海清人生很苦（心居热播海清逆袭）

最近，电视剧《心居》火了。

女主角冯晓琴是一位全职妈妈，8年来，每天一睁眼，一大家子人等她照顾……

而她的大姑姐、职场白领顾清俞，则在清晨的阳台上做完瑜伽，化着精致的妆容去上班。

这一对比，引发网友热议：同一个早晨不同的生活，这就是现实与梦想的差距。

在丈夫顾磊意外离世后，她失去了赖以生存的依靠，生活更是跌至谷底。

不过，正如阿婆和她讲的那样：

“现在你那些事啊，看起来很大，但是回头一看，都是小事。

人是要生活下去的，你要往前看。”

冯晓琴拒绝了邻居的赔偿、放弃了心心念念的买房计划。

她不再依赖任何人，靠自己的努力去送外卖、照顾孩子。

看到她每天匆匆忙忙穿梭在大街小巷，弹幕里一片鼓励的声音：“努力的人儿才最美丽”、“这样生活才是正能量”、“人最终还是要靠自己”……

是啊，冯晓琴终于不再依赖婚姻、不再依赖他人，放弃不切实际的想法，脚踏实地靠自己坚强地活着。

正如柏拉图所说：

“如果不幸福、不快乐，那就放手吧。

人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”

比起“拿得起”，“放得下”更不容易。

拼尽全力得不到的东西，就试着放下吧。

放下，是人生一场修行；放下，才是真正的拥有。

弗洛伊德说：“人类是充满欲望并受欲望驱使的动物。”

适度的欲望，是我们前行的动力；一旦变成贪欲，必然成为反噬内心的毒液。

就像名作《了不起的盖茨比》中的男主一样。

在欲望的驱使下，盖茨比成为百万富翁，拥有了梦中情人。

但他不懂得节制，最终惨死街头。

17岁，是杰伊·盖茨比欲望人生的分水岭。

之前，他是詹姆斯·盖兹。作为一户渔民的儿子，在捞蛤蜊、打蛙鱼等繁重劳作之余，他做着一夜暴富的美梦，以此填补内心的空虚。

17岁这年，因救下富翁达思·科迪的游艇，他得到对方赏识。

之后，抛弃父母、改头换面，以杰伊•盖茨比这一名字彻底与贫穷划清界限。

他一路飙升至少校。后来，胆大的他做起了走私勾当。

随着物欲日益膨胀，财富如山般累积，盖茨比也渐渐丧失生活的自由与乐趣。

因为他的生活到处充满了处心积虑的钻营。

日子久了，他也越来越孤僻，很难融入现实。

梭罗曾说过：

“一个人只有满足了基本的生活所需，不再汲汲于声名，不再汲汲于富贵，便可以更从容，更充实地享受人生。”

活在欲望漩涡之中的盖茨比，终被声名、富贵所累，更难享受快乐、幸福的人生。

正如我国著名艺术家洪浩曾感慨：

“以前物质匮乏，快乐却不少见，如今快乐却只能从物质上找到，可没想到为这个快乐付出的痛苦，却比以前更大。”

生活在北京的他，用了10年时间，以“我的东西”为主题，创作了一组摄影作品。

在作品中，他将购买的每件作品都扫描、拍照留存，然后合成为照片。

起初看到照片里全是自己想要的东西，洪浩觉得很富有、内心都是满足感。

可当物品越来越多、物与物之间的缝隙日益狭小时，他开始感觉到很不适。

直到后来，物品越积越多，占据整个画面，一种近乎窒息的压迫感扑面而来。

此后他精简生活，减少购物次数，身边只留有用的东西。

当从物欲中解脱出来，他找到了生活的节奏，有更多时间去做喜欢的事情。

原来欲望越简单，人生才会越自由。

人到中年，物质低配，精神才高配。

索提那克禅师说：

“人生欲望，如树上杂枝，你无法完全消除，却需要定期修剪。”

在这物欲纵横的尘世，对欲望保持警醒，做到简单克制，才能活得舒缓与坦然。

“我这辈子绝对不会跟冯化成离婚……我可以跟你们断绝家庭关系，你们就当我是石头缝里蹦出来的。”

在热播剧《人世间》中，周蓉的爱情宣言可谓“振聋发聩”。

19岁时，这位为了爱情不要命的文艺女青年，瞒着父母、一个人从大东北跑到贵州深山里，执意嫁给落魄诗人冯化成。

对方年长她10多岁、一无所有被打成反动派，后因在火车站作诗而铛锒入狱。

回到东北后，不懂世故的冯化成仕途无望，彻底沦为落魄文人。

最终他出轨，爱上另一个更年轻、崇拜他的“周蓉”。

活在感情执念中的女人总是前赴后继，一直渴望浪漫、不断制造幻象、自欺欺人地制造借口。

最终自己伤痕累累不说，连累了家人为她们担惊受怕。

稻盛和夫说：

“世界上最大的监狱，就是人的内心。走不出自己的执念，到哪里都是囚徒。”

执念太深，心会很苦。选错了人不可怕，可怕的是深陷其中，不懂得及时断舍离。

1922年的英国，一位孕妇躺在一间空荡荡的屋子里。

她想起刚怀孕时，丈夫让她去堕胎。

她担心危险，丈夫一句话怼过来：

“还有人因为坐火车死掉的呢，难道你看到人家不坐火车了吗？”

这样绝情之语出自诗人徐志摩之口，而他厌恶的正是自己的结发之妻张幼仪。

更让她心如刀绞的是，儿子刚满月，徐志摩就带着离婚协议逼她签字。

结婚7年，在一起的日子不足5个月，被伤得体无完肤的张幼仪心彻底凉了！

1922年，随着这段婚姻结束，张幼仪开始为自己而活。

她先在大学教德语，后担任上海女子商业银行副总裁。

与此同时，出任云裳服装公司总经理。

曾是徐志摩眼中的“土包子”，凭着不懈努力与坚韧意志，将每项事业都做得无比出色。

晚年，她曾对侄孙女说：

“我要为离婚感谢徐志摩。若不是离婚，我可能永远都没办法找到我自己，也没办法成长。”

一生之中，我们每个人都有自己放不下的人和事，但一味执念，只会伤到自己。

因为，执念就像一根刺，你陷得越深，被扎得越疼。

放下他人，就是放过自己。

放下执念，才能成为自己。

世上，没有绝对输赢，也没有绝对的对错。

一味执着对错，是世界上最没有意义的事情。

在《我们仨》中，杨绛先生记有这样一件小事：

一次，她跟钱钟书在出国的轮船上吵架，原因是一个法文的读音。

钱钟书说杨绛的读音有家乡味，杨绛不服，最终两个人吵了起来。

伴随着争吵越来越激烈，两个人彼此说了许多伤感情的话。

无奈之下，两个人找来一个法国人来公断。最终杨绛对了，而钱钟书错了。

杨绛在取胜后说，虽然我赢了，可自己并不觉得开心，而且觉得非常无趣。

由此可见，在家庭中，你越分对错，感情就越散，家庭就会不和睦；

朋友之间，你越分对错，往往友情就消失得越快。

古语有云：彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。

真正有格局的人，不会执着简单的对错，不过多计较表面的得失。

胸襟豁达，待人随和，这样才能从容过好一生。

春秋时期，管仲与鲍叔牙私交甚好。

最穷时，是鲍叔牙接济他过难关。也因鲍叔牙举荐，管仲才成为宰相。

管仲也曾说过：

“生我者父母，知我者鲍叔。”

但当他病重，齐桓公向其征询谁可接任宰相一职时，管仲却否定了鲍叔牙。

他说：“鲍叔牙这个人，清白廉正，看待不如自己的人，不屑与之为伍，偶一闻知别人的过失，便终生不忘。”

也就是说，鲍叔牙这样的性格太爱较真，难以顾全全局，不适合管理朝政。

做人，遇事不能只想着证明对错，也要试着站在对方的角度考虑。

人生在世，不能是非不分、也不要是非太分。

理解别人，不过多苛求他人，才能受人尊重，这是一个人应有的格局。

1845年，瓦尔登湖边上，梭罗在小木屋中开始了独居生活，他说：

“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单。

把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处……”

这种简单、这种放下，便是人生下半场最好的活法。

不执着于物质，拒绝沦为物欲奴隶；

不执着于感情，爱自己才能更好地爱他人；

不执着于对错，才能拥有人生大格局。

一念执着万般无奈，一念放下万般自在。

少一些烦恼与执着，多一些豁达与释然。

不乱于心，不困于情。不念过往，不畏将来。如是，安好。

作者 | 张女子，传播学硕士，前都市报情感倾诉记者，现以女儿小名写作的中年少女。

主编 | 阿医

,