十三棍僧救唐王的真实故事（十三棍僧救驾李世民）

天下第一名刹：十三棍僧救驾李世民

少林山门

少室山

我们坐缆车登上少室山。嵩山全长60余公里，分东西两部分；东为太室山，西为少室山。太室山主峰峻极峰，海拔1440米。少室山主峰海拔1512米。两山各有36峰，全称嵩山72峰。

少室山上有二祖庙（慧可一下文中介绍），庙中有酸、甜、苦、辣四眼井。仿佛隐喻人生的酸甜苦辣。

二祖庙

少林寺

少室山下就是因电影“少林寺”和各类武侠小说所描绘，而蜚声海内外的少林寺。

少林寺始建于北魏太和十九年（495年），原是魏孝文帝元宏为安顿印度高僧跋陀而建的一座寺院。

北魏孝昌三年（527年），释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩东渡来华，跋山涉水，历时三年（可不是达摩一苇渡江之神话），来到少林寺。在少室山一天然石洞中面壁九年，首传禅宗。因此，少林寺被中国佛教界尊为“禅宗祖庭”。特别是隋未唐初，少林十三棍僧救驾李世民后，少林寺得到唐王朝的高度重视，规模空前发展，被誉为“天下第一名刹”。

方丈堂

2006年，在这间方丈堂前，俄罗斯总统普京抱着习武小沙弥留影，彰显少林寺的国际影响。

寺院的最高执事称“方丈”，此名源于少林寺。达摩坐禅不说法，不持律，终日面壁，主张万物皆空。和尚清贫如洗，连最高执事僧起居理事的地方，也不过一丈见方。所以，顾名思义，称最高执事僧为“方丈”。达摩是公认的少林寺禅宗第一代方丈。

过去的方丈清贫忘我，四大皆空。哪像现在的住持方丈，名曰宣传少林寺，不惜入世，到处进行商业活动。

大雄宝殿

立雪亭

寺内有座立雪亭，该亭与“断臂求法”的故事密切相关。据佛教经典记载：达摩到少林后，有一个中国高僧神光也追随而来，虚心向达摩求教，被达摩拒绝，神光并不灰心。达摩面壁坐禅，神光侍立其后，就这样年复一年。在公元536年冬，一个夜晚，达摩在达摩亭（后称立雪亭）坐禅入定，神光侍立亭外。这晚，天降大雪，神光双膝被没，仍双手合十，一动不动。第二天早上达摩开定后，见神光站在雪地里就问：为何立于雪中？神光答：求师传授真法。达摩说：欲予传法，若非天降红雪。神光即抽出戒刀，砍断自己左臂，顿时鲜血四溅，染红白雪。达摩心动，遂将衣钵法器传予神光，并赐名“慧可”（后成为少林二世祖）。“断臂求法”的故事一直为佛家所传诵。“衣钵真传”的典故亦源于此。

银杏古树

唐碑

少林寺有一通著名石碑“皇唐嵩岳少林寺碑”，俗称李世民碑，刻立于唐玄宗开元十六年（728年）。碑正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功。碑背面记述了十三棍僧救秦王（李世民末登基时之王号）的故事。电影“少林寺”就是在此基础上加工出来的。

达摩练功石刻

少林武功，在无数小说，传说，戏曲，电影中被无限演绎和神话了。其来历并没有那么复杂。相传达摩终日面壁打坐，不免筋骨困顿，为驱困健身，达摩仿效人们劳动，捕猎的各种动作编成“活身法”。又在空暇时间，练习用链、杖、棍、剑等防盗护身的动作，后人称“达摩剑、链、杖”。此后，他又学习鸟兽虫鱼飞翔跳跃游弋之姿，创造了一套动静结合的“罗汉手”。后经历代寺僧长期演练，方日渐精进。经过隋、唐、宋、明几朝的发展，少林武术己天下闻名。

少林寺还有很多典故，恕无法逐一叙述，如佛法不能一时参透一般。

看着少林寺红墙绿瓦，顿时浮想联翩：我感到了中国文化的极大包容性和可溶性；佛教从印度传来，能在中国落地生根，千年不灭，就是因为中国文化容纳了佛教，而佛教也溶化在中国文化中。佛教包括佛像己完全中国化了。而在佛教的发源地一印度，佛教早己湮灭无影了。谁说中国文化不是世界上最先进的文化？！

中国文化的包容性，在登封也得到充分体现，你看：儒（嵩阳书院）、佛（少林寺）、道（中岳庙）三教同时和谐共存，谁也不排挤谁。这又将给我们多少启示？

余辉映衬着少林山门，“牧羊曲”在耳边一阵阵响起，我们就要离开这个充满和谐氛围的地方了……。