愚公移山为什么愚公不搬家呢（愚公为什么不搬家）

《愚公移山》主要是赞颂这种对某种目标坚持不懈追求的精神，这种精神值得我们学习，但是做法不可取。

我们要做一件事情的时候，肯定都有几种方案，那么我们肯定要选择最佳方案，也就是省时、省力，效果又好的方案。如果没有那么完美的方案，可以退而求其次，选择要么省时，要么省力，基本达到效果也行。愚公在面对太行、王屋二山阻碍交通的情况下完全有多种选择。

第一种选择，置之不理。愚公做出移山决定的时候已经快九十岁了，他完全可以不管这件事。难道他前九十年受山的阻挡就生活在水深火热中吗？看文中写的完全不是这样，妻子很明事理，儿孙又很听话，家庭生活很和谐、快乐，生活水平应该不错，因此证明山的阻挡并不是什么要紧的事。古人云“人活七十古来稀”，况且愚公已经快九十了，儿孙又很孝顺，他完全可以颐养天年，不管其它的事。

第二种选择，搬家。俗话说“人挪活，树挪死”，如果愚公实在难以忍受被山阻挡，那么他完全可以选择搬家。人只要有手有脚，勤劳肯干，到哪儿也饿不死。何况看到他们一家移山的劲头，就知道他们非常勤劳，肯吃苦，这样的人搬家去别的地方，生活一样能过得很好。

第三种选择，修路。如果不想搬家，又实在没啥事干，可以琢磨修路，毕竟修路要比移山容易得多呀。愚公可以组织本村的村民，在没有农活儿的时候去修路，即使再险再不好修的路，一代人完不成，两代人也完成了吧。这样起码能看到希望，总比“子子孙孙无穷匮也”更现实些。

愚公最起码有以上三种选择，他选择移山绝对是最“愚”的选择。那么为什么移山不可取的，我认为有如下两点。

愚公也知道，移山需要多少代人的努力才能成功。那么他就能保证他始终有后代吗？很有可能后来有个天灾人祸，他家的香火就延续不下去了，谁来挖山呢？即使子子孙孙连绵不绝，他怎么又能保证后世子孙就和他的想法一样，偏要移山呢？人家有的或许认命，或许有更好的出路，为什么执意做未知的事情呢？

即使到了现代，我们的科技这么发达，都没说要改变某座大山的状态（小山除外），怕的就是改变后会引发意想不到的自然灾害。比如说洪涝灾害、地震等。有的人提出把喜玛拉雅山炸一个口子，这样印度洋暖流就能进来。但专家认为这样会引起其它灾害，所以没有实行。我们现代的科技都没法战胜自然，更何况古代。如果引发自然灾害，那可能是灾难性的。

有一句话说得好，“方向不对，努力白费”，有的甚至南辕北辙。所以我们除可以学习愚公的精神外，别无所学，而且还要对他的做法提出批评。