论语引经据典（论语共读至德已矣）

【共读内容】8.01 子曰：「泰伯，其可谓至德也已矣三以天下让，民无得而称焉」，我来为大家讲解一下关于论语引经据典?跟着小编一起来看一看吧!

论语引经据典

【共读内容】

8.01 子曰：「泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。」

【导读学者】

黃裕生：清華大學哲學系 教授

何光顺：廣州外語外貿大學語文學院 教授

【共读笔记】

黃裕生：

各位师友早安

何老师早

这节里，难解的一个地方是“三以天下让”，这个“三让”是指什么？不过，重点在德位的关系上。

何光顺:

嗯嗯，是的。今天的重点是“三以天下让”。这里涉及一个问题，就是孔子重新阐释周礼所开创的儒家，是主张为学而致用，是提倡介入政治与治理天下的，但为何又推崇泰伯三让天下，并视为至德，并且天下民众到今天都称赞泰伯。这是否矛盾呢？

黃裕生:

是的，赞许让位者，是一个值得重点思考的问题