北魏太和元年是哪年（太和改制北魏由盛而衰）

"太和改制"是南北朝时期北魏孝文帝太和年间，推行的一场声势浩大的改革，又称"孝文汉化"，是由孝文帝的祖母冯太后（史称文明太后）和孝文帝祖孙二人合力接续完成，前后历时15年之久，对北魏及中国历史的发展产生了巨大而深远的影响，孝文帝也因此被称为中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。

"太和改制"使北魏的综合国力达到了鼎盛，然而，孝文帝死后仅30余年，北魏政权就分崩离析，走向了灭亡，这难免使人将北魏灭亡与"太和改制"联系起来。

后世不少学者认为，正是"太和改制"留下的弊端，为北魏衰亡埋下了隐患，甚至直接把北魏灭亡的帽子扣在了大力推行改革的孝文帝头上。

比如，孝文帝在改革中，良莠不分，全盘汉化，导致朝廷腐败；迁都洛阳，忽视了北方六镇军人集团的利益，激化了统治阶级内部矛盾和社会矛盾，削弱了军事力量，等等。

清代史学家赵翼就把北魏的衰亡指向了孝文帝的移俗汉化和迁都：“盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之······然国势之衰，实始于此。一传而宣武，再传而孝明，而鼎祚移矣！盖徒欲兴文治以比于古帝王，不知武事已渐弛也。”（《廿二史札记》）——孝文帝崇文多才，想通过迁都汉化改变北魏的陋俗，以文治国，结果到了宣武、孝明二帝，武备渐渐松弛，终致国灭。

北魏孝文帝

这些观点有理有据，看起来不无道理。但仅仅因此就将北魏灭亡的责任归咎于孝文帝和"太和改制"，未免过于勉强和武断。

为什么这么说呢？今天我们就通过"太和改制"的主要内容和进程，来看一看在这场改革中，孝文帝到底做了些什么，给北魏带来了哪些影响，从中探寻其中的功过是非。

一、"太和改制"：冯太后完美开局，孝文帝接力推进

提到"太和改制"和孝文帝，有一个女人不能不提，她就是孝文帝的养祖母、北魏文成帝拓跋濬皇后冯氏，史称冯太后或文明太后。冯太后是中国历史上杰出的女政治家、改革家，也是对孝文帝一生影响最大的人。

准确地说，太和改革前期，主导者并不是孝文帝，而是冯太后。冯太后在历史上以政治能力突出和私生活混乱而出名，今天我们重点谈她的政治能力——推行改革，治国理政。

孝文帝元宏出生时，冯太后正在辅佐他的父亲、14岁的献文帝临朝听政。元宏出生不久就被立为太子，按照北魏传统，皇子立为太子后，其生母要被赐死，以避免外戚干政。元宏的出生，使冯太后高兴不已，其母被赐死后，冯太后归政还权，专心抚养太子元宏。

献文帝亲政后，急于清除太后身边的势力，惹恼了冯太后，最后逼迫献文帝退位，太子元宏即位。孝文帝元宏只有五岁，冯太后为顺理成章再次临朝听政，不久又将献文帝毒杀，从而将朝政把持在自己手中。

冯太后是杰出的政治家

冯太后从小进宫，又有临朝经历，执政能力突出。临朝期间，她针对当时北魏政权体制落后、官僚腐化等弊端，崇尚汉化，重用汉人朝臣，从484年开始，大力整顿吏治、发展经济，推出了一系列改革措施，拉开了历史上有名的"太和改制"序幕。

冯太后的改革成就，主要体现在三个方面：

实行俸禄制：改变官员没有固定俸禄，靠横征暴敛、贪污纳贿等手段获取收入的弊端，同时大力惩治腐败；

实行均田制：实行耕者有其田，并调整租调制度，减轻农民负担，增加国家收入；

实行"三长"制：改变管理体制，五家设邻长，五邻设里长，五里设党长，加强中央集权。

这些改革措施的推行，使北魏由落后的奴隶制政权加速向封建化转变，北魏的政治、经济得到快速发展，国力不断增强。

公元490年，冯太后去世。孝文帝亲政后，接过改革棒，续力推进改革，孝文帝的改革涉及多个方面，最突出的也有三个方面：

一是迁都城。将都城从平城迁往中原洛阳。

二是改汉俗。从姓氏、语言、服装、通婚等方面，实行汉化。

三是定姓族。全面移植魏晋以来门阀制度，按门第取仕。同时，仿汉制，改革官制、礼法等。

冯太后和孝文帝

应该说，孝文帝的汉化措施，对加速北魏的封建化进程，提升文明程度，起到了推动作用。但这些措施的推行，不但遇到了较大阻力，也成为孝文帝被诟病为"北魏灭亡论者"的主要依据，以此否定孝文帝的汉化改革，认为是孝文帝将一盘好棋走成了"残局"。事实果真如此吗？

先来看看孝文帝为什么要推出这些改革措施，这些改革制度到底给北魏带来了什么样的后果。

二、孝文帝：过于激进的改革，源于成长环境的影响

孝文帝的改革虽然从长远看，有利于北魏的发展，但就其改革内容和进程来说，显得过于激进，远远超出了多数人的接受程度，这也是其改革阻力较大的主要原因。

而对孝文帝来说，加速改革的推进，既有其成长环境、性格特点、执政风格的原因，也有难以言说的苦衷，而这一切，同样与冯太后密切相关。

孝文帝从小生活在冯太后的阴影下，从出生成长、登基称帝，到治国理政、推行改革，无时无刻不受到冯太后的影响。这种影响至少体现在三个方面：

冯太后是太和改制的发起者

一是性格影响。冯太后从小抚养、教育孝文帝，可谓严格而苛刻。受冯太后崇儒思想影响，孝文帝从小就饱读儒家经史，又天性聪慧，冯太后担心他以后对自己不利，曾一度想除掉他。

有一次，在冬天将孝文帝关在空房里，三天不给吃喝；还曾想废掉孝文帝，扶立咸阳王拓跋禧即位，多亏众臣力谏才作罢；一次有位宦官在太后面前诋毁孝文帝，冯太后不分青红皂白就将孝文帝杖打了几十下。

"初，太后忌帝英敏，恐不利于己，欲废之，盛寒，闭于空室，绝其食三日；召咸阳王禧，将立之。"（《资治通鉴》）

面对太后的责难，聪明的孝文帝选择了隐忍承受，不让太后抓住把柄。后来年龄渐长，贪恋权力的冯太后为不引起非议，表面上让孝文帝参与朝政，但"高祖雅性孝谨，不欲参决，事无巨细，一禀于太后。""生杀赏罚，决之俄倾，多有不关高祖者。"（《魏书》）——大事小事还是冯太后说了算。

在这种憋屈的环境中成长起来的孝文帝，从小养成了能屈能伸、富有心机、隐忍而坚毅的性格。这一特征在其亲政后推后改革时表现的非常明显。

比如，在迁都时，他明知朝臣不会支持，便巧施心计，假借南下伐齐，半蒙半逼，造成迁都事实，终于实施了迁都。

孝文帝剧照

二是执政风格影响。冯太后实施"三项改革"时，孝文帝已经18岁，长期生活在太后身边，冯太后雷厉风行的执政风格，使孝文帝耳濡目染，潜移默化，深受影响。所以亲政改革后，不管难度、阻力多大，他都一如既往，果断推进，甚至为此除掉了带头阻挠反对改革的太子元恂和一批皇室贵族亲王。

三是汉化思想影响。冯太后崇尚汉化、尊奉儒学礼仪的改革思想对孝文帝影响尤深，他从小又饱读儒家经史，对传统儒学礼法、汉晋文治思想的崇尚远远超过了冯太后，甚至到了盲目崇拜的地步。

正因如此，亲政后，他不顾反对，全面推行改姓氏、着汉服、说汉语，全面汉化，连迂腐落后的门阀士族制度都照抄照搬过来。

另外，孝文帝急于改革、激进改革，也一定程度上存在急功近利心理。5岁登基，冯太后去世后， 24岁时才亲政，被压抑了近20年，其中的艰难和苦衷难以言说。特别是冯太后执政期间，北魏经济社会发展达到极盛，威望居高不下，这对早已成年、满腹经纶、熟谙朝政、急于证明自己的的孝文帝来说更是极大的压力。

这种形势下，亲政后的孝文帝就像被压抑已久的弹簧，一旦有机会，就会一跃弹起，极力证明自己，哪怕阻力再大、困难再多。所以，亲政伊始，孝文帝就迫不及待地开始了大刀阔斧的汉化改革。

南北朝疆域图

三、改革成效：全盘汉化有得有失，功过是非任人评说

孝文帝主导的汉化改革，其力度之大，前所未有。虽然有些措施对北魏社会带来一些弊端，但总体上看，还是利大于弊，推进了北魏的封建化进程，政治、经济、文化都得到了快速发展。而且，有些改革弊端，孝文帝未必不知道其负面影响，但为了改革的顺利推进，时势所迫，不得不舍小顾大。

比如，被称为"糟粕"的汉人门阀士族制度。作为从小熟读儒家汉学经史的孝文帝，不可能不明白门阀士族制度的腐朽和弊端。但当时的现实是，推行汉化改革，离不开朝廷鲜卑贵族和汉族士大夫的支持。以定姓族、实行门阀制度、推行鲜卑贵族和汉人士族通婚的方式，既能保证鲜卑贵族和汉人士族等势力群体的利益，获取他们对改革的支持，又能促进胡、汉融合。为了减轻改革阻力，这也许是最简单有效的方式。

迁都也是如此。洛阳地处中原，曾是多个汉族政权的都城。迁都洛阳，对于已经在平城生活了上百年的鲜卑人来说，孝文帝自然明白意味着什么。但对急于和南朝争夺中原正统地位的少数民族政权——北魏来说，更是有着特殊的意义。同时，迁都洛阳，从理论上说，也有利于北魏实现统一全国的雄心。

北魏新都洛阳一角示意图

因此，雄心大志而又急功近利的孝文帝迁都洛阳不久，就发起了对南齐的进攻。但两次伐齐各有胜负，最终无功而返，使刚刚定都洛阳、百废待兴的北魏政权劳民伤财，损耗了国力，加重了农民负担，激发了社会矛盾。

回过头来看"太和改制"，不难发现，冯太后和孝文帝先后主导的太和改制，涉及政治、经济、文化，唯独缺少军事改革，这对乱世争雄的政权来说，无疑是最大的缺憾和失误。

但在冯太后执政时期，由于北魏都城在平城，北有社会地位极高的六镇鲜卑贵族防卫，南与南朝实行和平外交策略，军事改革的重要性并不迫切。

孝文帝迁都后，新都洛阳直接暴露在南齐眼皮底下，要确保都城的安全，一是要扩大缓冲带，这也是孝文帝迁都不久就不得不入侵南齐的主要原因；二是要有一只强有力的军事力量保障新都安全。

但孝文帝却忽视了北方六镇军事集团的重要性。迁都洛阳和实行门阀制度后，北方六镇军人的社会地位和待遇大为降低，"居京者得上品通官，在镇者便为清途所隔"（《魏书》），后来，北方六镇甚至成了朝廷发配罪犯的地方，致使北方六镇这一重要的军事集团被排除在北魏朝廷之外，既削弱了北魏的军事力量，也为以后的六镇叛乱埋下了隐患。

北魏六镇兵变

客观地说，历史上任何一次重大改革，都不可能十全十美，也需要继任者不断完善、深化。孝文帝的汉化改革，虽有一些漏洞和失误，但总体上还是功大于过，他在位期间，北魏政治安定、经济发展、文化繁荣、国势兴盛。

北宋政治家、文学家欧阳修就评价说：“去夷即华，易姓建都，遂定天下之乱，然后修礼乐，兴制度而文之······而其为功，何异王者之兴！”南宋思想家叶适也认为“孝文志切有为”“有舜，文王之姿。”

孝文帝英年早逝，33岁病亡于南伐途中。宣武帝继位后，非但没有继承孝文帝的治国作风，反而大兴土木，纵容贪腐，特别是到了后期，外戚开始插手朝政，导致吏治混乱，朝政昏暗，内部矛盾和社会矛盾并起，农民起义不断。

其后的孝明帝时期，胡太后临朝，重用奸佞之臣，小人、宦官当权，朝政更加腐败不堪，终于导致北方六镇兵变，最后陷于混战，534年，立国148年的北魏正式分裂。

可见，北魏由盛而衰、继至而亡的主要责任，是他的继任者缺乏治国方略和能力，没有励精图治、持续推进并完善改革，相反，还将孝文帝的改革成果毁之一尽，使北魏进入了加速衰亡之路。而这一切，显然不是孝文帝所能预料到的。

（参考资料：《魏书》《资治通鉴》《廿二史札记》等）

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