考古工作者的基本要求（考古人最基本的职业道德是什么）

嗨大家好，欢迎收看本期节目。这期节目我们聊聊考古学家的职业道德。为啥突然说这个话题呢，主要是因为看到了这则新闻。

这是英国《卫报》的一篇报道，讲的是英国考古学家霍华德·卡特，他在1922年发现了图坦卡蒙的陵墓，有证据表明，作为一名考古学者，他竟然盗窃了陵墓中的文物。

图坦卡蒙是谁？

图坦卡蒙是古埃及新王国时期第十八王朝的法老，时间大概是在公元前1300年左右，相当于我们的商朝时期。这个人9岁登基，19岁就死了。就这个年纪也很难说他干过啥伟大的功绩，但是他的陵墓却保存了下来，而且几千年没有被盗掘过，所以他的陵墓里就出土了很多精美的文物，是埃及考古学上最重要的发现之一。比如这件黄金面具，我想大家都很熟悉，纯金的放在木乃伊面部，小时候看到这个我老是想起《大话西游》里的那个唐僧，就是达文西演的那个，也算是我对古埃及文明最开始的印象吧。

图坦卡蒙金面具

罗家英在《大话西游》中饰演的唐僧

报道是怎么一回事？

这个霍华德·卡特就是发现和发掘了这座陵墓，出土的文物都沿着尼罗河运往了开罗博物馆并在那里展出。从那个时候开始，就有埃及人怀疑卡特在陵墓正式打开之前就自己偷偷挖掘了一些宝藏，但一直没有证据。直到最近，公布了英国语言学家艾伦·加德纳的信件，记录了这么一件事。这个卡特当时找加德纳翻译图塔卡蒙墓中的埃及象形文字，并且给了他一个“whm护身符”，卡特保证说这护身符不是陵墓里的。但是加德纳留了个心眼，就把这个东西给当时埃及博物馆馆长看，这个馆长说这“护身符”和陵墓里其他的“护身符”不说是一模一样吧，只能说是毫无区别，认为这是被偷走的。这一下就让加德纳感到很懊悔，并对卡特进行了指责。现在这封信一公布，大家都明白了，卡特是真的盗取了一些墓葬里的文物。

1925年卡特与一名埃及工作人员检查第三具金棺

这个新闻我刚看到的时候也很惊讶，就是觉得这种行为太恶劣了，作为一个考古学者是不能干出这种事的。作为一个学考古的学生，对于文物的盗窃和买卖我是发自内心的痛恨，我们古代就有为了获取财宝而设立的摸金校尉、发丘中郎将这些职位，民间的土夫子更是数不胜数，所谓“十墓九空”嘛。这些人为了军费，为了生活，为了自我享受去做这种事情。但是考古学者是坚决不能做这种事情的。

你要说你发掘一个遗址没发掘好，比如发掘一个房子，不小心挖过了，发掘一个灰坑找边找过了，发掘墓葬没找准开口位置，这个往往是因为经验不足，技术不好，时代限制，这都可以理解，谁都不可能不失误，都是一步步成长进步的，考古发掘本身就是不断发展越来越精密的过程。我们现在看上个世纪学者们的发掘，那太容易挑出刺了，这主要是时代的制约。但是偷文物，把发掘出来的东西据为己有这就是另一个性质的事情，这种行为和盗墓贼无异，甚至比盗墓贼还坏。我记得以前有个和盗墓相关的电视剧，里面的盗墓贼吴邪有句台词大概是“我要把文物上交给国家”，很多人都吐槽。为什么？因为大家都知道你是盗墓贼，在这里装什么高尚，你又不是考古队的，大家知道盗墓贼就是为了个人的利益，贪图享受从而盗墓，破坏遗迹，所以这台词不符合角色，不吐槽你吐槽谁。

但是考古工作者的发掘主要是为了研究历史文化，并将其展示给人民群众一起享有，我们现在在博物馆，在考古遗址公园都可以看到古人智慧的结晶，这些是属于本民族，属于全人类的，是不应该被据为己有的，更何况是考古工作者。

其实早在中国考古学诞生之初，上世纪二、三十年代的时候，“中国考古学之父”李济就给中国考古学者们立下了规矩：考古学者要坚决拒绝从“考古家”变成一个“收藏家”的这个魔鬼似的引诱。这几乎成为了中国考古界的铁律，别说是偷文物买卖了，个人收藏也不行，甚至复制品都不可以。

中国考古学之父——李济

为什么考古学家不能搞收藏呢？

道理很简单，“瓜田不纳履，李下不整冠”，谁知道你收藏和出卖的古物是从地摊上收购的，还是挖出来私自收进腰包中去的？

我举一个例子，新中国考古掌门人，中国考古史上最重要的泰斗之一夏鼐先生。上世纪八十年代初有人想送夏先生一件仿制的懿德太子墓出土的唐三彩马，他们觉得是仿制的嘛，这能有啥关系。结果夏先生严词拒绝，说这虽然不是文物，但其他人又不知道，很可能会误会，就算送的人说可以给底托上盖上陕西省考古所仿制的印戳，夏先生还是拒绝了。考古人就应该避免“瓜田李下”的嫌疑，夏先生作为新中国考古的掌门人，自然严于律己，这也是整个中国考古界的优良作风。

在新中国成立后，“三反五反”以及后面的多次运动中，考古研究所的人从来没有发现涉及窃取私藏出土文物的事情。这就是我们的原则和底线，也是考古人的宿命！改革开放初甚至有人想要开放文物买卖，用来换外汇，简直是荒唐，被夏先生他们坚决制止了。有些人就骂说你们考古的这些底线和原则是旧思想，迂腐陈旧，赶不上时代了，夏先生就表示：我们搞考古工作的，脑中有些“古旧”思想也是自然地嘛！让他们说去吧，我们坚持好自己底线和原则。

每次看到这段话我都很感动，我觉得所有的考古同行们都应该熟读夏先生的那篇《考古工作者需要有献身精神》文章，现在的我们也许不用、也不能体会到前辈们那艰苦的考古发掘环境与经历，而且考古人需要遵守的职业道德不止这些，但起码应该明白考古人最基本的职业道德是什么。现在说是时代发展了，可能也有些干考古的喜欢搞收藏，我们也不好说什么，个人爱好嘛。但是不能将发掘出来的文物据为己有，无论什么时候，都是考古人不能触碰的铁律。

夏鼐

《考古工作者需要有献身精神》

各行各业都要有基本的职业道德和底线！

卡特这件事情我个人情感上无法接受。我刚接触考古的时候，读过一本书，对我影响还挺大的，就是这本布赖恩·费根的《考古学入门》，里面开篇就提到了霍华德·卡特发掘图坦卡蒙陵墓的事情，当时别人问他发现了什么，卡特那句：“美妙的事物”，给我留下了深刻的印象。我当时就觉得这就是考古的魅力啊，发现未知，探索历史。现在再看这则新闻真是让我大跌眼镜了，算是毁童年了，感情你把这“美妙的事物”踹自己兜里啊。

布赖恩·费根的《考古学入门》

书中霍华德·卡特发掘图坦卡蒙墓葬的介绍

最后我想说，考古和盗墓，水火不容，虽然是社会上还是有人说我们考古是什么“科学盗墓”或者“官方盗墓”之类的，但我相信随着社会的进步，素质的提高，越来越多的人会了解考古，理解考古，为考古取得的成就而感到自豪的。而那些在表面上是考古工作者，却在偷文物的人，是连盗墓贼都不如的败类，因为他们是花着国家的钱在搞破坏，比盗墓贼还坏！不能被原谅。

文案：袁博

编辑：江江、Fiona

审核：江江

ps：感谢“吉林白城 火光书画”工作室的题字

下期预告：【小揪说】第四期：考古地层学

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