王阳明打不过三大战役（从告谕浰头巢贼看王阳明如何不战而屈人之兵）

书接上回，接着看阳明先生的《告谕浰头巢贼》是怎么说的。

人情之所共耻的，莫过于身负盗贼之名；人心之所共愤的，莫甚于身遭劫掠之苦。假如现在有人当面骂尔等是贼，尔等必定会勃然而怒，尔等怎可心里厌恶盗贼的恶名，却干着盗贼的恶行呢？假如有人烧毁尔等房屋，抢劫了尔等财产，霸占了尔等妻女，尔等定会对其怀恨切骨，宁死也要报仇雪恨。尔等如今将此等恶行施加于人，别人怎么可能不痛恨尔等？人同此心，难道尔等不懂？

尔等甘心为贼，想必其中也有某些不得已的苦衷。或许被官府逼迫，或许为大户侵害，一时冲动，错起念头，误入歧途，后来又不敢轻易回头。尔等的这些苦处，也的确让人觉得可怜，但也是尔等不能真切悔悟造成的。尔等当初决定去做贼寇，明明是活人寻死路，尚且说去就去，而今若能弃恶从善，那便是死人有了活路，尔等反而不敢，这是为何？如果尔等今天像当初去做贼寇一样，拼命脱离贼巢，官府怎能非要杀尔等？尔等久习恶毒，忍于杀人，心多猜疑。岂知我等上人，无缘无故杀只鸡犬都于心不忍，更何况是人命关天呢？如果轻易杀掉你们，冥冥之中，定有还报，灾祸殃及子孙后代，我何苦定要如此？

这一部分，阳明先生想要道出这些匪徒的恶行给百姓带来的伤害很大，但是直说肯定不行，没有人愿意听别人说自己不好。于是阳明先生就先来了一波“共情杀”——你想想，你要是受害者，被人烧杀抢掠，愿意吗？

不得不说，阳明先生真的很有同理心。

上一段说完，让匪徒们产生愧疚感，下一段就说“其实我理解你们，你们只是误入歧途”，让匪徒们看到自己是有改邪归正的机会的。

阳明先生说：“尔等当初决定去做贼寇，明明是活人寻死路，尚且说去就去，而今若能弃恶从善，那便是死人有了活路，尔等反而不敢，这是为何？如果尔等今天像当初去做贼寇一样，拼命脱离贼巢，官府怎能非要杀尔等？”

弃恶从善吧，为啥不敢呢，要是你们有一颗正义之心，真心想脱离罪恶的深渊，我们官府是不可能滥杀无辜非要你们的性命的。你们现在吃到的苦果，可不就是自己作的嘛？！

其实也也像是致良知四合院的老师们讲的，行为作用与反作用，种瓜得瓜种豆得豆，种什么因就会结什么果。

所以，阳明先生就说了，我知道这个道理，所以我不会做和你们一样的人，不然我的行为也会祸及子孙后代。

这其实又给匪徒们吃了一颗定心丸：我是来救你们的，不是来杀人的。当然，具体结果看你们怎么选择吧。

也许有的人认为，剿匪就是靠强大的兵力进行屠戮，但其实也有“不战而屈人之兵”的好办法。

如果能用和平方式解决，肯定比动刀动枪的方式好很多。

阳明先生就是心怀天下，心中装有百姓，以圣人之心对待每一个人，不论他们的身份。就如老子所说“天地不仁以万物为刍狗”。

后面阳明先生的文章更加精彩，下一期接着为大家解读，敬请期待！