一个人的贵州黔东南之旅（黔东南行记）

唐代著名文学家柳宗元的《黔之驴》中写到“ 黔无驴，有好事者船载以入…… ”放养于野山的黔驴，虽然脾气挺倔，被老虎几番撩拨后，终于命丧于虎口。

打小的寓言学习中隐约知道，除了蜀道之难，大概黔道也是难行的，否则，古代作为百姓主要驮运工具的驴子居然也要坐船而入黔。另一个印象，就是黔地山多林密，吊睛白额大虫甚是凶猛，驴脾气追究抵不过威威虎气。

沧海桑田，昔日号称“天无三日晴，地无三尺平，人无三分银”的贵州，因为多民族构成和原生态保护，尤以黔东南的苗族山寨和侗族大歌，成为游客向往的地方。今日，我等几家“驴友”相约由赣入黔，早已不走水路，千里之外的黔东南，坐高铁不过区区5小时左右时间，虽是盛夏，进入黔东南凯里地界的山风和青翠，一路上吊脚楼、鼓楼等特色建筑和盛装以待的民族风情，令人应接不暇。

第一站落脚镇远古镇，素有“滇楚锁钥、黔东门户”之称，作为古代的军事和交通重镇，因境内远近通达的一百多条大小河流，成为其连接滇楚之枢纽码头，历经2200多年岁月风霜，古镇水运逐渐为现代化交通运输体系取代，但古镇曾经的繁华，至今保存完好的古建筑群落和历代人文遗址，又为镇远古镇披上了国家重点历史文化名城的金字招牌。

镇远古镇的建筑风格和布局，与湘西凤凰古城倒有着几分相似，清澈的舞阳河从山峦间蜿蜒而至，一排排同样依河岸、借山势错落而建的吊脚楼，已改造成为了各类特色商铺、民宿和饭店，时值旅游高峰，喧闹的古街道上车来车往，游人稠密，老码头上密密麻麻停泊着装饰华丽的大小仿古游船，白天坐船的游客较少，入夜，当古镇华灯初上，两岸灯火阑珊时，乘船“夜游镇远”便是绝佳景致。

这时候的江西正是连续的高温橙色警报，而在镇远，白天虽热，到落日余晖，一轮明月从山顶缓缓升起，古镇渐渐阴凉了许多，没有南昌那种蒸笼般的“桑拿感”，泛舟于舞阳河上，穿行于祝圣桥间，湖面流光跃金，静影沉璧，岸边楼阁回廊，七彩霓虹，宛若十里秦淮，风情万种。彩灯映照下的峭壁山影中，隐约排列着青龙洞、紫阳洞、中元洞等古建筑群，古朴、庄严而厚重，此情此景，不禁赋诗一首：星移斗转舞阳水，桨声灯影古镇悠，琴韵铺岸山如屏，流光点翠风入松。

有趣的是，此番镇远之行和曾经游历的凤凰古城，似乎都与江西渊源颇深。江西万寿宫，又称“旌阳祠”，是江西老表为纪念东汉末年江西地方保护神——俗称“福主”的许真君而建。作为地域性道教文化宗祠，随着明清时期江西工商业的昌盛，以经营瓷器、茶叶、大米、木材和丝绸为主的“江右商帮”一度行走全国，凡有江西商人落脚的地方，大多建有“万寿宫”，实际为江西商会或江西同乡会会馆。

依此会馆福地，江西商人在从事商业活动的同时也传播璀璨的江西文化，遥寄自己的思乡之情。游历湘西、黔东南至西南一线，诸多“万寿宫”的历史留存，见证了江西人的勤劳与精明，也见证了江西历经千年的繁荣与辉煌，让我辈不由生发出一种“祖上也曾阔过”的荣耀感，当然，也有那么一丝小小的羞愧感。

走出镇远，我们赶赴名闻遐迩的西江千户苗寨，至寨门牌楼下，游客远比我们想象的要多出几倍，这也是黔东南名气最大的景区。换乘环保车进入寨子，沿着起伏的山峦，一色依山而建的苗族木质三层吊脚楼，傍山借势的苗寨层层叠叠，风格一体，错落精致，除了临街至山腰的那些吊脚楼用于旅游经营外，寨子深处至今仍居住着数千苗人，那连通山寨几端的几座风雨桥，历经千年风雨，而今成为游人避雨歇脚观景休闲的好去处。

而夜的西江，光影之下，笙歌渐起，清丽的山寨秒变华丽的“山城”，远处似繁星点点，近处如银河泻地，西江朗月如水，清风徐来自在，如此“千江有水千江月，万里无云万里天”的心境，让你流连其中，早已超然物外。

虽然只是个山寨，但其建筑规模丝毫不亚于丽江、凤凰、镇远等古城镇。参观西江苗族博物馆时了解到， 苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑，分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两类，从外观到内屋，巧妙运用长方形、三角形、菱形等多重结构组合，构成功能性很强的居住生活体系。

从入住半山腰客栈的阁楼放眼望去，山寨整体布局与周围的青山绿水和田园风光融为一体，相得益彰， 山上的小楼与山下的小溪交相辉映，欢快的游人与盛装的苗民和融共处，构成一幅清新美妙的少数民族特色山水画。朦胧之间，你宛若回到烟雨江南，定睛一瞧，那挡不住民族风情扑面而来，难怪西江苗寨会被誉为“中华上古居民建筑的活化石”。

说到苗族的历史，可以追溯到距今五六千年前的炎黄远古时代。据传在尧、舜、禹时代，当时在黄河下游和长江中下游一带同时出现了以蚩尤为首的苗蛮部落联盟，华夏部落联盟与苗蛮部落联盟为争夺中原地区而发生的“伐三苗战争”。

烽火狼烟绵延数十年，华夏部落联盟最终问鼎中原，一方面加速了华夏部落联盟与苗蛮部落联盟在血统、文化上的融合；另一方面苗蛮部落的遗民一路迁徙至湘黔滇崇山峻岭间繁衍生息，成为今日苗族一支，千百年来，他们如“桃花源中人”，一直保存着许多本民族的原始宗教崇拜和生活习俗，时至今日，在苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说，他们始终信奉蚩尤为其始祖。

抚今追远，沧桑巨变。而今，包括汉苗等在内的56个民族兄弟都成为中华民族大家庭的一员 ，这种血浓于水的同胞之情并没有因民族的划分而隔膜和疏远，尽管客观存在一些民族地区发展不平衡、不充分的问题，而随着国家的发展和强盛，如西江苗寨，一切正在改变，也必将变得更加凝聚和富足。

苗寨两日，无论是接送的苗族司机、导游，还是入住客栈、苗家特色饭庄的老板、服务员，无处不感受他们的纯朴和真诚。所有商铺明码实价，童叟无欺，且价格不贵，少有黑心载客现象。众多女游客们租一套琳琅满目的手绣苗族服装拍照留念，店主劳神费力帮你穿戴整齐，一天仅仅收取租金10元钱，感慨之余，我把它称为当下少有的“良心景区”。

山寨千年传承的乡规民约和道德戒律，让大多苗族人面对市场大潮独守一份初心，尽量向善而为，当地苗族女导游悄悄告诉我们“如果你们在哪家买到价高质次的东西，那一定不是我们苗人开的店。”我们会意地一笑，呵呵，你懂得！

到西江苗寨，除了美景，你不能不领略一下苗族特色美食和风俗礼仪，我们虽然无缘品尝苗族人在重要节庆或操办喜事时才有的长桌宴，也称“流水席”，据说场面盛大，蔚为壮观，但当地那些苗族酸汤鱼、苗王鱼、鼓藏肉、苗家腊肉、腊肠等，因辛辣风格与江西人口感基本接近，让我们感觉不难接受且别有风味。

尤其是席间苗族特有的敬酒仪式令人印象深刻，五个浑身披满各式银饰，身着苗族盛装美丽动人的苗家姑娘笑吟吟来到客人身边，她们将五个酒壶稍稍倾斜由上至下递次叠加排列，壶中倒出苗家美酒像小瀑布群似的一波连一波持续灌入客人嘴中，当地人形象地称之为“高山流水”，虽然只是纯粮米酒，但如此“川流不息”，恐怕再厉害的“酒仙”撑得起酒量，也撑不下肚子。

荔波大小七孔是我们由黔东南到黔南的一站，隶属黔南布依族苗族自治州，这个景区原本并不怎么出名，而是出于我们此次“休假自由行”线路安排的整体考量，遗憾的是，因行程紧张，没有欣赏到侗族大歌的天籁之声，留下一点遗憾，为的是下次黔东南再见。

作为一个喀斯特地貌景区，对于我们这些出门见山见水的南方人来说并不稀奇，之前有人说，这里号称“小九寨沟”，一旦身临其境，你会发现与九寨沟魔幻般的景色相比，差距不只一点点，穿行于大小七孔景区茂密的林荫山道，大小瀑布连连，溪水湍急如吼，除了山风送爽，空气清新，无非锻炼一下脚板功夫，让我微信运动排行榜直线飙升。

行至山间一个叫鸳鸯湖的划船漂流点，那里倒是排成了长长的队伍，一问价格，人均50元，一般两人一船，且时间不限，真是世所罕见的“良心价格”呀！

几家人购票后兴冲冲上船，泛舟于碧幽清澈的湖上，渐渐深入原始森林之中，湖面如镜，映出一片片如生命般舞动的水草，岸边有许多倒入湖底却依然顽强生长的树木，令人不禁感叹大自然的神奇与美妙。小船不紧不慢，自由自在，时而晃晃悠悠，时而急流闯关，偶尔打打水仗，撞撞岩石，或者打起几分精神，跟友船来一次追逐竞技，一切如人生不同的际遇和心境，而更多欢声笑语，和着鸟儿的鸣叫，不时荡漾在山林明净的上空，如此，非常尽兴又意犹未尽地结束了两个多小时愉快超值的划船之旅。

千里黔东南，山川如彩绘。尽管一路很多景色似曾相识，但这里的历史传承、民族风情和人文气象，却有着许多的与众不同。倡行万里路，我们收获的不仅仅是湖光山色或者大快朵颐，而更多的是从大千世界中获取新鲜的元素来填充你并不丰富的大脑。

人生的行走永远在路上，明天，我还将去向更多熟悉而又陌生的远方，即便你此生无法穷尽，倔强如驴的我，依然要穷尽一生。

来源：江南铁韵微信号