

什么是文学?说句老话,文学是“人学”,描写的是人的悲欢离合,喜怒哀乐。里面的人知道疼,知道难受,知道什么是失去。

他们若是跳楼,那是人生走到了很难过的时候。楼下面不会有树枝等待着他们,也不会顺着爬进去进入山洞习得盖世秘籍。

他们得了绝症,只能挨日子,多活几个月,来多陪伴家人,而不会有什么“杀人医生平一指”给他们治病,也不会有《易筋经》、《吸星大法》给他们学。

在这些直面人生的故事当中,往往能让读者也渐渐拥有直面人生的能力。借用一句政治书上说的不算灵动却很到位的话:“优秀的文学作品丰富人的精神世界,增强人的精神力量。”

而爽文,带给人的只有爽而已。以至于看爽文的人忽然发现一个剧情不爽的时候,竟然将其当之为毒点。比如“小龙女怎么可以死呢”!

无须讳言,文学的价值就是高于爽文。

毕竟爽是相对很容易获得的,打开手机刷几个小视频,或者玩一局游戏,就很有可能获得“爽”。

而“丰富人的精神世界,增强人的精神力量”却很难获得,很难找到替代品。

而金庸的作品,因为其涉及了某些看上去高大上的传统文化,比如儒家、释家、道家之类的,就很容易被人误解成文学。

可究竟是文学还是爽文,并不在于这些。只要金庸的小说中不能直面人生,而是用这种“天上掉馅饼”的取巧方式来解决矛盾。就算里面有着再多的“空固是空,圆亦是空”,有着再多的“全忘记就学会了”,有着再多的“侠之大者,为国为民”,都只能是爽文。是加了料的爽文。

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