蒙德里安抽象风格的转变（西方艺术鉴赏）

#奇妙知识季#

当我们讲到主义泛滥的时代，我们已经被各种各样神奇的主义搞眼花缭乱了，今天我们要讲一个无论任何风格都可以不错搭配的主义，那就是抽象主义，那就是画格子的蒙德里安。

所有的艺术狂想曲兔兔家庭，一定都已经学习过了格子画，蒙德里安这个名字也一定知道了，让我们一起看看蒙德里安的成长吧！

蒙德里安是一个及其有自己想法的人，在他八岁的时候，就展露出来了，他的父亲是一位喜爱艺术的小学校长，所以蒙德里安早早的就接触了绘画，八岁那年，当别人还在玩蚂蚁的时候，蒙德里安已经给自己定下了人生目标——做一名大画家！

这可急坏了他的父亲，坚决不同意！

荷兰虽然有伦勃朗和梵高，但是艺术氛围还不是那么浓厚，人们对艺术的认知还局限在画风景和画人物的概念里，而且没有太多差异性，也就是没有新思路激发，这碗饭就很难吃了，所以蒙德里安的父亲并不赞同他当画家的理想。

万一蒙德里安长大了去当画家，名声不响，收入不能糊口，那可怎么办？

这和今天我们父母的思路很像，万一找不到好工作怎么办？

（好工作=不干活 工资高）

于是家里软磨硬泡的阻止蒙德里安当画家，直到二十岁了，蒙德里安还是没有打消当画家的梦想，但是他很有“国学精神”（包容精神）他不想和父亲针锋相对，也不想和家里互不相容，于是他提出一个更好的方法，（这点很了不起，值得现代的年轻父母学习，“我有更好的方法”这才是能力，和父母大吵大闹，算不得本事。）蒙德里安说：我先去考一个教师资格证，然后去当美术老师，再去当一个画家。既不丢脸面，也不会吃土过日子。

在他的坚持之下，家里终于答应他去美院学习了，在家庭的同意下，怀揣着伟大的梦想，有着坚定的信念，蒙德里安来到荷兰阿姆斯特丹国立艺术学院学习。

当时学院里教的果然都是传统的学院派绘画，要求写实和古典相结合，要像要美要端正，（艾老师也是这个要求，很传统的，但是希望大家能超越老师）所以蒙德里安早期也是一个很传统的画师。

当学习了线条色彩光影明暗这些基本功之后，蒙德里安发现如果自己就这样画下去，就如同没有画一样，因为所有人都是这样画的，大家都一样，和都没有画一个结果，于是，突破性的思维出现了，我要有不同的艺术经历！（我们上周刚好讲了精神构图，可以回顾一下）

蒙德里安决定一定要走出一条自己的新路，他开始尝试各种方法，他研究了光影印象梵高色彩，但是都不能让他满意……

这一个思想的突破，让蒙德里安研究蹉跎到了37岁，追求梦想的道路上难免有迷惑，他加入了“荷兰通神论者协会”，听起来很惊悚！

实际上是古希腊的哲学思想发展而来，有两个理论：新柏拉图和通神论，柏拉图有理世论（现实世界之外的理想世界论），通神论有“道”的含义，在复杂的世界里有简单至高无上的本质，控制着一切形式的发生。（看不懂没关系，蒙德里安领悟了就可以）

这个新的思想境界，对蒙德里安进行了思想的洗礼，完全刷新了他的三观，就是艾老师天天说的“打开你的世界观”

蒙德里安开始思考“人与存在”这个深层的哲学问题，他很想去追寻“理想国”。

抽象：抽取不同事物中的共性，把这个共性糅合成一个新象，再用反自然的手法表现出来。

抽象主义画家通常受到过“哲学”和“信仰”的精神洗礼，他们的精神构图与其它门派的画家大不一样！

蒙德里安打开世界观之后，他感觉自己整个人焕然一新，他想要表达本质的宁静，他想要世人感知存在的简明，这种愿望非常强烈！

但是，这种思想的境界，用语言表达都很难，更不要说画出来了。

蒙德里安感觉，以前的艺术受到点线面色光的影响太大了，无法把本质的宁静表现出来，我必须把“障眼法”拿掉，才能完成我的梦想！

华夏文明里“大道至简”的精神境界，似乎传达到了蒙德里安身上，越繁杂，越遮蔽本质，越简单，越宁静深刻。这种思想的追求，我们也不用文字来述说，一起看看蒙德里安的演变吧！

这样就实现了蒙德里安的梦想吗？

当然不够，他很快就感觉自己的渺小和单薄，他决定要去更大的世界看一看，于是，蒙德里安来到了艺术之都——巴黎（敢于挑战自己的无知，这是绝对的领袖精神，比起满社会遍布的最无知的全知者，是一个很好指引）

蒙德里安来到巴黎，接触到了几何形态立体主义，他惊叹毕加索的拆解和糅合，任何事物都有自己最基本的结构和形态，拆解之后的重新组合千变万化，无可复制，这就好像《国学鲁班》第二课的碎片可以拼成T，但是T可以拆解成多少种碎片呢？N

什么是事物最基本的结构呢？在绘画里，蒙德里安找到了，就是横线和竖线！

上周课程里我们也提到了，我们学习了“点线面色光”可是我们用这些方法，可以画点什么呢？

可以画微观到宏观，这似乎有点画微观的意思。

蒙德里安找到了自己的梦想宝典，用横线和竖线衍生世间万物，从此他的人生开了挂！

蒙德里安说：人类在不断进化，从物质向精神变化，不安和动荡的人生需要简单的平衡来慰籍心灵。

具象的艺术是现在，未来的艺术是抽象的精神！