很多人看过的非诚勿扰(被热搜遗忘的非诚勿扰)

刷微博的都知道,前不久“山东king”火了。热搜阅读1.7亿。

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安迪·沃霍尔说,这个年代,人人都能成名15分钟。

这位山东大兄弟,凭借60秒火了——

鹅……黑龙江女孩儿确实非常漂亮beautiful、attractive、sexual……非常漂亮非常性感我很直截了当。

如果你感觉到……欸?在现实我们聊得不错,愿意确定这个关系,你可以考虑consider把我带到加拿大和你一起生活。

60秒,微信语音的时常限制。

一秒不多,一秒不少,完成了自己的求偶宣言。

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更相得益彰的,是King出现的群名字——非诚勿扰。

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一个充满年代感的名字。国内电视相亲综艺节目初代目“大魔王”。

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标志符号一说,记忆扑面而来。

一枚光头,主持人孟非:

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一首听到就想扭动胯胯轴的BGM——Can You Feel it!

到今年,《非诚勿扰》整整开播十年了。围观别人相亲,实则在瞬息万变的婚恋市场检阅自己蜕变的隐秘碎片。

这十年,是中国人婚恋观搅动的十年。看过了太多别人的相亲后,《非诚勿扰》怎样了?我们怎样了?

01 没内味了

当年我们都以为,相亲这个老土的词,怎么配得上我们新一代的潮流青年。

然而2020年,相亲没有被淘汰,反而刚需不减。

不然,“相亲”一词的百度搜索指数不会骤涨。

尽管疫情期间出不了门,仍阻挡不了广大适婚青年对“云相亲”的热情和向往。

怎么办?我们有同城约会的app,有明星示范的真人秀。

去年,向佐郭碧婷就是360度无死角,最“勤奋”的标兵。

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再提《非诚勿扰》,估计不少人第一反应是:这节目怎么还在呢?

再说,全室内,无明星,全靠说,有点土,还能看吗?真实情况是,热搜上淡出,实力下沉。

被单身狗灌溉的“常青树”,仍有不少单身男女孜孜不倦报名,笃信这里能找到真爱。

依然有大批忠实粉丝十年如一日追看,特别是在疫情期间,更安之若素地打开遥控器。

十年了,它也在变化。

“孟爷爷”孟非,看起来更年轻了。白了,西服熨帖精致了。时下滤镜让他一洗最初登台时扑面而来的“老干部”气质。

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史上最“黄”阵容守住阵地。

制片人黄澜、演员黄磊,以及最有观众缘的女教授黄菡。

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更从90后年轻观众拥趸的《奇葩说》里“挖墙脚”,请来“宇宙中心呼唤爱”的陈铭。

Title是“非诚合伙人”,接棒下个十年。

不但衬托着孟非的光头,更带来浓浓鸡汤味。

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规则也进行了重新包装:

从前,啪啪啪(别瞎想),两个动作:亮灯、熄灯。

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现在,玩“区块链”,女嘉宾分为“观察区”和“心动区”。灯也有大数据,“温度灯”表示心意指数。

女嘉宾很养眼,肤白貌美的标准,悉数登台。

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特别节目是承上启下的主题,立体PPT的复盘。

有数据。10年,755期节目,近10000名单身男女嘉宾,其中有190对左右真正走在了一起。

有不少走进婚姻,孩子都会打酱油。最终不少人上节目的动机朴实无华,就是找个对象。但最终牵手成功,成为漫漫人生路的插曲。

有很多人经常说

你们请的演员吧

你看他们还演生孩子

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有案例。

节目邀请了之前几位有人气的男女嘉宾,刘五朵女嘉宾,天生娃娃音,一发言让人头皮发麻。

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上节目前没谈过恋爱,在台上站了挺长时间。直到一位男生为她而来,放完短片后刘五朵直接爆灯。

能看出来,姑娘性格挺好的。

牵手成功后她说了段话:

不喜欢那种男生走了九十九步,然后女生再往前一步的感情。

我喜欢两人都共同往前走五十步的那种。

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十周年她再次回到舞台。

嗯,没成。目前仍然单身,仍然向往爱情。

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澳门富二代骆琦。家境好、学历高、气质佳,找不到对象就要回去继承亿万家产。

多次被选为心动女生。直到最后一期骆琦选择了为她返场的男嘉宾,两人牵手成功离开了舞台。

最后也没成。

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如今再上节目的骆琦已经为人母。

她对黄菡老师说她想开了。毅然决然放弃掌管家族产业,带着自己的孩子每天周游世界。有钱人的世界就是这么枯燥无趣。

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十年后的它,努力求新求变。

光头还在台上点评着,嘉宾还坐着支招、场内观众坐着捧场。

拿着遥控器的观众坐着kill time。

但,确实没有内味了。

那种心动瞬间,那种暗自打量的羞涩和激爽。缺失的不仅仅是话题嘉宾、市场环境。

更重要的是,婚恋的刚需之下,“我们”变了。

02 “拜金女”们

2010年1月15日,《非诚勿扰》第一期在江苏卫视播出。最初并不被看好,因为在它之前,已经有一档成功的婚恋节目。

名嘴汪涵起步之作,湖南卫视的《玫瑰之约》(1998年,2017年停播)。

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但很快,《非诚勿扰》后来者居上,全国观众,甚至未到婚恋适龄的学生党都会追看。

为什么?与《玫瑰》相比,更“放任”,主持人去“红娘化”。

孟非定调:我们只提供邂逅,不包办爱情。

什么意思?有人找到真爱,锦上添花,是你的福分。自己成全自己。牵手失败,不了了之,也无需有精神负担。因为这个舞台让给你,展示自己。出位者甚至戏精,更享受过程。

本质上,《非诚勿扰》强调了“秀”的重要性。围绕这个诉求,节目的形式感在当时的环境下也做到高分。

打破传统相亲节目男女平衡的势均力敌,1v24。

24位经过挑选的单身女性在少女时代的歌声中鱼贯而出、气势如虹;1位报名男嘉宾站在台上,接受来自众多女嘉宾的审视,势能一下子拉开。

更玩味了“性别政治”的分寸感,试想一下,如果是24位男士挑1位女嘉宾,

搁在今天,恐怕会被喷“直男癌”。

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无论是1还是24,无论主持人还是点评嘉宾都达成默契,给你戏份。

说话,表达。

前半程,选择权甚至话语权牢牢掌握在女嘉宾手中。

通过“爱之初体验”“爱之再判断”“爱之终决选”三部短片了解男嘉宾,并对其提问,以亮灯和灭灯方式来表达意向、决定去留,显然是对男嘉宾自尊和心理素质的巨大考验。

如果撑过三部短片,场上依然有女嘉宾留灯,权力发生发转。男嘉宾可以留下两位心仪女生,灭掉其他灯,并请出开场时选出的心动女生。提出问题进一步了解女生情况,然后做出选择。

坚持选择心动有可能被拒绝。选择另外两个女生当中的一个,顺利牵手成功。

从相亲角度来说,这种互动显然不是最优——凭三条短片就做出评判,显得粗浅而仓促;快速推进中男嘉宾的选择也欠考虑。

但从节目效果来看,《非诚勿扰》将相亲的戏剧性、娱乐性发挥到极致。

节奏快、悬念强、一波三折。攫取注意力,锁住观众手中的遥控器。

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但仅靠这些还不足以成就一部爆款,还得出圈。

如何出圈?制造热点话题。播到第三期就占领各大头条,引爆全民讨论。导火索是一位名叫马诺的女嘉宾。

节目中,男嘉宾问她“是否愿意一同骑单车”。马诺说了那句流传至今的名句:“我宁愿坐在宝马里哭,也不要坐在单车上笑。”

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辣言辣语不止这些。

有位男嘉宾说到自己谈过七八个女朋友后,主持人问马诺:“这个数字和你比怎么样?”

马诺答:“还没有我的零头多。”

她还透露自己有收集丁字裤的习惯,很快遭到围攻。甚至还有男嘉宾专门为她而来,来骂她。骂到离场。

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马诺的发言或许出格。

多年后马诺在网络上澄清,那并不是自己说辞,而是“节目效果”。但相比马诺说了什么,更值得被讨论的,为什么她说的话当时让舆论炸锅了?

她言语背后的价值观也绝非个例。

经济快速发展、自我意识觉醒,年轻一代的婚恋观在新旧观念、男女立场的冲突中酝酿着嬗变。

《非诚勿扰》只是打开了舆论泄洪的闸门。节目组鼓励女嘉宾在节目上大胆发表观点、言论。

在挑选女嘉宾时,除了考虑职业收入、兴趣爱好、长相身材、感情经历之外,很重要的一条标准:善于表达和敢于表达者优先。

不成文的现象。如同隔壁台的超女、快男,上星后的一两期就是当之无愧的跨圈经典,甚至被社会文化研究者聚焦。

千禧年的前10年,国内综艺节目确有“百花齐放”的先锋态势。

在“非诚勿扰”舞台上,前几期就为学者们、媒体以及全国观众端出“拜金女”的群像。

马诺是最著名的,但绝非孤例。

Sir还记得有江西女孩朱真芳。在报名表上写着:我要做个富婆。与前男女分手原因是:可能因为他没有钱。

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还有孙雅莉。

22岁的少女成功牵手生活在北京的香港人。但台下亲自爆料,两人并无联系,真正牵手的是另外一位男设计师。

2010年9月,男方与她谈婚论嫁,并赠予宝马一辆。可是,不久后男方悔婚,孙又拒绝归还宝马,于是两人扯到法庭上。

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这些女孩被贴上一个高度提炼的“标签”,对于不少观众来说,无异于电影里妖冶的反派,“戏”在她们身上。

十年后,尘埃落定。

重新再看马诺、朱真芳、孙雅莉等人,不难看出,她们又称为被标签异化的普通人,个人的命运变迁,无需扼腕叹息。

做个类比,欧美文学里的“女巫”、西游记里的“妖精”,本质上难道不就是人性欲望的具象化。

她们或许真的都“拜金”,但她们引发轩然大波的背后,“拜金”会不会已经成为“集体无意识”?

在《非诚勿扰》收视率高居不下的黄金几年。

类似的话题接踵而来,房价、异地恋、姐弟恋、妈宝男、出轨劈腿、婆媳关系、婚前性行为等,形形色色的奇葩人设、价值观统统出场。

于是,《非诚勿扰》的边界被拓宽。紧扣相亲但不局限相亲,讨论爱情但又不止于爱情。更像一支浓缩现代社会价值,折射年轻人婚恋观的万花筒。

03 十年实验

《非诚勿扰》十年,年轻人婚恋中最直观的矛盾和焦点是什么?仅从节目观察,不能免俗,一个字:钱。

经济条件被掰开了摆在台面上,成为重要甚至首要考量。

孟非在某期节目中说过一个观察。

过去,一些看重物质的女孩的问题是:你有房吗?你有车吗?

如今变本加厉,张口就问:你的房在哪儿?你的车什么牌子?

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有一期节目,男嘉宾是一位26岁的文员。

长得一表人才,就是收入不高,月薪三千。

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三轮下来,灯灭了不少。

最后留灯的女嘉宾提出问题,扎心一击:

您介意26岁的您养着我吗?

我现在每个月的花销很大。

我的房租一个月要6800。

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男嘉宾语塞。女嘉宾灯灭。

节目像放大镜,被高度凸显的“拜金”倾向,来源于真实的社会生活。

有个特别的例外,Sir印象深刻。

一位叫崔峰铭的陕北小伙儿,2014年上的节目。条件普通,长相平平,接二连三被灭灯。

谁知道一首秦腔,把一位来自白俄罗斯的美女嘉宾唱得花枝乱颤。留灯最后,牵手成功。小伙子手舞足蹈。

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当时许多中国光棍都惊呆了,看到希望:原来外国妹子找对象,不看车也不看房。

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两种找对象的态度,不存在优劣之分。

看重经济条件没错,但感情才是一段关系的核心。孟非在节目中不止一次批评这种本末倒置。

就在2019年的一期,有位女嘉宾提到房子问题,说:“男人如何证明爱她?去买一套房就能证明爱她!”

孟非反问:“那么女人如何证明你爱这个男人呢?”

女嘉宾:“生宝宝。”

孟非听后明显不耐烦:

“你看说的是不是像买卖,这么是买卖,那么我们按照买卖规则来,谁先?话题就此打住!你们提了那么多要求,唯独没有提出的是感情!难道两个人在一起不是因为感情在一起的么?”

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《非诚勿扰》没有沦为秀下限的三俗节目,因为有控场的主持人孟非。

新闻评论员出身,孟非善于从嘉宾的观点提炼出问题、取向,然后经由自己的价值判断后予以评价和规正,努力守住他坚信的底线:爱情可以很简单,越简单越好。

有位女嘉宾对自己未来理想伴侣的愿景是这样的:要么是能被自己当儿子的男生,要么是能把自己当女儿的男人。

孟非告诉她:

“这是极其可怕的想法。在两性关系中,在性格上,交流方式上都要树立起一个独立女性、平等的姿态。无论过高过低都不是平等的。”

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还有位男嘉宾动不动就要找灵魂伴侣。

孟非笑说:

“我们在表述一个我们追求的时候特别恰如其分的一个表述,可能会帮助我们更好地被理解。没个30年真不敢说灵魂。”

不难看出,不少男女嘉宾口若悬河、振振有词,都有自己的理论、话语体系。

看似独立、自由?但本质上,却离独立、自由相去甚远。被改写的情感基因,被扭曲的性别观念,以及被修饰的欲望主张。老辣的孟非一针见血、一目了然 。

他主动承担一个责任:“哪怕我不能改变气候,并且恪守尊重表达的节目设定。但至少我的点评也是多元声音,自由表达的一部分。”

就是:理解主流,尊重少数,宽容个别。己所不欲勿施于人,倡导人格独立、平等。

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而追看这档节目的粉丝、忠实观众们,浅显地看,固然得到了被娱乐的快感,有些场面的争执、尴尬、不可思议,还确实蛮喜剧的。

但十年下来,Sir又以为这档节目还提供了一场旷日持久的社会实验:你对嘉宾的喜好,难道不就是内心深处侧面的自己,已经站在“选与被选”的舞台上。

很多问题,观众都在参与同题作文。

宝马与自行车,哭与笑,选哪一个?房子车子票子,还有这个人,你怎么排?相亲的过程重要,还是只看结果?缺钱与缺爱,谁更要命?眼前的TA,有没有提前幻化成生孩子的合作对象?……

十年了。

年轻人最常挂最爱挂嘴边的一句话:再也不相信爱情。但大多数人都是口是心非。

热搜榜上的民生话题,敢说一半以上都与婚恋有关。而明星的八卦,90%都是大众情感问题的投射。

“我们”从未停止对爱情的向往。但这个时代,又加深了我们对爱情的踟蹰。年轻人更吝啬于付出试错成本,更难去接近、理解、迁就另一个人。

为偶像剧中的主角哭一百遍,吃下一百颗钦定CP发的糖心花怒放,用放大镜检视艺人恋情中的每个问题,大骂一百次渣男。但也不愿意自己去试一次。

重新再看这档“居然还活着”的古早综艺,它已经从年轻人的话题中心远离。

比起“怎样找对象”的疑问,网络上音量更大的,是那些反问句式——

“牵了手又能走多久?”

“一个人又怎么样?”

推开婚姻之门的那一刻,不再是期待与兴奋的所在。

那么《非诚勿扰》再新颖的游戏环节,再另类的男女嘉宾,一切竞逐都失去了标的物,变成了不知所谓的过家家。

观众们的内心不过是:红尘滚滚,所来何事?

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