有些人活着但他其实已经死了（但他可能真的还活着）

一提到清明，我们想到话题大多有一点沉重，比如死亡，比如失去。

前几天，有同事问我：“你怎么看待死亡呢？”

我说：“死亡就是对一个人来说，一切都结束了，仅此而已。”

同事问：“你不会感到害怕吗？”

我说：“当然会害怕！”但随着时间的推移成长，人生阅历的添加，有一天我突然想明白了。

人只有在活着的时候才会害怕死亡，一旦真的死了就不再害怕了。所以，害怕也是徒劳的、没有意义的。而且咱们从另一角度来说，害怕也意味着你还活着，这何尝不是一件好事呢。”

人生路茫茫，当我再回头看到一些总是整天散播负能量的人，又或者把生活所有的不如意发泄在别人身上、用极端的方式在抗拒生活，伪装成被全世界遗弃的样子，我才发现，有的人活着却“死”了。

一哥们是位博士，过年闲聊的时候听他说:当时读了大学以后，觉得太过于理想化主义了。出来做几份工作都是吃不了苦不了了之。后来就萌发了去读研究生后在去大公司上班的想法。

可读了研究生后发现，这个社会不是自己想象的那样。于是乎用很多理由不去工作，甚至呆在家里一年，谈的对象都跑了。用生命要挟家里让读博士，于是继续读博士，继续躲在学校里面。

然而现在出来后应聘了家大公司，大公司又嫌弃他拖泥带水，他也受不了气，认为自己学历高学识高，一副不想与世俗“同流合污”的样子。

其实工作很多时候讲究的是经验，他受缚于各种人性的问题以至于成了一个啃老族以及低能博士——薪水太低不愿意、太高能力又不现实、成了高龄待业，甚至有一次我听他说他不想工作。那你说，如此这般“活着”，不是形同“死去”吗？

今天过马路，绿灯！我走斑马线上，快到对面之前有一辆太子（摩托车）从右边开过来，看到我之后没有踩刹车径直冲过来，我下意识往后退了一步，他从我前边过去。

那时候看司机的表情挺复杂的，帽子也不戴，苍凌风中的刘海衬托出一种“无所谓”的精神。浪险！社会就是这样，谁也别怪我?当我看他的那一刻，便觉得这个人已经“死了”！

无独有偶，这印证了诗人臧克家在《有的人》中写过的：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”

当我拜读金庸的武侠小说的时候；看着李小龙的电影的时候;听着张国荣的歌曲的时候，我深深感触——确实是有的人“死了”，但却以另外一种神圣的方式“活着”。

“都说凡是有中国人的地方，就有金庸的武侠小说。”

这样的评价毫不夸张，一直以来，无论中外，无论阶级地位，都不乏“金迷”。

「飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。」十五部金庸小说，构成了包罗万象的金庸武侠世界，打造了中国武侠的半壁江山。

金庸先生用一支笔，在很多人心中描绘出一个江湖，种下了一个武侠梦，他创造的江湖永远在我们心中。虽然大侠驾鹤西去，但等身巨著留给了后人。让我们在拜读的同时，他的精神永远在我们心中。这样的为人，他“走了”吗？不，他还“活着”！

而如果说金庸先生用笔带给我们了一个庞大的武侠世界，那么李小龙先生则用电影将中国功夫印刻在了世界人民的脑海之中。

虽然李小龙先生的一生是短暂的，但却如同一颗耀眼的彗星划过国际武坛的上空，对现代技击术和电影表演艺术的发展作出了巨大的贡献。他主演的功夫片风行海外，中国功夫也随之闻名于世界。许多外文字典和词典里都出现了一个新词：“功夫”(Kung fu)。

如今半个世纪过去了，依旧还有大量的影视剧在向他致敬，这也说明李小龙先生是有多么大的影响力！不仅如此，他的哲学精神至今也影响着中外无数人，从实质上给予人精神上的鼓励，使人重新燃起奋斗的勇气。

国人大多忌讳谈论死亡，每每提及的时候都会想方设法地回避这个话题，觉得不吉利、觉得太晦气，可谁又能逃避的了死亡呢？

在我看来，生命的意义不在于长短，而在于内涵。许多的人虽然生命已经结束，可他们为社会所作的贡献却让后人受益无穷。就这样，他们的生命价值得以延伸。所以即使他们“死了”，但他们也还“活着”。

结语，其实我们每个人都是一本书，出生是封面，死亡是封底。我们虽无法改变封面前和封底后的事情，但书里的故事，我们却可以自由书写。

（对此，你怎么看？欢迎评论区探讨）