含途的羁旅诗（带你阅读羁旅诗）

羁旅诗是指诗人因各种原因远离家国，用诗歌的形式反映客居异乡的艰难、漂泊无定的辛苦并引发对亲人的思念，对故乡的思归，对自我人生处境的感慨等内容的诗歌。诗人或因谋求仕途、或被贬赴任途中、或游历名山大川、或探亲访友，长期客居他乡，滞留他处，处境艰难，心情郁闷，遂将眼中所见、耳中所闻、心中所感，写成诗篇，就叫作“羁旅诗”。所谓“羁旅”，即因上述种种原因，长久寄居他乡之意。

在熠熠生辉的中国古典诗词当中，羁旅诗也占据着一席之地。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停酒杯”的悲苦之愁；“玉阶空伫立，宿鸟归飞急”的思归之愁；“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的漂泊之愁；“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”的思亲之愁……这些羁旅愁情的绝唱，纵使穿越千百年的雨雪风霜，仍然响彻我们的耳畔。羁旅诗所写内容和送别诗常有相似之处，往往也会表现离情别绪，或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿，有伤心、有惆怅、有期望。这类诗歌的感情色彩往往是悲凉孤寂的。

羁旅诗常见的主题有两大类。一是羁旅愁思，如张继《枫桥夜泊》中“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，既描写了秋夜江边之景，又表达了作者思乡之情。二是思亲念家，如马致远《天净沙.秋思》“夕阳西下，断肠人在天涯”，表现了异乡游子的羁旅思家之情。

羁旅诗中常见的意象：月亮，见月怀人，“露从今夜白，月是故乡明”以幻作真，为突出对故乡的思念，对月引发思亲、思乡之愁；秋风、秋霜、衰草，引发行人孤独、凄凉、惆怅之情；梧桐，古书上说，梧桐能知秋，“梧桐一叶落，天下皆知秋”，诗人体察梧桐叶落的飘零景象，咏叹身世的孤苦凄凉；杜鹃，又叫杜宇、子规，叫声凄切哀伤，声如“不如归去”。口角鲜红，故有“杜鹃啼血”之说。常与哀怨、思归有关；猿啼，常象征漂泊之人的悲苦之情；沙鸥，往往喻指漂泊不定、孤苦伶仃的形象；西楼、高楼、小楼、危楼、危栏，借人在楼、倚栏或登楼远眺表现思念之情；鸿雁，候鸟，常引起游子思乡怀亲之情和羁旅之愁；浮云，因漂移不定，喻在外漂泊的游子。

附：《浣溪沙.春日即事》赏析

浣溪沙.春日即事

远远游蜂不记家，数行新柳自啼鸦，寻思旧事即天涯。

睡起有情和画卷，燕归无语傍人斜，晚风吹落小瓶花。

此词以首尾四句写景，中间两句写人。所写的是思乡之情，又不全是乡思，把从午睡后到傍晚的一段百无聊赖的情思和盘托出。本篇主要写美好事物不能青春长驻，更增添乡思的无比惆怅之情。这首词从表面上看美剧都是独立的，好似并不相关，但逻辑紧密，情理之中已构成一幅完整的春日乡思图，令人回味无穷。全词的基调淡雅，别有情致。

“远远游蜂不记不家，数行新柳自啼鸦”，写了游蜂越飞越远，不知回巢，一行行柳树上的乌鸦在鸣叫着。这两句即目写景：蜂、柳、鸦。蜂为“游蜂”，越飞越远，不知回巢。“不记家”，已表明词人“记家”的内心情结，表明本篇的主旨是写思乡情怀。柳为“新柳”，鸦为“啼鸦”，这是春天景物，柳、鸦是我国古代诗文中表示离愁乡思的传统意象。

“燕归无语傍人斜，晚风吹落小瓶花。”，燕子归来后，依傍着人飞翔，似是有情却无言，晚风吹落的花，也好像默默无言。这两个句子的重点都在“无语”，其手法都是用动态突出静态。燕子归来，依傍着人飞翔，似乎有情但却又默默无语；晚风习习，瓶花凋落，也好像默默无言。

附二：诗歌中常用的表现手法及例句

对比：朱门酒肉臭，路有冻死骨。

衬托：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

象征：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

托物言志：《爱莲说》《咏梅》

动静结合：明月松间照，清泉石上流。

虚实结合：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”是实景，“待到山花烂漫时，她在丛中笑”是虚景。

正侧结合：《陌上桑》

直抒胸臆：会当凌绝顶，一览众山小。

借景抒情：国破山河在，城春草木深。