故宫玉件精品欣赏（大辽五京文物展玉器织锦杂项篇）

大辽五京——内蒙古出土文物

暨辽南京建城1080年展玉器织锦杂项篇

石为云根分享

展览由北京市人民政府和内蒙古自治区人民政府共同主办，分为五京备焉、四时捺钵、南北面官、华夷同风、塔寺巍巍五个篇章，步入展厅，每个篇章风格各异却又浑然一体，仿佛描绘勾勒出一幅辽代全景图，为大家详细解读辽代的历史文化。

此次共展出文物 270件套，分别来自17家文博单位的文物精品，既有精致美丽的金银器、瓷器，也有珍稀神秘的壁画、佛教器具，还有玉器、瓷器、书画、石碑等，特殊的丧葬制度，琳琅多姿的随葬品展现了辽代制度及文化上的鲜明特点，多民族文化在这里产生、发展、碰撞、融合、升华，构成了中华民族多元一体的文化格局。

塔寺巍巍

辽代统治者推崇佛教，使得佛教在中国北部得到了辉煌发展。大量的皇家赐予、信徒的供养，寺院经济繁盛发展，高大的寺院建筑星罗棋布于帝国的都会州县。通过寺院俗讲、浴佛、荼毗火葬、千人邑等活动，佛教浸润到整个社会，成为重要文化纽带，并促进了民族融合。

四时捺钵

四时捺钵是游牧、渔猎文化在政治领域的一种特殊表现。辽国虽然有五京，但是，辽国的皇帝并不常住京城，他与重要的朝臣一起，随寒暑、逐水草，巡行于四季捺钵地。捺钵活动除了捕鱼、打雁、狩猎、避暑外，还包括拜天射柳、祭山祀祖、商讨国事、处理政务、接见外国使臣、接纳附属国和附属部族（落）的贡品等政治内容，因此，辽的全国政治中心是流动的、随着皇帝的行踪转移而转移。

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玉臂鞲

长7.3厘米、宽3厘米；扣绊长2厘米、宽1.5厘米

法库县大孤家子乡李贝堡村辽墓

沈阳市文物考古研究所藏

辽代狩猎放鹰者将臂鞲置于手臂上，以防止被鹰抓伤。《说文解字》："鞲，臂衣也"。鞲最早用皮革制作。辽代臂鞲多为玉石质、金属质。

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带鞘玉柄银锥

锥通长17.8、锥鞘长15、链长23厘米

通辽市奈曼旗青龙山镇辽陈国公主墓出土

内蒙古文物考古研究所藏

银锥锥末端圆形中空， 圆柱形玉柄嵌入其中。配有鎏金银鞘。史料记载称“国主射猎，领帐下骑，击扁鼓绕泊，惊鹅、鸭飞起，乃纵海冬青击之， 或亲射焉。国主皆佩金玉锥，号杀鹅杀鸭锥。” 史料还记载了锥子用途及擒获天鹅后的宴会场面： “鹘擒鹅坠，势力不加，排立近者，举锥刺鹅，取脑以饲鹘。救鹘人例赏银绢。皇帝得头鹅，荐庙，群臣各献酒果，举乐。更相酬酢，致贺语，皆插鹅毛于首以为乐。”

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动物形玉佩

通辽市奈曼旗青龙山镇陈国公主墓出土

内蒙古文物考古研究所藏

图一为鎏金银链垂挂五件玉坠组成，分别为猴、蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴五种造型。组佩上方为璧形玉饰，平雕，外壁刻如意云纹，中为线刻十二生肖图。这组佩中五种动物则是以圆雕加以完成。整体线条流畅，刀法娴熟自如。所用玉材为和田上等白玉。出土时置于公主腹部。

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玛瑙璎珞

辽会同思念（941年） 通长85厘米

内蒙古赤峰市出土

由玛瑙管、水晶珠和金坠饰组成。

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蓝罗绣梅花蜂蝶卷草纹巾

长65厘米、宽50厘米

辽庆州释迦佛舍利塔出土

巴林右旗博物馆藏

图案中心为一梅独放，枝干下白上红，有14朵五瓣梅花，其余均作花蕾状。大干铺锈，小枝锁绣，两边有花草两簇，14只蜂蝶围绕树边。远方有或蓝或黄云状山四处，左右下方由白色联珠圈勾。

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波斯玻璃瓶

朝阳北塔天宫出土

高16、腹围8.3、底径5.7厘米

朝阳北塔博物馆藏

圈足，弧形腹，细颈，口似鸟首，上安子母口式金盖，柄上立短柱， 似鸟尾，整体造型如一只昂首蹲坐之鸟。瓶内立一长颈弧腹小瓶。此瓶呈淡绿色，极轻薄，晶莹透明，而且造型奇特，是产于古代波斯地区的玻璃器珍品。

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带把玻璃杯

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备猎图

高370厘米，宽360厘米，绘于克力代乡喇嘛沟辽墓墓室西南壁。

画中绘五个契丹男子，均半侧身右向而立。分前后两排，前排3人。右数第1人袖手，腰挎一扁鼓，髡发，身后飘一发辫，面含微笑。第二人为一长者，右手戴手套，擎一淡红色海东青。第三人为一青年，捧一白面蓝里高筒靴。后排2人，右者双手抱一红色木琴，脑后一发辫打结成团状。左者蓄八字胡，右手握一红色弓，左手执箭2支。画面表现了春猎时即将出发的场面。

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作者介绍

邓彬出生于湖南，目前任教于江南大学设计学院。他在大学时期的专业是版画，2003年版画作品《掠过城市上空的知了》入选全国第十六届版画展。2004年他来到无锡江南大学任教，他开始喜欢上古代家具，动手拆卸修复古家具60余件，修缮古家具是他研究了解古代家具的特殊方式，通过实践动手他发现了许多隐藏在器物背后的匠心，他认为只有像一个工匠那样去动手的时候才会像一个工匠那样去思考问题。他从中发现了许多书本上没有知识。古代家具都会用到漆工艺，于是他自学了漆艺，并在研习漆艺的过程中自学了金缮艺术，金缮艺术对他不仅仅是一项修缮技艺，他着力于将自身的审美素养体现在他的修复作品中，他的作品有一种克制内敛，从不掩盖原器物本身的气质，但又能光彩夺目，他将金缮定义为“基于残缺的二次艺术创作”，除了实践以外，他亦进行理论方面的建设，2014年，他关于金缮的论文发表在中国艺术研究院的《美术观察》上。通过金缮，他接触了大量全国送来修缮的古瓷器，他用近乎文物医生的身份近距离研究大量的古代瓷器，这也是他如此喜爱金缮的原因之一。邓彬从2013年起用网名“石为云根”在新浪微博上进行金缮艺术推广，迅速有了一些影响，CCTV-1，CCTV-9，北京卫视纪录片频道，东方卫视，湖北卫视，黑龙江卫视，优酷视频《了不起的匠人》，《了不起的匠人》纪录片，凤凰卫视和三联生活周刊、瑞丽、乐活等知名媒体均有报道与采访。

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本文已经获得作者授权乐艺会发布

图文由作者提供

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