论语里对勇的看法（论语中的勇字16处）

1、子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇（yong）也。”

2、子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与？”子路闻之喜，子曰：“由也好勇（yong）过我，无所取材。”

3、子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇（yong）而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”

4、子曰：“好勇（yong）疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”

5、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇（yong）者不惧。”

6、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，。。。。子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇（yong），且知方也。”夫子哂之。

7、仁者必有勇（yong），勇（yong）者不必有仁。”

8、子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇（yong）、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”

9、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇（yong）者不惧。”

10、子曰：“好勇（yong）不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

11、 子路曰：“君子尚勇（yong）乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇（yong）而无义为乱，小人有勇（yong）而无义为盗。”

12、 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇（yong）而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇（yong）者，恶讦以为直者。”（图片来源网络）