西游记是不是国学古籍（续西游记国学典籍）

第一章

《西游》，佛记也；亦魔记也。魔可云佛，佛亦可云魔，是何以故？盖佛以慧显，魔以智降，此魔而可以入佛者也。然则虽举诸佛菩萨三十二相之身百千万亿之化而魔之，亦奚不可！夫魔之眯佛，亦云是也。乃展转相因，惟由静而有动放心者生也。既能生伟，又能生魔，故空诸一切，以归于无。无者，不动之谛也。若本无可动，何名不动？则甚深微眇之中，包摄具足。种种智相，天人妓乐，华鬘宝首，琉璃金碧，师子神王，游戏神通，断可识矣。中土不悟，实生机心。夫机何昉乎？《南华》有云：“万物皆出于机，入于机。”机也者，抉造化之藏，夺五行之秀，持之极微，发之极险。放曰：“天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地翻覆。”又曰：“心生于物，死于物，机在目。”言贵慎用也。夫机者，魔与佛之关捩也。封之则冥，拨之即动。倏而变幻，倏而智巧，倏而意中造意，心内生心。抢抢扰扰，驱神役智。聪明作祟，械牿为缘。烧空凿窍，举体皆魔。而湛寂真空之理，不可问矣。去佛眇末，卒以寻丈，颠倒诞妄，了无尽期。机心存于中，则大道畔于外，必至之理也。

前《记》谬悠谲诳，滑稽之雄。大概以心降魔，设七十二种变化，以究心之用。上穷碧落，下极阴幽，三界贤圣，搜罗几荆杂取丹铅婴姹之说，以求合乎金丹之旨。世多爱而传之，作者犹以荒唐毁亵为忧。兼之机变太熟，扰攘日生，理舛虚无，道乖平等。继撰是编，一归铲削。俾去来各有根因，真幻等诸正觉。起魔摄魔，近在方寸。不烦剿打扑灭，不用彼法劳叨。即经即心，即心即佛。有觉声闻，国实功行。助登彼岸，还返灵虚。化不净根，解之涂缚。作者苦心，略见於此。我愿观者，同具人天慧业，得是书而绎之，当作不动地想，毋徒口骈拇赘疣而胡卢弁髦之也。

真复居主题

第二章

第一回

灵虚子投师学法到彼僧接引归真

诗曰：

圆轮如轮岁月流，个中名利等浮沤。

谩劳计较分吴越，且任称呼作马牛。

世事看来从理顺，人谋怎似听天体。

要知驻世长生诀，一卷《西游》续案头。

《西游》续记作何因？为指人身一点真。

顺去人生天地理，逆来合去佛仙身。

机心灭处诸魔伏，灵觉开时道力深。

试看悟空孙行者，降妖变化又更新。

入记：

话说西方有佛，号曰如来。历尽苦行以修成，具大慈悲而方便，凡有血气之属，俱在普照之中。正是释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。自开辟以至成周，由秦汉明到唐代，说不尽的感应，夸不了的灵通。一日，在灵山雷音宝刹大雄宝殿，登九品莲台宝座，说无上甚深妙法。围绕着诸位佛菩萨，阿罗等众，得闻谛听，各生欢喜，如来说法毕，但见天花缤纷，异香缭绕，充满无极无量世界，如来以智慧力放大毫光，普照三干大干阎浮众生。自从元始以来，至于今口。造仲种愆尤，受种种果报。正是佛面辉如满月，佛心无处不慈，乃以哀悯之心，向众佛菩萨说：“吾鉴观万天，周通三界。哀见众主迷失本来，虽有善信，行无孽冤。吾不忍为恶的沉沦苦海，堕落恶趣，故著有三藏真经，一藏谈天，一藏说地，一藏度幽。此真经三藏，不但利益人天，亦且超身鬼道。乃是修真之径路，成道之玄诠，登善士天堂，脱亡魂于地狱。向见四大部洲，惟南赡部洲人民繁众，善恶混淆。虽有圣贤治世，政教宣明，无奈昏愚不良，纵欲无忌。故此真经，可以消灾释罪，降福延生。吾欲送到东土，恐人怀不信，毁谤真文，前已托观自在菩萨变化取经僧众到来。看此僧往昔劫中，名唤金蝉长老。只因他轻慢大教，故贬真灵，托生人道。今幸他不昧昔因，仍归正觉，转投南国，披剃出家，名唤玄奘。这僧既生来有此，功行无差，不惮万水千山，历尽三途八难。门下跟随几个徒弟，也都上应天星，下全道力。此经有缘，当与取去。到得东土，永为劝善之珍，可作修真之宝。但虑此僧来，遭八十一难之艰辛，受百千万之魔孽，虽有孙悟空之灵通，猪八戒之力量，若非菩萨护持，神圣保助，终难除妖灭怪，使唐僧到此。又只一件，吾虑此经之取而去，复有不净处根因：魔孽阻挠道路，他师徒力量轻微，志愿如何得遂？”

时有寻萨圣众，齐声答道：“我等已知此僧来时凡体，磨练成真，仗一笃之心信，自得保全而去。倘因不净根因，还望如来始终成就。但不知不净根因，作何究竟，成何冤孽？”如来道：“诸孽根心，心净，则种种魔灭，心生，则种种魔生。但看此僧众，来何意，发何心耳。”如来说毕，乃命阿难、迦叶把宝经阁三藏真经查检备下，专候取经僧到来。阿难领下如来旨意，往宝经阁去，不提。

且说灵山佛会，有一等在家修行道者，释门称为优婆塞；披剃了出家称为比丘僧。这天竺国境内，有一优婆塞道者，法号灵虚子。这道者三劫生来，原是一个久修禅和子，只因误入了猎户门中，沾惹了些腥秽不洁；再投，投入一个道真院，习学了旁门岔道；三劫转在这灵山脚下，为善男子。他这点正念未了，仍归释门。焚香课诵，斋僧布施，每每也有披剃为僧之心。只是夙因未净，犹然好务变幻外术。一日，偶坐于村坊热闹市上，见一卖术法之人，能开顷刻莲，善舞飞来鸟，变巨人三头六臂，化美女百媚干娇。但凭市人观看，出的金钱要变何物，任意取乐。这灵虚子见了，不胜喜悦，乃出金钱问术者道：“汝能变苍龙么？”术者受了金钱，把身一纵在半空，只见顷刻五云腾涌，一条苍龙在云端里。但见：

彩色云飞汉，苍龙现碧空。

口喷甘露雨，五爪驾霓虹。

术人变了苍龙，在空中盘旋一会，仍复旧下来。众市人观看，个个称奇喝采。灵虚子忙又出金钱向术人问道：“汝能变猛虎么？”术者受了金钱，把身一抖，顷刻变了一只猛虎在市上咆哮。众市人见了惊骇起来。灵虚子道：“众莫惊骇。料只化的，决不伤人。”但见这虎：

白额斑烂体，长须赤焰睛。

一声大啸处，山岳尽皆倾。

众市人有大胆的，立住脚跟说：“变的奇妙！”有畏怕的，远走躲避，声色慌张。顷刻复旧。灵虚又出钱要变别祥，只见市人中有争的，说：“灵虚子，只凭你多钱，任意夺趣，我等也有金钱，须凭我检一件变化看耍！”灵虚子见众人争夺，乃答道：“但凭列位取乐，小子怎敌占越？就是列位出了金钱变件奇观，小子也沾胜遇，有何不可？”众中有一入，出了金钱道：“术者，你变猛虎吓入，苍龙眩目，不如变个娇娆女子，能歌善舞：我等观看耍乐也好。”术人接了金钱，摇身一变。只见场中顷刻一个女子，手抱着琵琶，妖妖娆娆，口里唱着歌儿，手里弹着弦索。众入齐声喝采。但见那女子：

蛾眉分翠黛，檀口启朱唇。

玉指挥丝索，金莲踏地尘。

袅娜当场里，香风更逼人。

巫山夸丽质，洛水得全真。

灵虚子见了，乃闭了目，背转项，自言自语道：“世人爱色，出金钱变此美貌佳人。休看他眼不转睛，面不别向，甜蜜蜜的看着不舍。我一个在家出家的道者，目不邪视，如何观他？”市人见灵虚子转面闭目，有的说：，吃斋念佛的道者，该是如此。”有的笑遏：“假惺惺，故装呆。外面如此，心里不知何样？”只见女子唱了一歌，弃了琵琶，又舞了一回。仍复旧是术人，立在场中。

天色傍晚，术人收拾起身，市人各散。灵虚子乃上前叫了声：“师父，如不弃，造次请到寒舍一饭。有一言请教。”那术人见灵虚子容貌庄重，言语温恭，欣然就随着前来。到得家门，延入厅堂。这灵虚子一面呼茶，叫家下准备素斋；一面纳头便拜道：“师父，何方人氏，高姓大名？方才这变化，奇妙神术，却是何师传授，那处得来？”术人听了答这：“小子南方人氏，姓万，双名化因。只为遨游湖海，访道求师，得遇异人指授了这幻化法术，换得金钱，小子除了日食费用，余者便济贫拔苦，修桥补路，积些阴功，以求出世。我师曾也说西方有圣人传教。故此一路信步前来，请问善人大姓何名？”灵虚子答道：“小子唤作灵虚子，一向投入释门，焚香课诵；只是未曾被剃。今见师父这法术奇妙，也是个从无入有，修真合道神通本事，若肯传授小子，愿罄家资，投拜门下做一个徒弟。倘能小仿师父十分之一变化法术，终身不忘。”万化因听了，答道：“小子法术虽微，却也合道。老善人要学，也非轻易可传。必须炼实还虚，由虚入无；从无示有，总归一因。人有而有，六能学得，”灵虚子听了，只是磕头。愿留师父在家指教。乃净扫一同楼阁，延师安下，捧出黄金白璧，作为贽礼。当下万化因住在灵虚子家，朝夕讲习法术。时光迅速，不觉三年。灵虚子心地聪慧，志向精专。变化之术，却好十得其九。一日，万化因见灵虚子学术已成，乃辞要他往，尖虚子苦留不住，只得备了谢金，远送百里之遥。

到了一座荒亭无人处。灵虚子把手一指，只见那空僻亭子内，摆着一席蔬酌。万化因见了笑道：“徒弟，你今日在班门弄斧也。虽然，也是你敬我好意，当须尽你饮饯之诚。”灵虚子乃跪奉一杯素酒，万化因饮毕，也回敬一杯。把袖一拂，只见亭子旁一盘金银，都是灵虚子平日送师的礼仪，原封未动，万化因笑对灵虚子道：“此盘内皆是徒弟馈送原仪。我这法术，既传授得人，资养已久，安可费你家计，使我一去济贫。一向不却你伯者，欲你尽敬也。道法非值这微金；受你金，即是卖法也。你当收去。”灵虚子方才开口劝收，那万化因如飞不顾而去。

灵虚子只得把金银理回，到家终朝只是演习法术；灵山佛会，绝迹不去。优婆塞众中，却少了灵虚子赴会，谷相议论，有说他懒隋道心，久失讲所的；有说他废了前修，堕入罪孽的，却有一个比丘僧说道：“小僧闻知灵虚子闭户三载，拜投了一个傍门幻术之人，演习邪法。可怜他走错了路头，怎能够皈依正果？”众优婆塞听了，便齐声道：“我等亦闻，知未实；若果有此，怎得一位比丘发慈悲心，度脱他们归此会。”只见比丘僧中，一个僧人法号到彼，出班说道：“待小僧禀白如来，往彼劝力，”众优婆塞道：“喜出正道，何劳白佛？但愿我比丘速往开导，不可迟延。”到被僧听了，即起身径来到灵虚子家门首。家僮见了，随传入灵虚子知道。灵虚子即弄个神通，变了一个老仆人。走出门来，看见到彼僧：

削发除烦恼，艾须远俗尘，

缁衣偏袒着，佛会有缘人。

老仆见了，便开口说道，“长老师父，我主人久出外游，今不在舍，不敢妄留，乞临异日。”到彼僧早已知是灵虚子假变，乃笑道：“本是灵虚面目，因何变作苍头？形容虽异未更喉。话语依然如旧。”灵虚子见僧人说破他，乃退入门后，变了一个童儿，出门来道：“老师父，寻准？我主人出外望友，不在家中。”比丘僧见了，大笑道：“行见苍头老汉，忽然貌换童颜：若非葆合此丹田，怎每改颜换面？”灵虚子见两次被僧人说破．忙答应道：“我主人出外，只恐我主母行其去向。老师父你略立一时，待我童儿问来。”乃走入门内，忙变了一个优婆夷老妇，走在中门帘内说道：“老师父想是灵山会上来的。我优婆塞道者外游三载有余，今虽归来，早晨又往村前望客。且请厅堂坐下，少候一会，以待其归。”到彼僧听了，笑道：“本来灵虚面目，这回变女形容。黄婆配合想曾同，休把我僧捉弄。”

灵虚于见瞒哄不得僧人，乃大笑出来，一手扯着僧衣道：“师兄好智光破幻！弟子失迎有罪。且请堂中坐下，再叙久阔。”到彼僧随入厅堂，两相叙礼。茶罢，到彼僧便问道：“师兄久不赴会，何也？”灵虚子答道：“因远游在外，久失瞻仰佛会，罪过万干。”到彼僧笑道：“僧见师兄道法奇妙，果是耳闻不虚，目睹是实。想师兄智慧明尽，正当朝夕参悟禅机，了明正觉。如何路入旁岐，堕落邪幻？你道变化多般，只好愚惑凡俗；怎能瞒昧的察往知来，慧光朗彻之人？”灵虚子笑道：“师兄，据你所言，方才小弟真是假变苍头、童儿，你如何识破？”到彼僧道：“师兄，你向来也在禅门，岂不知道理有个真实不虚。若人了悟得作用出来，天地也不知，鬼神也莫测。若师兄的变化，不过是因人心而设诈为幻。你能自知，人得而知；你能自愚，人不得而愚。小僧从真处寻真，师兄自从假处露假矣。依小僧之言，师兄净洗往日之假，亟归此曰之真，放着正路不由，却走邪魔外道？”灵虚子答道：“师兄未来，小道只说这变化奇妙，瞒尽世人。谁知师兄一来看破，我自觉此说不能迷惑至人。习之无益，今情愿弃假归真，仍赴灵山胜会，忏悔前愆，消除罪孽。”到被僧答道：“忏悔莫越自修，消除当须警省。师兄可静守在家，洗涤了凡念，俟我如来龙华会毕，归来开讲上乘，那时再续白会可也。”灵虚子唯唯听命。到彼僧辞别出门。

毕竟后来何如，且听下回分解。

总批：

灵虚即心猿之别名也。万化因与须菩提作用，是一是二。彼从修入，此从法入。自正等觉视之，均一有漏之果。真实不虚作用，天地莫知，鬼神不测。何以故？道者阴阳，知所从出也。故千变万化，皆在其中。

第二回

如来试法优婆塞徒众夸能说姓名

话表如来，只从吩咐阿难察检真经，候取经僧人。因赴龙华会归来，只见诸大比丘接着。如来便问道：“取经僧师徒将到，真经检阅完否？”阿难合掌答道：“真经已查则备下，但我本师曾说恐取经僧众，有不净根因，经文难到东土。若有此等不净根因，却如何区处？”如来说：“取经固是功果，保经亦是功果。吾意汝众比丘僧中，谁发一方便心，保护真经前去？”众比丘答道：“保护真经，须得请佛菩萨神力，方能驱邪缚魅。我等比丘僧尼，那有力量？”如来道：“诸佛菩萨，俱备有经在所取中。若捐神力刹那之间，腾云驾雾，自可到东土：原是送去，非令增众来取之意也。这事还须汝等增中，谁有智慧、有道法，暗自保护真经，到得东土，正就功德。”

只见比丘增到彼，越班而出，向如来前稽首道：“弟子愿保护真经前去．”如来见了说道：“汝在大比丘中吾已知汝具大智慧，但不知汝道法何如，可以驯服魔精？”到彼僧答道：“弟子无甚道法，愿举一人，乃优婆塞中灵虚子道者。此人三载未临佛会，投师习学幻法。得授变化多般，尽有几宗奇妙。只是邪幻不正，不知可抵御的妖魔，保护的经典？”如来听说道：“人身俱是幻身，法术本无邪正。若用之正，则邪亦是正；若用之邪，则正亦是邪。彼妖魔阻道，虽有神通，邪也；吾经到处，若能护持，正也。既有此人，当听其来，若有真心，吾当以正道使之，料可成就取经送经功果。”比丘僧听了，稽首称讲。如来即命于优婆塞中，宣灵虚子近前道：“比丘僧到彼荐你保护取经人等，送上东土、汝愿去否？”灵虚向如来俯囱作礼道：“弟子愿建一保护真经功果。”如来道：“汝向来三载不赴佛会，习学了些不正幻法。吾门不但不观，亦且不言。今汝既欲保护经文，只恐一路邪魔阻道，有碍宝卷，不得不借汝法术抵御。但吾门论道不论术，今且以道试汝，汝能变化，亦能变大乎？”灵虚子答道：“弟子能变大。”乃把身一拱，顷刻丈二法身。如来见了说道：“此何为大？”灵虚子又把身一摇，顷刻变了一座须弥山大。如来道：“此未足为大。”灵虚子复变了一个顶天立地，根阔四隅大汉子。

如来这道：“此何足为大。凡吾所言大者，外无所包。今子所变，尚在乾坤之内，非大也。”灵虚子不能变。如来又问道：“汝能变小么？”灵虚子答道：“弟子能变校”乃把身一缩，顷刻变了一个蜻蜓儿，在殿阶前飞上飞下。如来见了，说道：“此何为小？”灵虚子复把身又缩，顷刻变了一个蚊子，薨上飞于庑下。如来道：“尚大尚大。”灵虚子把翅一缩，变了一个焦蟟虫儿。如来道：“此何足为校凡吾所言小者，内无所破。今子所变焦蟟，尚有肠，腑食微尘。何以为小也？”灵虚子无术能变，只是向如来前磕头，求授变大变小之法。

如来乃向左右阶前请大比丘、众僧人等问道：“汝等方才曾见优婆塞变化大小之形么？”众善信人等俱各合掌称杨道：“善哉，善哉。灵虚道者，法术精奇，变化神妙．我等曾未尝见闻。非道力洪深，安能到此？”如来又问比丘僧众说：“汝等亦见其变化色相么？”比丘僧到彼，微微笑向如来前说：“弟子实未尝见灵虚子所变大小之形。但见他在殿阶下把五体左扭右捏，片时复还原身耳。”如来笑道：“吾亦未见其变。但见其五内方寸，微微动三番五次耳。看此等变化，只好愚弄凡俗，难瞒至真。如今既为保护真经，以防备道途妖魔，用灵虚子之术，汝众比丘中，谁能出一神力赞助他成就这种功德？”众比丘道：“弟子等原本真常，不事狡幻。安敢谬入邪境，以背正宗？”只见到被僧说：“弟子原愿保护真经前去，又举荐了灵虚子。只得仗此智慧，少试平日练习道力；非敢顶设防妖之术，逆料妖魔阻道之虞。但为取经人有不净根因，以仰体如来传经度人至意，只得将弟子力量试展一番。”如来道：“吾不欲汝设机逆料未来之事，亦不欲观变幻谲诈之术、但听取经增到，观他来意为何事，本何心；可与真经，则与他耳。”如来说毕，只见顶上放大毫光，众比丘善信赴会听闻经义者，俱在光中，照耀有如日月。各相瞻依，欢喜而退。按下不提。

且说大唐三款法师陈玄奘圣僧，自从领了唐王敕旨，出得国门，一路收了悟空孙行者、悟能猪八戒、悟净沙和尚，连玉龙马五口，自东土到了西域。行了一十四载，受过八十一难。道路辛苦，山水迍邅。幸容这回到了西方佛地，远望灵山相近地方，风景却也与他处不同。但见琪花瑶草，乔木青松。人家户户念弥陀，个个持斋都好善。三藏在马上称赞不已。师徒正由大路前行，忽见一带高楼，几层峻阁。三藏在马上举鞭遥指道：“徒弟们，你看好去处：真是西方福地，果然名不虚传。”行者道：“师父，看此楼阁人家，多是善信在道住宅。我们远来，腹中饥饿。何不登门化他一斋？”三藏道：“徒弟，斋便化。但我等一路行来，风尘染惹，此身不洁。须是借寓安下，沐浴更衣，方好上灵山，礼拜如来，求取经卷。”行者道：“师父，我们出家人身心原洁，何必沐裕便是沐浴了，师父却有新鲜衣服，锦襕袈裟更换；我徒弟只有这两件皮袄皮裤，冬夏穿着，那讨衣更？”猪八戒道：“化斋只化斋，走路便走路；若要沐浴更衣，便沐浴更衣。我高老儿庄上，还有一件装新的小衣儿在此，换换也好。但是先化斋，吃饱了沐浴更衣方好；如饿着肚子沐浴更衣，装兴了，也没干。”三藏道：“非是我要沐浴更衣，乃是出一念志诚。”行者道；“既是师父要尽一念志诚，这楼阁内定是个善信人家。师父你可前去敲门借寓。”八戒道：“化斋要紧。”便往前先走，沙僧一手扯住道：“师兄，此处不比前面，我等化斋与师父吃。这西方善信人家，师父要借寓安住，你我这形容古怪，万一善信见了，不肯容留，可不空费一番心力。”八戒依言，三藏便上前敲门。只见一个童儿走出来，看见王藏：头戴毗卢僧帽，身穿锦襕袈裟。九环锡技手中拿，一串菩提项挂。

童儿见了三藏，便笑道；“老师父莫非东上来取经的么？我主人久说东上有取经圣僧到来。”三藏答道：“正是东土来取经的。”童儿把眼往后一望，只见三个和尚在后，生的古怪：一个猴头猴脸，一个猫耳猪腮，一个见貌吓痴呆，好似妖魔鬼怪。

童儿见了，吃了一惊道：“爷爷呀，那里妖怪，到我这西方佛地？”三藏道：“童儿休怕。这是我徒弟生来面貌；不是妖魔。烦你通报主人一声。”那童儿两眼吓的不敢看，只把大门推来躲在门后，也不敢往里去报。

站了半时，猪八戒急了，却去推开门说道：“童子寄哥，烦你通报一声。”那童儿“喳”的叫了一声道：“打紧我害怕他，又来张人。”飞往屋内跑入，气喘喘的报与主人知道。只见一个道者出来，恭迎三藏进入阁内，彼此分宾叙礼。三藏问道：“善信高姓大名？”道者答云：“弟子优婆塞，人称为灵虚子。请问师父，可是大唐法师玄奘长老么？”三藏道；“正是弟子。”灵虚子道：“师父出国已久，何故今日方才到此？”三藏把一路辛苦，妖魔等情，略说几句。灵虚子便叫掩口掩口，道：“我这佛地，不谈妖邪。”一面唤童儿传入内室备斋，一面问道：“师父有徒弟随来，如今在何处？”三藏道：“俱在门外，不敢擅入。”灵虚子乃叫童儿去请师父高徒进来。童儿道：“师父的徒弟相貌怕人，老爷自去请罢。”灵虚子乃亲自出来。见了三人，吃了一惊道：“唐僧庄严相貌，真乃东土上人。怎么这样古怪徒弟？”一面请行者们入屋，一面估上估下，问行者法号何？”行者道；“我弟子，道者岂不知？”灵虚子道：“一时忘记，请教请教。”行者乃说道：

“说我名儿四海杨，曾居花果做猴王。

熬尽乾坤多岁月，经过三腊九秋霜。

十方三界都游遍，地狱天堂任我行。

只为皈依三宝地，跟随长老到西才。

路经十万八千里，到处降魔果异常。

观音院灭黄风怪，波月曾降木奎狼。

火云洞服红孩子，黑水河将鼋怪伤。

灭法国里施神术，朱紫朝中捡药囊。

玄英洞把三妖扫，宝华山收百脚亡。

捉怪功能说不尽，筋斗神通任路长。

一打乾坤无剩处，变化多般果是强。

道真若同吾名姓，齐天大圣是吾当。”

灵虚子听了笑道：“原来就是孙悟空，但闻其名，未见其面，果然是个神通大圣。这位何性，法号何称？”八戒道：“道真问我，我也有名，只恐道真素知。”灵虚子说：“一时失记，请教请教。”八戒乃道：

“问我名儿四海知，曾将道配坎和离。

九转功成朝上阙，一朝诖误降深溪。

当年也有爹娘养，不是凡间血肉皮。

高老庄上兴妖孽，亲见观音受戒持。

一种灵根不泯灭，投诚和佛拜真师。

洗尽邪心归正果，随师十载建功奇。

黄风岭上降妖鼠，宝象城中把怪夷。

陈家庄灭鱼精怪，女主国平蝎子迷。

钉钯曾把狐狸筑，道法能降三恶犀。

原是敕封元帅将，也曾开宴会瑶池。

只因一时亏利法，不知妄念人贪痴。

贬入凡间原有姓，八戒从诸号不欺。”

灵虚子听了笑道：“原来是猪语能，久仰，久仰。请教这位长老，法号何称？”沙僧道；“道真问我，也有名。”乃说道：

“论我名儿四海望，曾在灵霄称上将。

身披铠甲日月光，头戴金盛星斗光。

手中宝杖会除妖，腹内珠玑能辅相。

只因有过谪尘凡，贬入流沙河岸上。

菩萨度我建功勋，披剃为僧跟三藏。

宛子山上探妖魔，月波洞亿吾师放。

宝象国里显神通，白玉阶前丢业瘴。

枯松洞战红孩儿，三清道院装神像。

金山服兕魔王，落胎泉水消师恙。

锦衣亭将铁柜开，慈云寺把妖邪杖。

西来一路建奇功，助我师兄神力壮。

道真若要问吾名，悟净人呼沙和尚。”

灵虚子听了笑道：“原来就是沙僧师兄，失敬失敬。”便请三人入厅坐。三藏向南，上座；行者左傍，一席；八戒向傍，二席；沙僧左傍，三席，灵虚却坐左傍，四席。三藏不肯，道：“老善信主人尊重，小徒应当列坐。”灵虚子再三谦让，猪八戒便开口道：“老善信，请尊重坐了罢。我弟子老实，有座便坐，有斋就吃，不知甚么礼节；到是多见赐些斋食，强如让席。”灵虚子听得，看了八戒一眼。肚里忖量道：“这和尚是个原来头，正是取经的本心。”只见屋内摆出素斋，三藏师徒饱餐了。灵虚子乃问：“老师父，何时上灵山礼佛？”三藏道：“弟子一路上远来，风尘染惹，恐身心衣服不洁。敢借寓一宵，沐裕更衣，方敢上灵山礼佛求经。且请问老善信，在家作何功果？时常也上灵山参谒佛爷么？”灵虚子答道：“我弟子虽说是在家，却与出家修行的一般；逐日焚修课诵，逢朔望登山，同比丘僧大众及善信人等，听我如来讲说上乘，名曰佛会。无事闲暇在家，斋僧布施，行这方便功德。”三藏道：“老善信见教的都是功行，只是小乘的功行，却非大乘功行。”灵虚子道：“我弟子也晓得是小乘。但世法未能了，犹在家园，未得披剃，入于比丘班中，所以功行未到。”三藏道：“这大乘功行，那里拘在家出家？若是了明得，便是在家，也成就这种功行；若不了明，便是出家，也没用。”却是何说，且听下回分解。

总批：

如来所说即大莫载小莫破道理，东鲁宗风，岂殊西来本意。

灵虚子变化，众人看来神通极矣；至人观之，止见其五内方寸，微微动三番四次耳。能于此参悟得破，飞走草木，日月山河，都在这里。

第三回

唐三藏礼佛求经孙行者机心生怪

灵虚子听了三藏在家出家，了明大乘功行之说，乃问道：“老师父，我弟子也略明一二，但不知老师父如何了明？”三藏乃诵出七言八句说道：

“大乘功行岂难明，扫尽尘凡百虑清。

昼夜绵绵无间断，工夫寂寂不闻声。

任他魔孽眸中现，保我元阳坎内精。

炼就常请常净体，明心见性永长生。”

三藏说毕，灵虚子大笑起来说：“老师父，诗中大义，即是弟子一般无二。汤沐已备，且请洗裕”三藏乃同行者等沐浴了，俱在静室打坐。灵虚子却与三藏讲论了一会，各自取静。

灵虚子乃想道：“如来信比丘僧荐引，许我保护真经，叫我莫要说破。我看唐僧，虽然庄重，驾信三宝。这几个徒弟，跷跷蹊蹊。虽说那八戒老实，可以取得经去。只恐孙行者，那些降妖灭怪的雄心未化，方才夸逞神通，又未免动了一种怪诞。如来曾说不净根因，便是此等。我方才以正相待，未得尽知他们真诚实意。如今且聊施法术，一则看唐僧入静，道行何如；一则着三个徒弟，静中智慧何等？若是道行优，智慧广，真经取去，他们力量可保，我随去也省几分气力。若是他们力量不能保去，可不费我精神？少不得比丘僧到处举荐我，我必要扯着他前去助帮一二。”灵虚子想了一会，只见唐僧师徒们各入静定，灵虚子乃变了一个老鼠，先到三藏身边。他见三藏闭目跏跌而坐，呼吸绵绵若存，当中寂寂不乱，乃把爪儿抓三藏农膝。三藏那里惊动，尤如打成一片真金，那色相庄严，无增无减。灵虚子暗地夸扬道：“好一个修行和尚！”却去试行者。见行者虽盘膝闭目，却扭扭捏捏不定。只见八戒呼吸村粗，沙僧气息沉静。灵虚子乃去把八戒耳上一抓，八戒惊叫起来道：“一路辛苦，方才喜到一灵山脚下这等一家善地，如何老鼠成精？”

这灵虚子只知试八戒，却不知孙行者是个精细猴王，平日既有几分手段，他的智慧也有几分明彻。听见八戒骂老鼠，他把眼睛路看，便看见老鼠是灵虚子假变，乃忖道：“优婆塞也是如来弟子，怎么假变老鼠戏弄八戒？想是试探我等禅心、我如今也弄个神通，戏弄他一番。”乃故意鼾呼，拔了一根毫毛，变了一个黧猫，从天窗跳将下来。灵虚子见了笑道：“久闻孙行者神通广大，智虑千般。我家那有黧猫，便是邻屋也少。我此法身莫要是他啮破。”乃复还原坐，依旧行那静功；限睃着黧猫，看他作何究竟”。行者见鼠复还元，仍是灵虚子。乃道：“此非戏弄八戒，或是道者元神出没之状。”乃撺出窗去，复还了身上毫毛。方才闭目入静，只因他这一种精细，动了一条宽头，总是他日间向灵虚子夸逞名姓来历。这宗根因，就於静而未静之中，现出许多怪孽。忽然如昔日闹天宫的景象，闯地狱的情形，黄风怪又狰狞现形，红孩儿复猖狂作横，牛魔王从前又弄神通，金翅雕转到鸱张作耗，金箍棒这时难撑难打，翻筋斗此会偏拙偏迟。性子暴燥起来，大叫一声：“师父呵你在那里？”三藏正在静中，被行者喊叫一声，便出了定道：“悟空，我在道者静室中打坐哩。叫我怎的？”行者顷刻就明，啐了一口道：“精精做梦，又撞着冤家。”那八戒、沙僧也喊叫：“师父起来！”三藏俱各唤明了，齐啐道：“真个做梦，又来割嘴。只道妖精又捉师父。”灵虚子笑道：“真乃不净根因。师父们若要上灵山，礼佛取经，还须洗心涤虑。”三藏税：“弟子正为此借寓老善信宅上，沐浴更衣，便是洗涤身心志念。”

师徒过了一宵。次早灵虚子备斋，款待了三藏师徒。乃向三藏说：“老师父修省一日登山，我弟子先往雷音宝刹，赴佛会去也。”灵虚辞了，出门先行。三藏随换了洁净衣服，披上锦襕袈裟，戴了毗卢圆帽，手持九环锡杖，待灵虚子出了门，便与行者等拜辞厅堂之上，出门直走灵山大道。师徒们走了半日，遥望灵山脚下，树木森森；鹫岭峰头，云霞灿灿。渐次行来，见鹤鹿之踪满道，鸾凤之韵飞空。三藏问道：“悟空，雷音宝刹，你说曾到，尚在何处？”行者答道：“师父，那前面林里显出来的琼宫绀殿，不是雷音寺了？”三藏方才举目观看，果见：

梵宫高出碧云天，朱户金钉星斗联。

七级浮屠霄汉里，三层宝殿鹫峰前。

钟声接续扬清响，鼓韵铿锵次第宣。

果是灵山真胜境，祥光拥护大罗仙。

却说灵虚子留三藏在家，他先到寺来。见了比丘到彼僧说：“东土取经僧众已到，在我家下。那三藏色相庄严，志念诚悫，真是取经之僧。徒弟们道法力量虽然厂大，但恐还有些精修不到。我等既在如来前一力称许保护，若是他们德不纯全，我等再欠力量，道途有失保护，如之奈何？”比丘僧道：“我等还须禀白如来，求垂方便，少助法力。”说罢，乃上得大雄宝殿。正值如来登殿，比丘僧忙合掌望上禀道“东土取经僧已到山脚之下，灵虚子观其来意，俱各志诚。但恐其间尚有精修不到，仰望大慈，俯垂成就。”如来道：“吾门中惟观其来意，若是志诚，应当付与真经。若是精修末到，必定也要汝等扶助去路。”比丘增道：“谨奉佛旨。只是弟子与优婆塞力量微浅，还来慈悲方便。”如来道：“汝二弟子，丁宁再三求告．也是为此真经美意。但吾门虽有过去、现在、未来三等道岸；然过去的休思，未来的休望，只凭这现在。这现在的，亦听其来。若先存意念，是谓成心，非修道者之所行也。汝二弟子，既坚意求充满道力，吾今添汝一声闻功德，一圆觉实行。待真经去日，再有传教汝等。”比丘增与优婆塞合掌称谢，方欲退散，只见雷音宝刹大门把守大力神王，报入正殿说：“东土取经僧众到在门外，不敢擅入，特此报知。”如来听得，乃令比丘僧等召三藏人殿。

却说三藏见了灵山佛寺，远远从山脚下一步一拜，拜到山门。抬头一望，只见山门之上，悬一大扁，上写着“前雷音禅寺”。猪八戒见了，笑将起来说：“佛爷爷呀，走了许多年，受了无限苦，今日也到了地头。”不顾师父、师兄，大踏步往山门就走。行者忙喝住道：“呆子，此是何处，如何卤莽，不行礼法？”八戒道：“我一路来，那里不行些礼法？”行者道：“你行甚礼法？眼见的佛爷在上，师父在前，怎么越礼抢前？”八戒道：“老猪一路来，遇着斋饭，行吃礼；撞着妖怪，行打礼；便是有几包儿衬钱，也行个收礼：何尝不行礼法？”三藏听了道：“徒弟莫要多言，斯文谨言些。”正才教训八戒，只见比丘僧十余众在山门下。三藏见了，鞠恭上前道：“弟子玄奘，乃是奉大唐国君旨意，前来求取经文的。要谒见如来。”众比丘道：“佛爷已知圣僧到来，令我等迎入。”王藏只是合掌行礼。

当下二比丘引着三藏师徒，到得殿阶之下。三藏俯囱作礼，启上如来道：“弟子玄奘，奉大唐皇帝旨意，现有通关文牒，到宝山求取真经，普济众生，永固国社。伏望我佛垂恩，俯赐方便，不辜弟子来意。”如来听得三藏之言，又看了来文事理，乃启金口，大发圣心，向三藏说：“吾久知汝远来取经，道路辛苦。安可令汝空回，已吩咐阿难查检备下。但此经文，超度四生六道，解释八准三途，未可唐突取去。造次来求，必须汝等各说出为何事求经，本何心而取？”三藏听得，俯伏在地道：“弟子玄奘，为报皇王水土之思，祝延圣寿而来求经。若说本何心，惟有一念志诚心来龋”如来道：“祝延圣寿，正与吾经理合。既发一点志诚，经文应当给汝。”乃问悟空：“为何事，本何心？”行者也百拜上言道：“弟子想当年生自花果山一块石，乃天真地秀，日精月华，感动所出。今日取经，盖为报答这盖载照临之恩。若说本心，弟子一路来，随着师父降了无数妖魔，灭了许多精怪，皆亏了弟子。这心中机变，便是机变心来龋”如来道：“报答天地日月之恩，此经正合。取得，取得。只是本一机变之心，这机心万种倾危，这变幻无穷诡诈，如何取得。”乃问八戒悟能：“你为何事，本何心？”八戒口中吃吃的，破了无数头道：“弟子，弟子只晓的我娘生时，十月怀胎之苦，三年乳哺之恩。今日为报答爷娘养育恩来龋若说本何心，只有一点老实……老实心。”如来点首。又问沙僧悟净：“你为何事，本何心？”沙僧稽首顿首道：“弟子不知其他，但只知天地君亲师，五件大恩。天地君亲，师父师兄们说去。只因随师远来求经，但愿师父取得经去。这一点恭敬心，无时放下。”如来道：“你二人俱从正念，取得取得。独有悟空却难取去。”

行者听了，急躁起来道；“佛爷爷呀。我弟子千辛万苦，随师远来，如何取不得？”如来道：“只因你本一机变，与吾经一字也不合，怎么取得？”行者乃向如来前抓耳挠腮，打滚撒泼道：“弟子这机变心，纵不如师父的志诚，却胜似八戒的老实。就是机变，也不过临机应变，又不是姦心、盗心、邪心、淫心、诈心、伪心、诡心、欺心、忍心、逆心、乱心、歹心、诬心、骗心、贪心、嗔心、恶心、瞒心、昧心、夸心、逞心、凶心、暴心、偏心、疑心、奸心、险心、狠心、杀心、痴心、恨心、争心、竞心、骄心、媚心、諂心、惰心、慢心、妒心、忌心、贼心、谗心、怨心、私心、忿心、恚心①、残心、兽心。”行者一气随口说出许多心。如来闭目端坐，只当不闻。比丘僧到彼乃屈指说道：“悟空不可多说了。你说一心，便种了一心之因。种种因生，则种种怪生。”猪八戒在傍听得行者说了许多心，临末一句兽心，他便说道：“正是我悟空师兄，又不是狼心、虎心、狗心、牛心、蛇蝎毒虫心。”比丘僧道：“八戒，还禁得你添出这些异类心。吾屈一指，便有一心之应。汝等少说些罢。”行者乃住了口，只是向佛爷磕头道：“爷爷呀，可怜弟子万水干山，辛勤苦恼，随师到此。没奈何，赏弟子几卷儿去罢。”如来道：“吾经本来一字原无，许多枝叶倒被你生出种种头脑。只恐你取了经去，道路之间，被这种种机心生变，不免又累别人。”行者道：“弟子金箍棒现有，筋斗云尚存。纵有妖魔，手段尤在，包管无碍。”

如来笑道：“吾正为妆恃这一根金箍棍棒，亵渎了多少圣真，毁伤了无限生灵。今日你这棒，当缴还了在此，一路用他不着。”乃叫大力神王收了他的棒。行者那里肯缴，还道：“爷爷呀，弟子这棒，轻易缴还不的。”神王道：“佛爷要你邀还，如何缴还不的？”行者道：“我这棒得的有些来历，你听我道：

这金箍，非凡棒，神通说来无限量。

只从大闹水晶宫，忽见金光出海藏。

龙王赠我作奇兵，乃是一根铁拄杖。

叫声细了斗来粗，说道短些长两文。

要小变做绣花针，要大就如杠子祥。

曾携入地上天宫，也曾翻山搅海浪。

打怪荡着一团泥，降妖直教三魂丧。

堪笑八戒弄钉钯，怎比如意金箍律？”

八戒听了道：“你这弼马瘟，夸你的金箍棒神通，怎么贬我的兵器？”神王道：“你的兵器，果然不如他棒。看来不过是把种地的钉钯。”八戒道：“我的钉钯，却也有来历。”神王道：“有甚来历？”八戒说：“你听我道：

说来历，不敢夸，出在神仙大道家。

煅炼六丁真火候，琢磨九齿利狼牙。

轻重随吾力量使，短长任我手头拿。

神通举处倾山岳，光彩看来灿斗霞。

前使苍龙探海势，后使猛虎跃山花。

魔王见了心惊颤，妖怪逢之骨也麻。

乾坤兵器真难比，今古枪刀也让他。

任那金箍并宝杖，荡着钉绝没处遮。”

沙僧听得道：你这囔糠，夸你的钉把利害，怎么笑我的宝杖？你那里知我这兵器非凡，也有些来历。”神王道：“你的兵器有甚来历，也讲出我听。”沙僧乃说道：

“说宝杖，神通广，不是凡间生草莽。

出在广寒宫里来，一枝丹桂灵根长。

仙神伐下削成条，兵器丛中称上党。

雄威曾用灭妖魔，利害其能降魍魉。

挥开鬼哭神也愁，舞动星昏月不朗。

也曾护驾镇灵霄，也要成功居上赏。

粗细长短任吾心，名播今来与古往。

金箍棒也让三分，钉钯只好来抓痒。”

神王听了笑道：“谁叫你们各自供出利器来？你这利器在身，可有个逢妖不打，遇妖不伤的？如来三宝门中，正不用你这三般利器。可速缴还殿上，贮了慈悲文库。”行者道：“爷爷呀，取了经去，万一路途遇着割嘴的妖精，还用此棒孝顺他。缴还不成。”八戒也随着行者口说：“真实缴还不成，便取不的经去，也要留着这钉钯，另寻个买卖去做哩。”三藏道：“徒弟们果是一路来，虽亏了你们这兵器；害事，也在你这兵器。”却是何说，且听下回分解。

总批：

三臧师徒静中各露本色。灵虚子试出，的的不差。但变鼠一节，大赛劳扰；不似到彼和尚之浑然无相也。

灵虚变鼠，行者就变猫：惧其啮破，以有此幻身也。及吾无身，尚有何患？

第四回

授比丘菩提正念赐优婆梆子驱邪

神王乃问三藏道：“圣僧，你一路来．如何亏了他们兵器？”三藏道：“上神不知：弟子一路遇了无数妖魔，若不是他三个有此兵器战妖斗怪，怎能前来。但知是出家人，以慈悲为主。远来取经为何？原以济度众生为念；被他们这兵器，伤害了多少性命，这便是他害事处。仰望神王收贮了他们兵器，免得伤害生灵：阴功浩大、”行音道：“我等兵器，原也为保护师父西来。如今取了真经回去，也要靠着他。如何缴还得？”三藏道：“徒弟，如来要你缴还，必须有个圣意。你且依命缴还，再作道理。”八戒道：“师父，徒弟若没了钉钯，讨饭也没路，还是留着钯罢。便是保护经回，也少不得要他。”神王笑道：“八戒，莫虑保经无器械。你且看我这手中是何物？”八戒看了一眼道；“你手中是一个打墙的杵，长又不长，短又不短；降不的妖，打不的怪：没用的物件。”神王笑道：“我这件兵器，你那里知道？”行者说：“弟子也不曾见，请说他个来历。”神王乃说道：

“先天生，后天生，这件神物天下少。

诸般武艺让他强，说起威灵真不小。

敛锋蓄锐万魔降，镇怪驱邪诸孽扫。

等闲不用有威风，清净坛场无价宝。

整齐大众听经心，降服大鹏金翅鸟。

法华海会佛菩提，全仗降魔力量保。

视彼金箍灯草心，笑那钉把枯苗槁。

漫夸宝杖有神通，此杵旋时都要倒。”

行者听得，暴躁起来道：“神王口说无凭，弟子情愿与你比较个神通。若是你的宝杵，胜过我的金箍棒，不必讲了，情愿缴还在灵山库藏；若是我这棒儿，胜过你的宝杵，还让我的金箍棒保护经回。”神王道：“佛爷在上，灵山非赌斗之所，安可与你称雄较力。只是把你的金箍棒、我的降魔杵，两件宝器放在阶前，比一个轻重，试谁的气力，便见神通。”行者道：“说的有理，只恐没有这等大秤。”神王道：“何必要秤，权把沙师兄的宝杖横担我们棒与杵，孰重就轻，自然兑出。”行者乃把沙僧宝杖横担着，一头行者棒，一头神王杵。那棒那里敌的过杵。八戒见了，忙将钉钯也放在棒这一头，越称不起。行者急了道：“神王，我原只讲降妖灭怪，轻巧的神通，不曾与你讲甚么力量。你看我这棒儿，叫声‘携，就如绣花针，怎么也较甚轻重？”神王道：“你便叫他小了看。”行者把棒取在手中，叫一声“斜，只见那金箍棒越大了。行者叫了几个“斜，便大了许多。行者急了，举起棒，照杵上打来。神王忙掣过讲道：“孙悟空，灵山胜境，使不得性子。早早皈依如来，缴还了凶器，随汝师取了真经去也。”行者气哼哼的，还要争长。

三藏道：“徒弟，莫要争能。我等为何事到此？”行者听了师言，只得忍气吞声，随着三藏叩首殿阶之前，说道：“弟子玄奘，仰望我佛仁慈，给赐真经，早回东土，以慰君主之望。”如来见其迫切，乃唤：“阿难，引领三藏师徒，到宝经阁查发真经，付与唐僧。”

阿难领旨，引着唐僧到宝经阁去。三藏在寺中，行一步，观看一步，向行者称赞道：“真好佛地。”不觉来到阁前，见那阁上：

霞光万道，瑞气千寻。彤云里显出碧琉璃，绿树头映着朱窗户。兽角飞空，真乃拂云霄汉；雀檐傍牖，果然绕树阴深。正是一座凌烟从地起，绮云承露自天排。

阿难领着三藏师徒，登得宝经阁，查阅诸品经卷，俱有签记名目。阿难道：“圣僧，你看这宝笈琼书，玄诠妙典，真个是人间少有，天上无多；乃不二法门之奥理，最上一乘之真言。东土众生，何幸得以见闻！丘僧尼，永为课诵。只是取去，一路要小心敬意，莫生怠慢。这所关非小，不教空费圣僧一番辛苦。”三藏道：“谨领教言，决不敢怠馒。”阿难乃查检真经，共计三藏，该三十五部，一万五千一百四十四卷。乃从中查出五千零四十八卷，名为一藏，交付与三藏师徒。三藏受了经，乃分作四担，叫行者、八戒、沙僧各担一担。以一格分作两柜，背在玉龙马上。当时阿难把经卷数目，开写明白，交付与三藏。却是：

《涅势经》、《菩萨经》、《虚空藏经》、《首楞严经》、《恩意经》、《决定经》、《宝藏经》、《华严经》、《五龙经》、《大集经》、《礼真如经》、《大般若经》、《金刚经》、《法华经》、《大光明经》、《未曾有经》、《摩谒经》、《瑜伽经》、《正法论经》、《西天论经》、《维摩经》、《宝常经》、《佛本行经》、《菩萨戒经》、《僧祗经》、《宝成经》、《三论别经》、《佛国杂经》、《大智度经》、《本阁经》、《起信论经》、《正律文经》、《维识论经》、《大孔雀经》、《贝舍论经》。

以上经名，多寡卷数不等。三藏照单拜受，一面交付徒弟三人，各相担负。一面随着经，离了宝阁，就要往山门外走。三藏道：“徒弟们，且歇下担子，上殿拜辞了佛祖才是。”行者道：“经已在手，走罢，走罢。”八戒道：“师兄意思怕缴还金箍棒，我这钉钯、狼牙、五爪，称着缴还，倒也罢了。”沙僧道：“辞谢是礼，依着师父，莫拗。”行者只得歇下担子，随着三藏到得殿阶下拜辞如来。如来览了阿难开写经数，乃向三藏说道：“此经功德无量，灵异非常：上通天文地理之奥，下知人物万汇之情；为三教之玄屑，乃二气之真机。到彼南方，永为珍宝。非人不可轻传，善土尤当钦重。”

三藏唯唯拜谢。辞了佛祖，别了众圣，下殿阶，领着徒弟出了三层门。方近山门，只见大力神王扯着行者、八戒道：“经已取去，兵器却要缴还贮库，前途用他不着。”行者道：“正要这宝贝护送经文，如何缴得？”神王道：“经文与钯、棒，并行不得：你要钯、棒，便留下经文；你要经文，便留下钯、棒。”行者没了主意，又不敢争拗，两眼看着三藏。三藏道；“徒弟，千山万水，所来为何？你必须留下钯、棒，且顾了经文去着。”行者把眼一转，那机变心肠就出，说道：“依师父缴还了钯、棒，只是这经文也要件棍棒挑着。”神王道：“释门观放着禅杖，把两条与你担罢。”沙僧便称口道：“我的宝杖免缴，代作禅杖可也。”神王道：“也换了与你。”当下三人把兵器缴还，交与神王。那行者笑欣欣的道：“棒呀，棒呀，想你在龙宫时，老孙巧里得来；如今在灵山缴库，是空里去。”猪八戒徕着嘴，落着泪道：“我的宝贝钯，怎舍得放在这里？”沙僧也留留恋恋不舍。只见神王收了兵器，换了三条禅杖，各挑着经担，方才出了山门，望大路前行。

却说如来见三藏心欢意畅取得经去，乃向菩萨圣众迫：“唐僧以志诚心为报答君恩之事，吾知履道坦坦，此经直到东土，无碍无疑。但是孙行者以机变心取了经去，虽说报答天地日月盖载照临，事属正大。吾想机变是他来时保护唐僧的作用，这种根因未能消化，必要生出一种魔孽。适早比丘增屈指计他，说出八十八种机心，都是奸盗邪淫，种种乱派。他既有此不净之根，吾恐道路必有邪魔之扰。”众圣听了，齐齐称是。只见比丘僧到彼与优婆塞灵虚子，二人向如来前合掌礼拜道；“弟子蒙加来充满道力，一添声闻功德，一添圆觉实行。今真经既去，还望方便传教。”如来乃问比丘僧：“汝知优婆塞道力么？”比丘僧答道：“弟子久已知，故往日举荐，料其法术，可以护送经文。”如来又问优婆塞；“汝知孙悟空法力么？”优婆塞答道：“弟子前留他静室，见其不净扰静，已知他法力矣。”如来道：“他来时遇种种妖魔，不亏菩萨圣众救护，几乎不免。今汝二人既要保护经文到彼东土，比丘僧已知孙悟空八十八种机心之变，吾今赐汝菩提数珠子八十八颗。按此菩提非比寻常，一粒一佛，乃五十三佛之念头，三十五佛之心印也。汝当静时挂放心胸之上，遇有魔孽，持诸手内，一粒拨动，万邪自消；随经到处勿生怠惰。是乃圆觉实行也。”乃向优婆塞道：“灵虚子，汝既知孙悟空机心变动，魔孽猖狂，吾今赐汝一木鱼梆子。按此梆子，非是缘木求鱼，乃是净心驱魅。那菩提子，有转圆不竭之正党。这木鱼，有闻声起畏之真机。凡遇经文有阻，一击自无留难。汝其诚悫竞持，勿生懈弛。是乃声闻功德也。”灵虚子稽首拜受。二人领了如来传教，当下拜辞了宝殿，就往外走。如未复叫住丁宁道：“汝二人只可随真经到处，保护无虞，莫与唐僧等知识同行。若令其知觉，乃是送经东土，非取经西域之义也。”二人领命而出。

如来见二人出了山门，乃放大毫光，驾彩云起在虚空，向众圣菩萨道：“真经到处，消灾释罪，降福延生，允为至宝。比丘、优婆道力若微，当借普助各有功德。”众圣唯唯称谢而退。如来左侍阿难，右随迦叶，彩云缥缈，去赴法华海会不提。正是：

百千万劫难遭遇，一藏真经自此来。

话说三藏自从取了真经，分作四处，徒弟们担了。自己轻身一个，离灵山脚下，望前行走。时值三冬至日，见地方居人，往来着新鲜衣服，行庆拜节礼。乃叫沙僧乘便问行路的：“何故？”猪八戒道：“师父也忒眼空浅，人家有钱钞，穿件新鲜衣服。有了新衣，便有礼貌。像徒弟穿这旧祆子，便没人敬礼。管他做甚，只走我们路罢。”沙僧问了，行路的说：“今日乃冬至令节，我这里地方风俗，着件新衣行庆拜礼。”三藏听得，乃向行者道：“徒弟，我们今日取得经回，正是一阳来复，万象更新。大家心悦意畅，何不联和一韵散心，好往前走。”行者笑道：“师父到底是唐人风韵，喜尚吟咏。我等吃力挑担，你师父轻身快活，还要吟诗。”八戒道；“真个师父是看人挑担不吃力。这吟诗可当的饭吃？徒弟腹中食俄，若是当的一个馍馍，便乱道几句。”沙僧道：“二位师兄，不要生疑忌之心，阻了师父兴趣。取经愿遂，好节佳途，便随师父赏心乐事，未为不可。”行者道：“吟来，吟来！我们和罢。”三藏遂叫把经担且歇在树林避风之处，乃信口吟道：

“三冬至日喜回来，”

行者乃和道：

“万象昭苏又复新。”

八戒噘着嘴没好气道：

“和尚那知冬节到？”

沙僧忙续道：

“一阳颠倒五行身。”

三藏听了大喜道：“徒弟们莫说你们不知吟咏，却倒也成章合韵。”

正说间，只见那树林外远远显出高楼峻阁。三藏道：“徒弟们，你看那高楼峻阁，乃是我们来时优婆塞道者之家。扰了他斋饭，沐浴一宵，也不曾面辞作谢。如今径过去，非礼；若是又到他家去取扰，不安：如之奈何？”行者道：“灵虚子道者，家住灵山脚下。我们回路，不便又扰，已越路过来了。此楼阁，想又是人家。”八戒道：“张家，李家，管甚么别家！肚中俄了，且去化一饱斋再走。”三藏依言，出了树林，往前走去，越去越远。

三藏道：“分明楼阁在目前，怎么又走不见？”八戒道：“树林遮了。”沙僧道：“我等来时，此皆荒山野迳，未曾见有楼阁人家。”三藏道：“悟净，你那知，来时一心直盼着灵山，未留着意。今日归去闲心，顿觉地界村落人家都在目中。”三藏只说了这句话，那楼阁即显出树林。行者道：“师父，已到人家之处，看他门户，容得经担，便借宿一宿；若是浅房窄屋，化些斋吃了走罢。”八戒道：“高楼峻阁，料是大门户人家。但不知可舍的斋僧布施；就是西方人家肯斋僧布施，不知可肯足了老猪饭量。”

师徒们说罢，走近门前，只见门儿扃闭。犬子惊人，连声的叫。少顷，一个青年秀士走出门来。三藏着这秀士：

唐巾眉上束、云履足间穿。

手中持一册，料是《古今篇》。

三藏见了，方才要上前施礼。那秀士见了三藏，笑盈盈躬身迎出门外道：“恩人老师父，你今日取了经文回来也。”三藏定睛看时，方才认的。却是何人，且听下回分解。

总批：

如何是金箍棒、九齿钯、降妖杖，只是金、木、土三种锋芒耳。缴还佛土，惟见于空。

声闻功德，圆觉实行。须看向里面。若实实指作菩提梆子，未免又替化缘和尚添一重哑迷矣。

第五回

动吟咏圣僧兆怪和诗句蠹孽兴妖

世间何事作妖邪，只为人心意念差。

行见白云变苍狗，忽然修豕作长蛇。

些微方寸千般态，几许灵根百样花。

动念若端魔自远，灵山何必问僧家。

话表残编陈籍，集久不翻，其中多生出一种蚀纸虫，名曰蠹鱼。这一种昆虫，在书纸内，岁月日久，多食字籍，灵异作怪。只因这楼阁，是铜台府地灵县，寇员外二子寇梁、寇栋看书之屋。久荒无人居祝他弟兄存留些往籍残编在案，生出这虫，成精作怪。有为首的两个大蠹鱼，正想着走人灵山，窃食经典。不匡护法神王威灵，两个不敢去窃。偶然往林间行过，见经担歇着林内，唐僧一动了吟咏之心，行者们又依了联和之韵，遂动了这种孽怪。他两个就变作寇梁、寇栋之状，也只因唐僧师徒们来时遇着寇家二子，故旧在心，曾相识面，这种根因。一个蠹鱼就变了寇梁，出门迎着三藏。

三藏定睛看了，乃问道：“先生何为在此，小僧记得尊府在铜台府后地灵县地方，府上门前有座牌坊。今日何故居此荒凉地界，且令尊员外何在？”寇梁乘此忙答道：“家父在舍，弟在屋内。且请师父中堂坐下，待叙衷情。”三藏欣然进入中堂。只见寇栋出堂，鞠躬尽礼，称谢道；“昔日获恩师师徒，灭了众盗，救得老父性命，至今感恩不忘。只是师父们去后，那盗怀恨，又复来报仇，口口声声，只要伤害我弟兄二人。说道老父平日好善，斋僧布施，也还饶得过；只有我弟兄两人，倚仗才学，结纳官府，捉拿他紧。因此，我父恐我弟兄暗被他害，叫我远离家门，寻一处静僻居室，一则便於温习书史，一则躲避盗情。幸喜这村乡有几亩荒地，旧存这几间楼阁，住在此处，到也安静。不期师父们驾临，没有甚么好斋供献，比不得寒家，住在府城，人烟闹热，诸二人一面说，一面叫家仆把师父们经担打入阁内。

孙行者听了，扯出唐憎到堂外，悄耳低言说：“师父，徒弟疑这二人说话虚假，怎么盗贼劫他父子，还管他斋僧布施？就是恨他弟兄，岂有说出来使他知道？若是要害他，这荒凉地方四面无邻，最便快心。”八戒听了道：“师兄不要多疑，只问他有便斋，快摆出来吃罢。”沙僧道：“师父，八戒也说的是。管他真话假话，好和歹借宿一宵去罢。”三藏听说，走进屋堂道：“二位先生美意，只是小僧们不当取扰。”寇梁道：“好说，好说。清也不至。”一面叫家仆备斋，一面叫把经担扛进屋来。家仆齐去扛那经担，被行者使了一个泰山压顶法术，那里扛的动，寇梁寇栋忙去用力一扛，乃向三藏道：“这经担因何这重？若放在屋外，恐被人扛去。须是开了经担，搬入堂内方好。”三藏道。“先生，我小徒们有人扛入，不消开动。”行者道：“经担非货物，人扛去没用；便是有用，也扛不得去。”寇梁道：“如何扛不得去？”行者道；“重的多哩，便是百人也扛不动。”寇梁心内生疑，叫家仆且摆斋来吃。家仆乃摆出斋食来，粗恶不堪。三藏们生疑，宁俄不食。八戒那里顾甚精粗，只是乱馕。寇梁见三藏不食，再三劝奉。孙行者道：“我等方才用饭未久，明早领罢。”寇梁只得叫家仆收去，乃向三藏问道：“今日恩师一路行来，见了些甚么光景？”三藏道：“佛地光景甚多，观看不荆”寇梁道：“正是。小子们虽近佛地，只因自有本业，未曾听讲看诵经文。师父若肯开了柜担。借阅一两卷。也见佛门中道理。”三藏道；“经担包柜，封里甚固，难较易开动。二位既不曾见，便也不消看罢。天地间道理总是一般。”寇梁道：“师父既不肯开经担，也不敢强。今日幸得此间相会，老师大唐人物，题咏极多，若有大作，见教一二，以开小子心中茅塞，也不枉了一世奇逢。”三藏道：“我出家人以念怫为主，吟诗作赋，正是二位先生之事。”八戒道：“师父你何不就把今日所联之句，请教二位先生．”三藏推托不过，把诗句念出。寇家兄弟称赞不已。三藏请寇梁和韵，寇梁不辞，乃吟道：

“一阳来复早惊春，葭管灰飞节已新。

商贾不辞途路远，肯教关闭此闲身。”

三藏听了道：“妙作，妙作。正是小僧们为取经，客路不辞，道途寒冷，幸已回春，渐入阳和。再请令弟见教见教。”寇栋也不辞，乃吟道：

“黍谷阳回觉已春，八荒何物不更新。

莫嗟蜗角来何暮，待得龙门奋此身。”

三藏听了道：“更佳，更佳。益见二先生乘时奋志之义。”

行者见师父与寇氏弟兄吟诗答句，乃动了往日除妖灭怪的疑心，便叫道；“师父出家人，端正了念头，念静心澄，性宁神定。今与他咬文嚼字，动了真情，何日到得东土缴旨？”三藏点首会意称善，闭口垂目。

两蠹鱼见孙大圣打断了话头，暗自想计，哀恳三藏，连声的叫道：“恩师，弟子们因前世孽深，今生受了无数的波渣，求大大发一个慈心，重将灵文妙典，开讲一二卷。弟子们志诚皈依，听了宝经，普愿抛去书本，尊奉大乘，扫除情欲根，养真修性。等师父们见了唐皇，返西面佛，带了弟子们往极乐世界，超度迷尘，千载不敢忘恩。”三藏听了老蠹这般哄骗的言语，遂动了善念，叫声：“悟能徒弟，汝将第一种《涅槃》宝卷取出，宣讲五蕴皆空之意，以意会心之奥。”不料行者大叫道：“八戒不可妄动！”呆子听了师父吩咐，管甚么悟空之言，只是要去。沙僧从傍道：“师兄，寇家善人这般敬我三宝，聆听妙典，亦是善行的根基。况这里静阁之中，请师父讲究几卷，我们从未有闻，亦好先得其宗，未为不可。”行者忍耐，只得收了压经法。八戒满心欢喜，上前动手。

谁知灵虚子、到彼僧在暗中大惊，他两个奉了如来的敕旨，保护经文。见行者不能阻当，八成不知轻重，倘然亵污梵言，其罪不校即忙抛下菩提数珠一夥，念动法语，将经拒一块生成。八戒心慌意乱，无从下手。行者明知佛力广大，心中暗喜不言。老蠹见事蹊跷，遂将机就计，跪在三面前，叫声道：“师父，前月小庄弟兄们游学出外，可笑小僮贪了口日腹，同了匪人在这里宰牛屠犬。我们回来晓得了这件事情，着他打扫几次，想来尚未洁净。恩师的经典乃佛门中至宝，必定污秽触犯，不能开动，罪归弟子。幸有西首小轩极其清净，内供大士佛像，今将宝经移至佛座前，焚香谢愆，明日再请开宣。”三藏听了这蠹一派虚言，心中甚喜，道声：“妙极，妙极。”遂唤徒弟们将经担搬至轩中。

三藏随经进得轩来，见佛像庄严，沉檀馥郁。倒身下拜，道声：“菩萨，弟子玄奘奉旨西行，一路蒙大施慈悲、大舍法力，救护得到灵山。见我佛如来，赐弟子宝经五千零四十八卷。今投宿寇家，固浊眼不识污秽，致有亵犯。伏望洪慈赦宥。”默宣毕，立起身来唤徒弟出轩安宿，明日上路。正是：

试问前因何是正，但教性见与心明。

那两蠹鱼见三藏师徒出得轩来，即唤小僮楼上铺好安寝之所，自己执灯奉送。三藏见他如此恭敬，心中甚是不安，连声谢道：“贫僧这般造扰，二位先生请便。”于是师徒们上了楼来。龙马拴于后檐。八戒粗食已饱，倒身即睡。鼻息噀哺。三藏、沙僧日间已俄，不能稳卧，打坐草铺。惟行者一生好动，东张西望，满肚疑心。

不说师徒们在楼打望，再表两老蠹打发他们上去，在下计较道：“这宝经方才猪八戒上前去开，我看见霞光艳艳，瑞霭丛丛，不能动得，眼见是好东西。今被我们巧言花语，哄信他移至轩中，若再不动手，明日他起了身，如何好阻住？趁此黑夜，快与你们取了这经柜，往九龙山石室藏好，再作道理。”众妖精闻了这般言语，鼓掌称妙，个个到西轩去盗这经担。

不想行者在楼上左顾右盼，见西首瓦上妖氛熌熌，一心只有经在胸中，恐有误事，忙跳下楼，见蠹妖将经扛出，行者大叫：“何处狂邪，敢窃我们的东西。”众妖畏怕凶恶，抛了经包，一齐散外。

楼上惊醒了唐僧，忙叫：“八戒、沙僧快下去，师兄在那里大闹。”二人梦中取了禅杖跳下来，众妖已散去。三藏战兢兢高声道：“快须将灯照查，可留遗失经典？”二人细看，不见了两个经包。八戒大闹：“经已盗去，如何是好？”三藏一听“失经”两字，惊呆不响。行者道：“早是老孙巡察防守，照呆子这般贪睡，一字儿没有存留了。可恨我的随身宝贝收了去。倘在这里，把些倒运的魔头一个个剿尽，不怕他不献还我们经柜。如今黑暗之中，何处去找寻？师父不要呆了，且等天明计较。”师徒们看守经担。三藏吩咐悟空，口占四句：

“不行奸巧计，无伤一切生。

善求须正直，大道自然成。”

行者听了这颂子，叫声：“师父，这等题目，如何好做？如今妖魔将经拐去，依了师父，不用巧计，又不与他争论，我们的经柜何日到手？”

且搁起师徒论正纷纷，再说灵虚与到彼僧见蠹鱼用移经之计，众妖们黑夜拐逃，他二人暗中随了经担，到一山头。但见怪石倒挂，峰峦插云，静悄悄行人迹少，闹轰轰飞鸟声多。向北，有块大石当立，天生门户。群扶一拥而进。比丘僧道：“这个是取经人机根未断，惹动了魔障。我们不可着忙，任他们作何道理，相机行事便了。”

那二老蠹坐于石床，开言叫：“贤弟。如今用了无数的算计，骗了四分之一。吾闻宝经一藏共有五千零四十八卷，必要全到手了，方好动咮。食尽了，必护通天彻地不老长生，岂不大快？我们再回原路……”于是带了众妖精，顷刻之间已至阁首，吩咐：“你们潜伏松林，待我进去。”摇身一变，变了一个寇老员外，前来叩门。行者见东方透白，正要找寻。开出门来，见一老人在外。但见：

白发垂双鬓，青蓝一字巾。

身穿袍玺色，貌是寇丰神。

行者火眼金睛一照，明知妖邪所变，因师间付频频，不敢行凶，耐了往日的性儿，大叫道：“敢早来是何方妖魔，那里邪物，诈骗我们经柜何用？”老蠹道：“师父见差了。我两子在荒庄楼阁内攻书，有家仆来说：昨日取经圣僧回寓小庄。老汉知了，恐荒僻地方，简慢恩人，星夜赶来邀请到寒舍一斋，怎说骗经？却不知骗经甚么缘故？”行者道：“不要多说，可恨我的宝贝不在身边，肯饶了你。你只说经柜拐骗在何处？”老蠹妖道：“夜间我来时，见有多人扛着两个柜子，从南路，在那村落人家去了。不知可是经拒不是？”行者听得，找寻心急，便信妖之诈，丢了众妖，往南路去找。

这蠹妖怕的是行者、八戒，见他往南找去，乃变了几个地方凶恶浪子，走入阁来。见唐僧与沙僧守着三担经包，乃问道。“何处和尚，状非客商，守着几担货物，想是偷来的。”一个说：“扯他见官。”一个说：“且扛他的去。”一个说：“不必扛他的，只打开看看。”一个说：“牵他的马去罢。”一个说：“马费草料，又不会养。”三藏道：“善人，小僧是东土大唐僧人，西来求取真经。这担内不是偷盗的货物，乃是经文。”众汉子道：“正要看看，可是经文？”一齐来解包扯索。三藏死抱着，啼啼哭哭道：“列位善人，莫要造次扯夺。慈悲我弟子十万余里程途，十四多年辛苦取得来的。积个阴功，饶恕了罢。”那汉子们管甚么哀求啼哭，推开三藏，来夺经担。谁晓得行者起身时，恐有魔来拐抢，暗用泰山压顶之法，镇住经文。众强人有的扛，有的抬，不能分毫动移。老蠹惊呆，转念行者、八戒难挡凶恶，只得权为散去。正是：

脱凡未扫凡间欲，过后方知一担恐。

不说蠹鱼哄做，再表灵虚子和那比丘僧守在石室之中，见小长眼不转睛看了经包，细思：“我们用些法儿，将这经柜取了往前路等候唐僧，省了多少事端。”于是灵虚遂将石片念动真言，即变了经包：与真的一般无异。比丘作起狂风，吹得小妖伏几而卧。他两个笑嘻嘻取了真经，出得门来。走至三岔路口，化一个破庙，伴内等候，不提。

那行者听信老蠹诈言，拿了禅杖同八戒望南约走三十余里，不见踪形。遂叫八戒：“你住在这里，我去探看探看。”一个筋斗，跳在半空中。手搭凉篷，见正南山凹中有些妖氛透出，即忙回身叫道：“八戒，我同你走耍耍。”拖了呆子，复踏祥云。不多时，到了山头按落。他两个扒过山岭，抬头见一怪峰下面天生门户。仔细一看，并没甚么洞名。行者道：“这不是妖精的巢穴么？”八戒正要上前，行者喝住：“不可性急。我先进去，看里面甚么妖怪，再作理会。”即摇身变了一个小蝇儿，飞进石门。不见妖精，飞至里面。另有一个石室，器皿俱全，多是天工石成的。猛见两个经包摆在几上，有一个小妖看守。行者不敢伤他的性命，用手一指，叫声“定”！那个小妖如同泥塑，慌忙取了经包，出得门来。八戒一见大喜，接了宝典道：“好造化。不动干戈，不费气力，到了我们的手。快见师父去。”他两个下得山来，笑嘻嘻望东而行。

再说那比丘在破庙中，慧眼一望，见行者、八戒得了假经，不知就里。对灵虚道：“你去点醒他一番，着他师徒到这里来，交还真经走路。”灵虚点点头儿，即出庙门，变了一个老人，持杖而来，道声：“师父，你手中拿的甚么东西？”八戒抬头见了一个老人拦住，正在肚中饥饿，要紧回路，大嚷道：“老头儿，走你的路，管我甚么东西？”行者定睛一看，知非常人，连忙喝住呆子。上前施礼道：“老丈，何故问我们这包子？”老人见行者谦恭体态，回声：“和尚，老朽从这边来，见阁首立两个僧人，满面愁容，想必在那里等你们。我见这位师父手中的包儿，未卜真假。”行者听了，已晓得指迷的话；正欲再问，忽一阵香风，老人无影。随风飘一条儿，上有两行字迹。拾起一看：

忙离魔阁，急急东行。

真经宝典，前有分明。

行者惊异，回首见呆子摔了两块石片。大笑道；“你手中的甚么东西？”八戒一见。惊呆。行者心彻明透，已知就里。忙叫道：“快走，快走！同师父起身去。”八戒满肚疑心，随了行者，走到阁中，唐僧见他两手空空，忙问情由。行者即说入洞得经，半路变石的光景。又取出老人的十六个字来。三藏诵毕，望空拜谢。收拾经包，牵了龙马，高阁东来。未知真经如何找着，且听下回分解。

总批：

蠹鱼因久食书籍化成，所以用计者，拐骗；用术者，强夺：从无凶暴争闻之事。正是“悟悟巧机缘上来”也。

第六回

蠹妖设计变蚕桑蛙怪排兵拦柜担

幻皆物外幻，因是个中因。

不染眉间相，安惊梦里身？

黄粱真似假，蕉鹿假如真。

识得真空理，邪魔永不侵。

话说比丘僧到彼与灵虚子，变了僧道，在破庙内守着经相，见蠹妖变的道人也不敢来；只是唐僧们怎知经担在此，乃叫灵虚把木鱼儿敲动。这木鱼声响，竟远入三藏之耳。师徒们眼见汉子们往庙边去，这木鱼产又自庙来。三藏道：“木鱼声响，定是庙内有僧道功课。”乃走近前来，果见一僧一道在破庙内诵经，守着两个经柜。三藏见了经柜，满心欢喜，便向比丘僧作礼道：“深谢二位师父看守经相，不为强汉得去。”比丘僧道：“师父，想是东土取经圣僧，既得了宝经，何故不小心保护回去？西方地内，莫说善男信女，敬爱真经；便是飞禽走兽，也乐听闻；山精水怪，也思瞻仰。必是师父们心生不净，以致妖邢。虽说灵山脚下，诸怪不生；只恐你们心心生出。”三藏拜谢道：“领教，领教。弟子们却也不敢怠慢。”比丘僧随叫行者们把经柜驮在马上，说道：“小僧们也是灵山会上去的，不及奉陪。此往东土，直照大道而前行。灵山离远，孽怪实多，好生小心防范。”说罢，二人出门去了。

三藏方才叫行者：“看那里可有人家，化些斋饭充饥。”行者道：“师父，且少忍片时，再走三二十里，自有顺路人家去化。”师徒收拾前行。

却说蠹妖们计较道：“千载奇逢，遇着经文。不说神仙字籍，我们若得钻入食了，可成仙过。费了一备工夫，依旧与他们得去，怎肯干休？”老蠹妖道：“事也不难，看他们走路未曾得斋；不是身边有钞买馍馍饭食；定是募缘乞化。此去前途有五十里无人烟僻路，我等再没变一处茅屋，待他们来欧担化斋：一壁厢变化些斋食与他们食；一壁厢乘空儿叫小的儿们钻入包柜内，随路食他经文可也。”蠹妖计较了往前三十里荒僻林中，果然变得一处草屋茅檐：老蠹变了一个蚕桑婆子；两蠹妖变了两只蚕簸；众小蠹变了许多蚕虫，在簸中食桑。

却说三藏师徒们走了二三十里之路，八戒只叫：“饿了，且歇担化斋。”三藏道：“这般荒僻处所，那有人家化斋？”八戒道：“且歇下经担，待我去寻。”行者道：“师弟，此处地僻人稀，定有妖怪。须是到那人烟凑集处，方可化斋。”八戒那里肯依，把经担歇下，四面一望，笑道：“师父，那树林里有两间草屋，一个婆子守着几簸箕菜饭，在那里晒亮哩。”三藏听得，抬头一看，果然两间草屋。但见：

茅檐高出树林中，密密桑围稻草蓬。

门向南开迎日暖，山遮北地冷无风。

三藏见了道：“徒弟，天虽晴朗，尚在寒冬。这草屋向阳，若问那婆婆化的些斋饭，我等且歇一时也可。”乃走近草屋，向婆子稽首道：“老菩萨，我等过往僧人，化你一斋，以充饥腹。”

婆子道：“有便有些斋饭，恐不中师父受用。”三藏道：“出家人那里择精，但愿老菩萨喜舍。”婆子道：“请坐，请坐。待我去收拾来师父用。”一面便把那簸子的桑蚕往经柜上放。三藏方才看见是桑蚕，乃合掌道：“老菩萨，原来是养桑蚕。小僧们远来，误看了是晒亮的饭米蔬菜。这件物，莫要放在我经担上。”行者见了道：“师父不可吃他斋饭。一则养蚕人家，伤生害命，不洁；二则节当冬至之后，天寒地冻，非养蚕吐丝之时。事既差错，必是妖怪，我看那婆子把蚕簸箕放在我们经担上，必有缘故。行路罢，不要惹他。”八戒道：“饭在嘴边，又疑惑甚的？想我南方养蚕春暖，这西域不同，也未可知。师父说的倒是：莫要把蚕簸放在经担上，不当仁子。”八戒说了，便去把簸子移开。那婆子忙把手摇着道：“没妨，没妨。待我收拾了斋饭来移。”八戒那里由他，忙把簸子移到闲地，只见落在地的蚕子，却不似蚕。八戒向沙僧道：“何如我说外方不似我南方，蚕的形体也不同？”行者见了，向三藏说：“师父，干着万着，走为上着。徒弟看这个婆子，有些古怪。”行者说罢，挑着担子飞走。沙僧信了也走。三藏赶着马柜，只得随往。惟有八戒延挨。那老蠹妖见势头不合，又来把簸子移在八戒经担上。八戒心下也疑，乃挑起担子，赶前走去。

老蠹妖见小鱼子钻了几个在八戒经担内去，自己计又不遂。待三藏去远，收了幻化的草屋、桑蚕，乃与众蠹妖计较道：“如今计又不谐，如之奈何？”众蠹道：‘昨夜，我等行些斯文雅意，吟诗弄句，骗他开经担不成。今又愚他吃斋，指望齐钻破经柜，却又不得多人。看那唐僧醇雅心肠，还在那仁厚一边。那三个徒俱动了喷怒心肠。只是没有枪刀在手，有了枪刀在手，便逞起凶狠来，我等怎当得他？”老蠹妖笑道：“你们不说，我倒也忘了。想我当年在道院中，食了神仙字籍，相交了一个老青蛙。如今间别多年，闻说他在玄阴池中，生齿日善，做了一部鼓吹，我等寻着他，到有几分计能。”众蠹妖问道：“玄阴池闻知离此不远，一个青蛙有何计能？”老蠹妖道：“口说无凭，我与你且到他处，会面自知。”乃同众蠹前走。

却说三藏押着马垛，行者、沙僧挑着经担前行，八戒在后使性子，没好气的埋怨道：“斋饭到嘴，又疑甚么妖怪？就是妖怪，我们且吃了他饭，再作理会。若是妖怪成精，恨我那宝贝儿缴还在佛库；若是在身边，怕甚么成精妖怪？”只这一声“宝贝儿缴还”，行者听得，他想起缴还金箍棒，不得称心降妖，一时机变顿起，歇下经担，跳在半空。往后树林一望，那里有个草屋婆子？下地来向师父道：“果然是妖怪变化，愚弄我等。倒是师父不曾吃他愚了。此去前途须要谨慎。”按下不提。

且说灵山脚下工真观里有一位大仙，道号复元。修行年久，陈籍古典，堆积甚多。故此生出这蠹妖，三次食了神仙字，化为脉望，成了精气；与观后一口青，草塘中，一个老蛙粘结为交契。后以塘水涸浅，存留不住，乘风雨远走到天竺地界山村，有一地名叫玄阴地。这池虽在山村，倒也有些好处。怎见得？但见：

一湾绿水，数亩方塘。近现似一鉴宏开，近玩有源头活泼。碧澄澄清光相映，知是月到天心；文皱皱波浪平纹，不觉风来水面。傍依山势，萦绕长堤。树影倒垂，鸟鸣幽唤。有时鱼游春水，忽地蛙鼓夕阳。正是：无人饮马涛方静，有客携壶景方幽。

老蛙精到了这地中，生长年久，聚积了无数青蛙。本是吸清流而啖弱草，藏幽壑而伏深泥。只因老蛙一日在路间，遇过客车辙，他悻悻不让，怒气当前。那过客见其勇猛，回辕避去。后来又遇了月中金色虾蟆，教他吐纳变化之术，成了仙道，游到越国，遇着越王勾践。他不肯让路，忿怒而立，似有战斗之状。越王勾践不敢惹他反赞他，唱了一个喏。他遂逞其技能，镇日与众蛙声叫，当作一部鼓吹。

此日正鸣於水侧，忽然老蠹妖到了池边，叫一声：“蛙哥，安乐么？”老蛙听知是蠹友，忙住了鼓吹，上得池来，幻化人形，彼此相叙间阔。老蛙乃问蠹妖近日行径，蠹妖道；“小弟不才，静守陈迹。近遇东土僧人，取得灵山如来真经回去。我等干载奇逢，若得咀嚼了片纸只字，便得长生人世，种种不绝。无奈力量对j，wt微校昨因僧人吟咏动心，遂变化两个秀才，与他联韵赋诗，指望经文开柜，谁想空费心思。今又变化草屋蚕桑，谋之入柜，又被他识破。想那唐僧文雅，还可以柔道计诱。只有三个徒弟，生的面貌异样，常怀着拿妖捉怪之心，不敢慢易惹他。故此特来计较个谋画，想蛙友才能勇猛，必有高见，能开的他经担；或拐夺他的柜包，也不枉了生在这灵山脚下。”老蛙听广道：“小弟量同鼠腹，见本井底。纵有一分勇猛，不过怒背螳螂。有何本事，敢阻夺经文？便是夺得经文，污泥深水之间，得之无用。”蠹妖说道：“蛙兄，那里知真经？找辈得以咀嚼成仙，你等听闻了义入道。小弟来时，也晓得你不能夺得他经担；但依我看来，还该远避了他们方得安稳。”老蛙道：“夺不得也未可知，怎么远避他？”蠹妖故意激恼他道：“闻知他三个徒弟，内中一个猪头嘴脸的，曾唝淤泥河，虾儿、的儿，一个也不饶。”老蛙笑道；“他一个取经人，如何唝泥？”老蠹妖道：“他连一条屎稀洞，也唝了过来；希罕那淤泥河了？”蛙怪听了道：“这等说，等他来。待来试试手段。”乃分讨部下众小娃，齐齐聚集，待取经僧人来到，先抢他的包柜，丢入深池；然后再与他讲话。蠹妖道：“妙计、妙计。经文投入溪水，他们必要开封，那时我们方可乘隙而入。”蛙怪道：“只一件：闻得那孙行者的金箍棒十分利害，怎生抵敌？”蠹妖道：“你还不知，他们取得经时，已缴在灵山了。如今只有挑经禅杖，怕他怎的？若得些刀枪剑戟，摆列起来。待他来时杀他一阵。他们虽然本事高强，料他空手决难迎敌；只没有讨兵器处。”蛙怪道：“这个不难，此去玉华城不远，他那里兵器极多，待我作法，摄他些来便了。”蠹妖大喜。按下两妖在此设法侮弄不提。

且说比丘僧与灵虚子，远远随着唐僧师徒经文行走，到了草屋婆子处，比丘僧却前行，灵虚子乃变了一只灵鹊，在婆子草屋上，探看事情。见他师徒不落了蠹妖之计，心中甚喜，夸道：“好个取经和尚。”一面夸奖，一面赶上蠹妖。听见他与蛙妖商议之事，连忙走向前，把这情节与到彼僧说出。到彼僧道：“谁叫唐僧吟咏，惹动这蠹妖？我们若替他驱除，便非事体。须是待他师徒自为驱逐。只是经文若被妖魔投入池水，湿破不便。还须设个计较。”灵虚子道：“真经到处，自是火火不焚，入水不沉。但这蠹妖，结交了蛙怪，阻挡经文。他聚集小蛙，备下刀枪剑戟。唐僧师徒，把那根棒都缴在灵山库内，怎生赤手空拳迎改？”比丘僧道：“我与你指他转一条僻路儿过去罢。”灵虚子道：“纵是僻路，也先往他池边92d过。如今师兄变个卖宝货的客商，待我把木鱼变一条犀牛角，跟上他经担，指引他大道行走，防那投池一节。”比丘僧道：“变客商指引，这个不难。不知变犀牛角何用？”灵虚子说：“犀角分开水道，名叫做逼水犀。人若带着他，便是海底行走也不沾水；若是焚烧起来，任你海底，般般无一毫隐避。晋时有个温太真，燃犀牛诸，照见水底各样怪物，正是这个故事。”比丘僧道：“宝贝，宝贝。师兄快变了，我等向东来指引他。”灵虚子念动真言，顷刻将手中木鱼，交与比丘僧。自己仍隐身在经担前后，暗行保护。就变了一条犀角，比丘僧乃携在手中，自己也变个客商，坐在树林中等候唐僧。

只见三藏师徒挑着经担，从大路走来。见一个客人，坐在林中。三藏乃上前问道：“老善人，往东大路，是这条道上走么？”客人答道：“正是这路。师父们包柜是甚宝货？前面有强人排兵布阵，专一邀截往来客人，不当稳便。”三藏道：“善人，我小僧包柜不是货物，却是灵山取来的经卷。”客人道：“便是经卷，你便自知；他却当做宝货。”三藏道：“便开担包与他看。”客人道：“开了担包看，若是经卷，强人最忌的是书文。却要防他丢入池水。”三藏听得道：“纸见水却要湿破，怎奈何他？请问善人，手中却是何物？”客人道：“我这宝货，正是逼水犀。”三藏道：“小僧曾闻犀角逼水；善人何处得来？若是肯借与小憎，保护这经担过去，自当厚谢。”客人说：“师父的经担却多，小子只得一条犀角，怎么保护的。”三藏道：“实不瞒善人说，小徒们都有手段，莫说一池水；便是东洋大海，他也保护的。只这马上两柜，是小僧跟着照管。便是我这马也不怕水，但恐强人抢夺下来。”客人道：“高徒固有手段，只恐那强人们都是真刀真枪。你们赤手空拳，怎奈何他？”只这一句话，便惹动行者、八戒们心肠，八戒乃向三藏说：“师父，前时一路西来，亏了钉钯保护。如今钉钯缴了，前面若遇着妖魔强人拿刀弄枪，怎生抵敌？说不的，师父前边寻个寺院，或是人家，暂住两日。待我徒弟们转去灵山，取了兵器来走。”三藏道：“有了真经，原说不用兵器，去也没用。那神王既收了贮库，你便去取，他必不发，枉费工夫。不如靠天，随路出路，走罢。”行者听了，把眼一转，机变在心，乃向八戒说：“师弟，走罢。万一遇着强人，拿刀弄枪，我们挑经的禅杖也敌的过。”八戒道：“不服手，使不惯。”

正说间，只听得路前鼓吹响人耳来。三藏道：“徒弟，前边是那家动鼓乐？”行者道：“不是人家动鼓乐，多管是经过官府，摆道的响器。”客人道：“不是，不是。正是强人鼓吹。”三藏听了慌张起来道：“怎了，怎了？徒弟们须要小心。”方才转过山坡，见一簇强人，分作两队迎面而来。怎生分作两队．且听下回分解。

总批：

蠹妖三番五次要食经文，只恐寇梁、寇栋正未必有此志量耳。可以人而不如虫乎？

灵山脚下，虫蚁儿也成精，故曰天地万物之盗。

第七回

行者一盗金箍棒龙马双衔经出池

说话三藏师徒，正行路转过山坡，右邻一池，中路迎来两队强人。那客人见了道：“师父们，好生小心过去。我往山后躲去吧。这犀角借与你挂在马驮的柜子上，前途还我。”三藏接了犀角，那客人往山后跑了。三藏看那两队人来。怎生模样？但见那两队强人，见了三藏师徒，分开左右。左一队：

绿袍绿甲绿包巾，云拥前来柳色新。

喇叭声喧金鼓震，刀枪阵摆蝶蜂屯。

前行程气如狼奋，后队雄风似虎贲。

更有一般妖怪态，齐睁碧眼怒还嗔。

右一队：

白盔白甲白袍新，晃眼争光宛似银。

队队旌旗飞雪霰，行行兵器逐风尘。

行分大小如鱼贯，摆列威风似蚁屯。

齐叫僧徒留柜担，魔王免得费精神。

三藏见了，慌慌张张叫道：“悟空，这如何处？”行者道：“师父，少不得柔声下气，好意求他放过路去。”三藏道：“悟空说的是。”乃躬身走向队前，合掌打了一个问讯，说道：“列位豪杰，小僧是东上取经的师徒，这包柜里非是货物。乃纸卷经文。豪杰用他不着，不看僧面着佛面，求放我等过路去罢。保佑列位豪杰冬无灾，夏无难；寿命延长。”

三藏说罢，只见队伍分开，左队中走出一个头目强人，说道：“众人担柜，你这和尚，如何独自一个包揽前来说方便，说要求饶过去？”三藏道：“经担原是小僧取的，他们不过是小僧挑经的徒弟。”强人道：“我只见人做方便，看你这温恭和厚，饶你过去；他们却难烧。”三藏正要讲辨，只见右队门开，里头走出一个白袍头领来道：“大兄，莫要听信他说。这柜担中定是宝贝货物，这和尚必是积年贩买贩卖的。好歹抬了他的过来。”三藏道：“豪杰，柜担里委实经文，并非货物。”强人道：“就是经文，也要开柜看验。”三藏道：“上有封记，包裹甚密，开了难复收拾。”强人那里肯信，定要开看，叫小的们上前来抢。行者与八戒道：“师弟，这买卖行不得恭敬谦逊了。如今只得把包柜卸下，放在一处，师父守着，我们解下禅杖与这伙强人比并一番。料他们纵有多人，也敌我三个不过。”八戒、沙僧依言，把禅杖解了绳索，各执在手，把经担堆放在一处，叫师父守着。行者当先，走上前叫道：“列位，我们委实没有甚么货物，乃是经文柜担，求你方便，放过路去。”左队强人道：“一个长老讨人情未准，又来一个说方便。”右队头目道：“前边讨人情的，还标标致致的一个僧人，这个猴子脸的，气象非良，手里又拿着条棍棒，莫要睬他。”八戒方才也要好讲，那左队头目道：“看你这嘴脸越发厌人。”八戒笑道：“强人哥哥，你若看我嵋胺，便误了风月。老猪到是个中吃不中看的哩。”蛙怪与蠹妖听了大怒起来，只听得左队一声号令。齐合拢来，把三藏经担连行者三个都围在垓心。行者看那左队头目，怎生模样：

碧绿脸，白獠牙，一张大嘴叫喳喳。两个眼睛如绿豆，四肢手足似钉钯。斜披着鹦哥色的古铜甲，倒拿着杨柳条儿短铁叉。你看他怒气凶凶来战斗，不像轮鱼不像虾：却似池塘青草深深处，尖头大肚癞虾蟆。

这妖怪见了行者手中拿着一条禅杖，光景似争打之状，乃奋气把手中铁叉，直戳将来。行者举起禅杖相迎。他两个在玄阴池边，一往一来，好生厮杀。怎见的？但见：

行者挥禅杖，妖精舞铁叉。

杖挥手段熟，叉舞眼睛花。

蛙怪叉如蝎，猴王杖似蛇。

往来厮杀久，不胜不归家。

行者与蛙怪战久，看看行者的禅杖不服手，有几分敌不过蛙怪的铁叉，猪八戒见了也舞动禅杖来帮行者。这右队蠹妖见八戒帮战，也忙出队伍来。八戒看这右队头目，怎生模样：

粉面目，白皮肤，未老容颜雪鬓胡。绵绵玉手风前舞，莹莹银牙阵内呼。一柄长枪如匹练，双锋宝剑赛昆吾。你看他打出精神来助战，咬文嚼字学之乎。本是书中一脉望，人前也去乱支吾。

这蠹妖见八戒舞禅杖来助行者，他便捻着长枪，挂着宝剑直奔八戒。八戒乃舞起禅杖相迎。他两个在山坡之下，一冲一撞。好生抵敌。怎见的？但见：

禅杖坡前举，银枪阵上挥。

枪如风雪搅，杖似电星飞。

八戒施雄赳，妖精弄勇威。

老猪不耐战。看看要吃亏。

八戒帮行者战强人，却被右队头目出来助阵，看看禅杖用不惯，挡抵枪叉不起，沙僧只得舞起禅杖来助，三个战两个。妖精只得收兵，两下各自守着在这池边。

只见蛙怪与老蠹妖道：“这和尚们却也利害，如今战他不过，不如再设一计夺他的经担，便一担儿，也胜如没有。”老蠹妖问道；“计将安出？”蛙怪道；“我们设个调虎离山计。”蠹妖道：“怎样叫做调虎离山计？”蛙怪道：“我们多装两队头目，把他三个和尚，一个战一个。只要财．不实胜，调远了他；却着小的儿们扛他的经担。料那老和尚哭脓包，经担必遭吾夺。”老蠹妖道；“计虽好，我看那和尚奸狡，若不入你计，调他不开。佯败远离，我们势孤；倘被他一杖打杀，不为万全之计。到不如设个金蝉脱壳之计。”蛙怪间道：“怎为金蝉脱壳计？”蠹妖道：“我小弟原来借老兄力量，谋得他一两柜经文。若是老兄肯拼着几个小的儿们，或是假变了我等队伍，或是假变了他的经担，就中取事，待我小弟搬他一两柜儿远去。老兄胜了，担包都是你的；老兄不胜，你把队伍移在和尚们的来路，阻着他，待我小弟们打开经柜，享用过，他便来，就还他个空柜。”蛙怪笑道：“这计不叫金蝉脱壳，乃是移祸枯桑。老兄得了经柜，远去享用，我替你当着利害。不妙，不妙。再想个良策，务要万全。”

按下妖怪设计。且说三藏见强人列队阻着前路，只要打开柜担，看是何物，乃向行者说：“徒弟，强人要开柜担，无非疑我们是客商货物，如今不如开了与他看看罢。”行者道：“师父，这个使不得。开看有三不便。”三藏问道；“有那三不便呢？”行者说道：“一不便是绳拴纸裹，封缄甚固，开了难复全完。二不便是途路遥远，到处要开，费了工夫。三不便是开了柜，强人你抢一部，我夺一卷，以致抛散。以此三样不便，如何开得？”三藏道：“徒弟，怎奈这两队强人，阻当前路，你们又敌他不过，不但费工夫，万一抢夺了去，却不枉丢了这一番辛苦？”八戒道：“师父，莫说这几个强人，便是那几十队来，也不匀徒弟的那宝贝钯儿一顿筑。无奈没有那九齿钯儿，这禅杖不中甚用。”八戒三番五次只是提钉钯，行者的机心顿起，拔了一根毛，变了一个假行者，立在三藏傍。他一个筋斗，打回灵山寺前，要到神王处讨金箍棒。

忽然想道：“原说有经缴棒，要棒不与经。如今向神王要棒，他定不肯，来此又是任然。不如看棒在何处，偷了去罢。”又想道：“我老孙此处那个不认的。况那神王，威灵智慧，见了便知来取棒，防范必周，怎能勾偷去？且如今变化了进去，看那棒在何处，再作计较。”仍摇身一变，变了个小老鼠，走入寺门。

却遇巧，把门神王上股公事，行者从门檐钻入廊庑之傍，见有座宝库，封锁甚固。正是物见主，那金箍捧在库中放起光来，依旧像在龙宫里一般。那光直透出库门缝里来。行者见了甚喜，乃随变了一个蜜蜂儿，钻入门窟。看那棒，果然在内，与八戒的钉钯、沙僧的宝杖，俱拴在一处。行者忙解了拴绳，取过棒来，在库内使个四面棍势。那棒更觉轻便，武艺仍觉纯熟。行者舞了一回，却想道：“库门封锁甚固，这棍如何得出？想起缴还时遇了降魔杵，要大不大，要小不小，如今不知可听呼唤了？乃叫一声“斜，那棒果如往日变的一个绣花针。行者大喜；仍变了蜜蜂儿，把口衔着、钻出门板窟儿。

正才要飞出山门，那里知神王上殿回来，灵光直照着妖魔邪怪。行者虽不是妖邪，只因他动了机变心，行偷棒意，使入了邪道。这正值神王光中，即现出。神王见了，笑道：“孙悟空，使不得这个机心。趁早现形，莫要使我举起降庭宝杵，有碍你化身。”行者听见，只得现了原身。那金箍棒仍旧复了一根大棒。行者没奈何，只得向林王实说道：“上禀神王，弟子保护真经，路遇强人阻挡，要开经柜，我等哀求释放。那强人只道是宝物，不肯，反操枪刀与弟子们厮杀。无条禅杖不敌，只得来寻旧棒。如今棒若取不去，经文失落了，可不是两空？望乞神王把棒权还与弟子，胜了强人，再来缴还入库。”神王道：“我佛大慈，正为你一路来时，倚杖着这金箍棒，毁圣侮贤，伤害了多少精灵物类。你如今没有这棒，俗语说的好：操刀必割。你棒岂有个容情的？决不容你取去。况你来取，又不本一点真诚，举意行偷。那知你偷心一举，那长邪就心偷盗窃经卷。可速去保护，毋得迟延。”行者道：“禅杖不济，强人势凶。没此棒子，怎保真经？”神王道：“你去，你去。那强人非盗，乃是邪魔妖怪。只要你师徒正了念头，自有解救的来通路。”神王说毕，把金箍棒依旧收入库内。

行者没法，只得一筋斗仍复到三藏面前。只听得山坡之下，池水之前，两队强人吆吆喝喝，只叫：“快快的把包柜送出来，打开着验。果是经文，谅情留两卷儿，余者俱与你去。”八戒听了道：“何如，开了经柜，他还要拣两卷儿去？依徒弟计较，我三个拼命守着经文，师父骑了玉龙马，飞奔到天竺国寇员外家，把来时捉盗的官兵请他来剿捕。再不然，待徒弟走回灵山，取了钉钯来，怕甚么强人！”行者道：“师弟，这计较行不得。请救兵，师父难去；取钉钯，神王不肯。这强人乃是几多妖怪。果是妖怪，只要师父端正了念头。”三藏听了行者这一句，便合掌向空道：“弟子玄奘，志诚取经，并无一念之差，望神王保护。”行者、八戒见师父祷告虚空，齐齐也合掌祷祝。

却说比丘僧假变了客商，把灵虚子变的犀角，付与三藏。三藏接了犀角，押在经柜上，以防强人投柜入地。果然蠹妖、蛙怪相守多时，鼓起众妖，一齐上来去抢的抢，打的打，被行者使了重担法，众妖那里扛得动。却去抢八戒的经担，被八戒掣禅杖乱打。却去抢沙僧的担子，也被沙憎轮着禅杖乱打。众妖却去抢马驮的，三藏不能夺，被众妖抢扛了去。三藏急了，跟着那经柜，苦屈无伸，叫一番“皇天”，又叫一番“佛爷爷”。

正在危急之处，那知比丘到彼僧在那远山坡上看得分明。他把菩提珠子解下几颗，望空一撒，叫声“变”，变了几个大石子，飞入空中，把扛柜小妖当头打去。小妖慌了，把柜子向地中一丢。只见那池水分开，经柜投底。灵虚子卖弄道法，把变化的犀角，化火燃起，把个池中照得通明。那些小妖现了本相，都是些小蛙与吓蟆骨朵之类，见人远避去了。那蛙怪被燃犀光照出池外，也不能藏躲，丢了蠹妖，飞走散去。蠹妖没势，只得解围也散走。

三藏见强人都解围散去，乃对行者道：“徒弟，果然这强人都是我们念头不正惹的。妖邪去便去了，是这经柜陷在池底如何得起？”行者道：”师父，弟子们各人只照顾各自经担。”三藏道：“悟空，你怎说此话，难道马驮的叫我下池去取？”行者道：“马驮，就是马照顾。”三藏道：“你又是奈何我了。”三藏正急，只见那玉龙马将身一抖，“嘶”了一声，撺入池中，把两柜中间口咬着绳索，云雾里驾上来。师徒方才整顿了前行。

过了三五里，只见树林下那客商坐地，见了三藏道：“师父们，退了强人来也。犀角还我吧。”三藏合掌拜谢。八戒便开口道；“尊客，多谢高情。我等与你念佛。只是道途尚远，恐前边水路尚多，这犀角宝贝卖与我们何如？”客商道：“你这长老，心意不足。这宝贝价本甚大，你出家人那有这一主价买？”说罢，手执犀角，往前飞走而去。三藏师徒缓缓行走。

却说那老蠹扶，见蛙怪被燃犀照破，不顾而去，乃与众蠹说道：“经文不能夺得，小的儿又伤损了几个。”众蠹道：“一个也不曾伤。有几个是变桑蚕钻入他柜担内，未曾出来，被他们带去了。”老蠹妖道：“如此怎了？”众蠹道：“带了去，在柜格内咀嚼经典，是他们造化。”老蠹道：“只恐经柜包裹坚固，钻不入去；露出像来，被他们坑害，如之奈何？须是还去救了来，方为全策。”众蠹道：“进柜容易，出柜难。甚法方能救得？”蠹妖道：“须是如此，如此，方能救得。”却是何法，且听下回分解。

总批：

道书云：“蠹鱼三食神仙字，化成脉望夜半时。如法从规中向北斗望之，真仙立降，可求长生不死之术。”老蠹有此神通，何不教以党类？必待食经文，乃可长生耶？求入不如求已，世之为老蠹者不少。

逼水犀只是自己一点灵光耳，莫认做外来宝贝。

龙马衔经出池，关目最妙。

第八回

行者焚芸驱众蠹悟能骗麝惹妖麋

话说老蠹妖向众蠹说：“唐僧柜担此去，前途乃是地灵县界口地方，有等经纪店家，每每聚众界口，扯揽客商货物到店，希图财利。你们可变做店人，见他经柜包担，浑扯乱争。那时钻入也可，救出也可。我原是观内盗食仙字，希图人道的，被你们扯来。经已远去，我且告回。”蠹妖不能留，老蠹遂去。这两蠹妖领了十数个小蠹，径奔县界口来等经担。

却说蠹鱼变的蚕子钻入担内，偷咬封皮包裹。那里知都是厚布包袱，绳拴密固，却在里边支支乍乍，如蛀虫声响。行者听得，歇下担子，便叫：“师父，这担内声响，如蛀虫食经。”三藏道：“日久封皮乾脆，那里是蛀虫声响？”八戒道：“经担响，偏你听见。走了多路，腹饥作响，却不听见我的。”行者道：“呆子，挑着快走。那前边是地灵县界口，自有人家，必得斋饭。”八戒把耳朵掀起一看，果见人家不远。正说间，只见林树内走出十数人，上前乱吵乱嚷，这个道：“师父，宝货该我家发行。”那个说道：“长老，货物到小店去卖。”扯的扯，夺的夺。师徒们那里分剖的开。恼了行者，身上拔下许多毛，往林子里一撒，众人只见那林子里无数猴子，这些蠹妖变了店家，乱扯乱抢，却被行者化身多猴，乱吵乱闹。蠹妖正也要变化抵挡，只见正西来了一个客商大叫：“众人休要动手乱抢。这长老柜担，不是货物，乃是经文，没处卖的。我有百十担货物在河下，要个好主家发脱。那个好店主替我搬来。”蠹妖道：“中间可有书籍纸张么？”客商道：“有，有。且多。”这妖蠹听了，我道我去，你道你去，一齐都往河下去了。

行者方才收了化身，三藏便问：“老客，百十担何物？”客人道：“是些香料药材。”三藏道：“药材乃医家所用，倒是香料我们僧人用的着。”客人道：“香料既是师父们用的着，我袖中带了几宗样子，与买香的看。”乃向袖中取出几包，三藏着了，却认得是沈檀、速降、芸麝、片脑等香。乃向客人说：“小僧路过，僧人无钱买香。”客人道：“出家人果是无钱，只是师父用的着，便凭中意者，小于奉送。”三藏道：“檀香可敬佛祖，小僧取些罢。徐皆无处用。”行者忙接过包来，取了些芸香。三藏道：“徒弟，降香焚了，可供圣真。这芸香何用？”行者道：“徒弟自有用。”客人道：“这高徒取的真有用。”只见八戒把这香也闻，那香也闻，乃把麝香闻了，又闻道：“我要这香罢。”三藏道：“悟能，这香不是我出家人用的。”八戒那里听，忙袖人衣内，不肯放手。行者道：“呆子，这香不是我们用的，快还了老客。”八戒没好气的道：“偏你们取的香便有用！”他被三藏、行者说的紧，只得放出袖来；却暗偷起几分，余皆还了客了。客人收了香包，说道：“我要查货物担子去也。”临去，递一纸简儿与孙行者，说道：“别样香，焚以敬圣降真，惟芸香你取了，有个焚法在这帖内。”行者方接简帖在手，客人飞走而去。行者乃与三藏看那帖儿上，乃是四句诗道：

不净根因魔作嚣，消除何用麝檀烧。

休思棒打伤生命，全仗芸烟却蠹妖。

行者见了诗意，方才说破道：“是了，是了，徒弟知这根因，都是师父吟诗弄句，引惹来的。我说此妖专残古籍，不是架上久堆。便是囊中陈腐，他若侵食了经典，更有无穷变化。”三藏听了点首，叫八戒挑起经担，望前趱路。

却早到了地灵县西关，只见一家门首，挂着一个灯笼，上有四字写道：“客商安歇。”见了三藏们便扯着柜担道：“师父们，小店洁净，发脱货物又公平，请住下罢。”三法道：“我们从灵山下来，要往东上去的。这相担都是经卷。借寓一时，吃你饭食，从例酬谢。”主人道：“请住，请住！”三藏乃叫徒弟们挑入经担，把马垛解下。行者听八戒担内，尚“支支乍乍”有声，乃解索开包一看，并无他物。只见包裹纸外，虫食了许多窟窿；尚有些虫粪皮子。三藏见了道：“八戒，偏你担内不小心，乱歇不净，惹了虫蚁。”八戒道：“是了，那蚕簸子，怎该与那婆子放上。”行者道：“不须说了，师父不必多疑。”乃叫店主取一个香炉，放上炭火，把客人与的芸香焚起，顿时那担内洁净不响。三藏依旧叫包裹好了，师徒方才吃斋，打点行路。

却才众蠹妖变了店家抢担子，一则要混入担内食经，一则要引出带来小蠹。不防行者变的众猴闹吵，又听得客人说有书籍纸张担子。乃大家哄然去了。不见担子在河下，又想着前来混龋却闻见店内芸香，不敢亲近。那两个变寇梁、寇栋的，仍变了他二人，远远的走到个卖豆腐的老者家。

那老者也认做寇员外的儿子，便叫：“二位公子，有何话说？”蠹妖道：“烦你到那店中，看那几个僧人担内是何物，可有甚物作响？”老者听了，向妈妈说道；“救寇员外的圣僧，今日回来了，寇家公子既知，如何不亲拜，接他家去管待，怎么叫我去看？”妈子道：“想是员外尚未知，公子不便就认，叫你探听个实。”老者听说，只得到店中。见三藏师徒收拾经担，老者直言无隐，把寇梁弟兄话说出。行者听了笑道：“孽障，心未忘耳。”乃向老者说：“大叔，去与他弟兄讲，说担内不响。只是那姓孙的长老收拾了行囊，即来望你令尊寇员外哩。”老者听了就走，行者一手扯住老者衣袖，把香炉内芸香，与他身上一熏道：“老人家，你身上豆腥气，与你熏香些。”老者笑答道：“师父，豆那里腥，乃是锅烟气。”八戒道：“是了，是了，是锅烟。若是豆，连渣我也说他香，如何腥气？”老者别了行者，走回家门。

那蠹妖闻了老者身衣，远远立着问道：“那僧担中有何物作响么？”老者把手摇了几摇道：“那姓孙的长老，要来望你分尊哩。”蠹妖只听了这一声：“担内不响，到也干净。干净惹他作甚？去罢，去罢。”这正是：

高阁陈言无蠹籍，虚堂妙法有芸编。

话表三藏与行者们离了店门，往前行走，不觉的冲州过县，无非是风餐水宿，经历了些使岭高山。正是腊尽春残秋又至，日月如梭不暂停。三藏见徒弟们挑担费力，乃说：“徒弟呀，来时我被妖魔折挫，说不尽的苦难，亏了你们保护到此。今幸取得经回，又苦了你们挑担费力。怎得这地方有好善之人，肯替你们出力，挑的一程两程也好。”行者道：“悯念徒弟劳苦，虽然是师父仁心，只是又动了一点不敬经的邪念。”三藏道：“我怜你们劳苦，怎说不敬经文？”行者道：“师父志诚求取真经，恨不得首顶回朝，怎说叫人替代？万一代替之人，身不洁净，心不兢持，亵慢经文，可不是师父的罪过？”正说间，忽闻得一阵腥气。八戒道：“师父，是那里腥气？”三藏闻一闻也道：“是甚么腥气。”行者道：“想是此处人家捕鱼，是鱼腥气。”三藏道：“怎得些香来，解一解秽便好。”沙僧道：“经担上还有些芸香，只是那里取火？”八戒道：“不消火，我有些麝香在此。”乃从腰取出，自已闻一闻道：“香，香。”双手递与唐僧道：“师父，大家闻一闻儿，解解腥气。”唐僧见了道：“徒弟，此是那里得来？”八戒道：“是向日客人送的。”行者道：“师弟，既已还了客商，麝香如何尚有？”三藏道：“想是八戒未曾还那香客。”八戒道：“是我欺瞒他几分儿。”三藏道：“徒弟，这是明瞒暗骗了。”

三藏只说了这个“骗”字儿，便生出一种骗经的妖孽。这东关外二十多里有座山冈，名叫做大树冈。这冈险峻，往来人稀，走路的绕道而行。怎见的险峻？但见：

灵山演派，天竺分形。山峦凸凹，石径盘旋。山峦凸凹，几株古木接天连；石径盘旋，无数乔松丛路绕。走兽迹偏多，飞鸟声相乱。背阴深处积水凝，崎岖险道行人断。峰岭拂云高，狼虫当路撺。伐木樵子每心惊，打猎行人多胆颤。

这山冈里无人到处，有一石洞，洞中有许多麏獐麋鹿滋生在内。他这种鲁，从来有根。乃是白鹿大仙，在蓬莱会上，闻说灵山玉真观有个得道神仙，却是复元道者。说他得闻如来至道，乃驾云过此。一则参谒佛地，一则会晤真仙。不想山中凡鹿甚多，白鹿见了，顿起淫心。大仙到了观中，复元道者一见相投。二人谈玄说妙，两不相舍，一连住了几日。白鹿乘空，走回与凡鹿相交。及至大仙起身，不见白鹿，复元慧眼一观，知在此山，说与大仙。念咒收回，作别复元，径往蓬莱而去，不觉遗下种类在此。这种类既有仙根，得以长生，遂通变化。有一大鹿，称为老糜。他产了一个小鹿孙，赶分出在天竺山幽谷里。这小鹿离远老麋，风流情况，遇有个山行的妇女怀春，他动了邪心，变了一个吉士诱他。事又未遂，偶在石畔倦卧。被一个采药的人见了，把他脐内麝香窃去。他失了宝，恹恹成病，寻医不效。老麋知道此情，乃向众鹿道：“小鹿在远山谷内害病，医治不痊。如今须守候灵山，有下来的仙佛菩萨，求他救治，或者好了，也未可知。”众小鹿道。“有理，有理。”

正议论间，只闻一阵微风，刮了些麝香气味到洞口来。众鹿闻得，正是气味相投，心情感动，乃道：“香气逼来，莫不是窃小鹿的盗贼经过此冈？”老麋道：“待我下冈探着。”这老麋乃变了一个老叟，走下冈子，径往大路前行。

却说三藏师徒挑着担子正走，只见前面高冈树木丛杂，路径崎岖，好生难走。八戒道：“师父，你看往来行人，都转弯抹角何说？”行者道：“想是转坦路径平行走。那前边一个老头子来，何不问他一声？”三藏把眼一看，果然前路一个老叟走来。但见那老叟：

白发蓬松两鬓分，和颜悦色笑欣欣。

手中执着青藜杖，好似长庚降碧云。

三藏见了那老叟，忙上前拱手问道：“老善人，此冈是往东土去的大路，还是转道而走？”老叟道：“师父们是那里来？”三藏道：“小僧从灵山下来。”老叟道：“这柜担何物？”三藏道：“乃是大藏真经。”老叟心中暗想：“闻得人说，如来真经可以消灾作福。不若请此僧众，到了山中建一功德，保佑小鹿病好，也不见得。”遂向三藏问道：“师父所言真经，可是如来佛祖修真了道，降福消灾的宝藏么？”三藏道：“正是，正是。”老叟听了，便跪倒在地道：“爷爷呀，老汉正在此要拜请僧人，诵经礼仟，解难消灾。今幸遇着列位师父，又挑着真经，望乞枉驾到我寒家，建一会功德，自当酬谢。”三藏问道；“老善人，家居何处？”只因这一句，那麋妖便自忖道：“倒是增人问我一声家住何处，想我那山冈洞里，怎便请他去？若看破了，明明我等巢穴，露出本像，怎生是了？我知佛爷爷经卷，果是涌念了可以消灾释罪。料着人人会涌，不过借僧人名色。如念，不如替他挑着柜担，乘空儿骗他两担。到我那天竺谷里，与那害病小鹿，早晚自己诵念，可不长远。”乃转过口来道；“老汉家住在冈前十里多路，只是路径狭隘，经担虽是行得过去，但恐曲折费力。”行者道：“难走便罢，但不知可是东行顺路？若是顺路，这也无妨。”八戒听了道：“走正路尚费力，又要走甚狭路？”把担子歇下，说：“我不去，我不去走狭道。担子又重，力气又费了。”

麋妖见八戒歇担说重，走上前试了一试，说道：“也不甚重。”不匡八戒身边麝香透出，麋妖闻得，乃问道：“师父，你身上何物喷香？”八戒道：“是件巧处得来的宝贝香儿。”麋妖听得，怒从心起，想道：“小鹿脐下之香，乃是他往时窃去，致害小鹿生灾害玻此仇怎肯干休？如今且唤众小鹿把他们经担都骗去，到天竺山幽谷里再作计较。”他趁着八戒说担子重，乃说道：“师父，既说担子重，路儿狭。你们少歇，待老汉去家叫几个小的来担抬，只当替师父省一肩力。”三藏正要寻人代替，听得便道：“老善人，高情高情。”麋妖即奔入山冈小路而去。

行者乃向三藏道：“师父，我看此老语言不一。既有家室在十里冈前，如今去叫小的，十里去，十里来，不反费了工夫？我们不如挑着担子迎上他去，也省一会工夫。”三藏道：“悟空说的是。”八戒道：“便等他一会，也省力。你们要走先走，我等他来帮抬帮抬。”行者乃挑起担子，叫沙僧也挑着走。三藏赶着马驮的垛子，一直往小狭路上走。方才里多路，果然道狭难行，师徒费力。八戒道：“错了路头。我说等那老儿来，不肯依我，只如今费力了。”

正说间，只见老里跟着十数个小僮仆到来，说：“师父们，倒是不曾到我家。方才产了几个小狗子，秽污，怎做的善事？离此三十多里，是我小孙家。他那里洁净，是房屋宽大。人家富厚，好斋也有一顿，村钱断乎不少。”三藏大喜，便叫徒弟把经担分派与众扛帮，他师徒轻身随着路走。

这老叟却与三藏并肩讲论些闲话。前行了三五里路，三藏忽然叫：“悟空，我走路口渴，你看那里有水，取一盂来吃。”行者道：“师父，山冈路僻，莫处有水；就有，也被行路人撒溺不洁。须是远处去寻，误了走路。”沙憎道：“我也渴了，一同师兄去寻水。”八戒道：“我也要水吃。”行者道：“都去，谁人照顾担子？”三藏道；“没妨，没妨。我与老叟照顾经担吧。”行者道；“师父，却要小心在意。”老叟道：“放心，放心，有我老汉同着前行。”不知行者们去寻水，事体何如？且听下回分解。

总批：

小鹿儿因动了欲念，遂失了脐下真麝。人人都有脐下麝香，被人窃去，不思找寻，真是禽兽不若。

第九回

论志诚灵通感应由旁道失散真经

却说行者三个去寻水，麋妖见凶狠狠的三个徒弟去了，单单只有唐僧随着他，魔心顿起，把马驮的柜子随唐僧跟着，乃叫小的们扛着三担经包，飞走如箭，丢下三藏在后。三藏跟着马，只叫：“老善人，慢些前行。”那麋妖越发走快，一时把三担经包，被众鹿扛抬前去。行者三人寻得水来，见没了经担，齐暴燥起来，埋怨三藏说；“都是师父贪心涧水，又不知引了何怪，拐去经担。”三藏道：“我叫老叟慢慢行，却催趱小的们，料在前路。”八戒道：“前路若没有，却怎计较？”三藏一时听了，心中懊恼，眼里流泪道：“徒弟呵，是我为渴思浆，一时不敬谨，失去经担，还望你们找寻找寻。”行者道：“来时，一路妖魔作怪，要蒸师父的，要煮师父的，徒弟们只得上前救护。如今师父已证了菩提正果，徒弟们金箍棒、钉钯、宝杖又缴还了灵山库藏，只靠着自己这一点心灵机变。如来又说我机变心生，妖魔怪起；却喜你们的甚么志诚心、老实心、恭敬心。这会师父以志诚心待那老儿，那老儿却不把志诚待你，便老实恭敬也没用，还要我徒弟机变找寻？”三藏道：“徒弟呀，人心还是志诚好。若人存了这点志诚，万谋万遂，千灵干应。”行者道：“徒弟不知这灵应，求师父见教见教，说明白了，好去找寻经担。”三藏道：“徒弟，你要听说志诚，我有几句说与你听。”行者道：“清说，请说。”三藏乃说道：

说志诚，真灵应，色相皆空归静定。一腔不失赤子心，满胸全无虚假性。无虚假，欺伪消，浑然天理绝尘嚣。当机接物皆真实，朴往醇来不诈浇。不诈浇，方寸地，不仅机谋多智虑。至诚动物若神交，梦寐羹墙如一契。如一契，说奇逢，岂知就里尽虚空。一诚无着随感应，万事谋为自遂通。

三藏说毕，行者笑道：“依师父这等说，当初只该坐在家里，说大藏经文，来了，来了，存了志诚便罢。何劳万水千山，拨了十四五年的口嘴，走了十万八千里的路头，连这一篇的志诚活儿也多了。“三藏道：“悟空，你那里知这‘志诚’二字？几千年也说不了，百万里路也讲不穷。你若知道，又何消我说。”八戒说：“你说我说，这会经担也不知那里去了。师父决吃些水，上前找经担。莫要说了，越说越口渴。”好行者一面说，一面把法身纵入云端，将手遮了眼，作个蓬儿，往前一望。只见那老头儿紧随着经担，众小的打号奋前扛走。乃跳下地来，向三藏打了一个问讯道：“师父，你的志谈话儿，真有几分灵应了。”三藏问道：“悟空，这是怎说？”行者道：“只因师父悯念弟子们挑担费力，这真心一点，怎得个替挑担子？今却就有替挑担的，你看他打号子，奋力气，与徒弟们出力。走一里，省徒弟们一里力，皆师父志诚灵感神应也。”三藏道：“悟空，休要说此话；只讲挑担的可在前边走？”行者道：“八戒难道只是老实，沙僧只是恭敬，须也找寻找寻。”八戒道：“师兄，你便会筋斗，我们不能，那里去查？若是走近了去查，一日两日不可知，若是远去，一年半载不误了工夫，担搁了路程？”行者道：“腾云驾雾，你们难道不会？也往空中望望，免我向师父多话。”八戒依言，把身一纵，扯开耳朵，遮眼往东一望，招手叫沙僧道：“师弟，你也来看看。”沙僧也跳到空中看见，笑将下来道：“师父，果然顺路，替我们出力，不要钱钞。你看他还喜喜欢欢往前挣，这叫做顺手牵羊。”行者道：“莫要阻他，且与他走走看。”按下不提。

且说比丘到彼僧与优婆塞灵虚，两个变客商、赠了三藏师徒芸香、犀角，把蛙怪、蠹妖逼走了，让师徒们挑着经担前行。他两个在三藏们前路行走。一向道路平坦，无妖无怪，不须费力。正在省力，行到此山，只听得后面打号子声来，回头一望，但见尘灰飞起，许多小汉子扛抬着经担走来。比丘僧乃向灵虚子道：“唐僧师徒离灵山不上一年路程，便挑担不起，又雇觅人代力。若是这等，东土十万八千里路，如何到得？”灵虚子听了道：“师兄，你且在前慢行，待我探唐僧师徒是何主意，叫人代力？”乃摇身一变，变了个老道左，倒迎着三藏们，故意问道：“师兄们，可是灵山下来的？”三藏见这道士：

头戴紫阳巾，身穿方朔服。

黄丝绦系腰，麻鞋登在足。

三藏听得老道问，忙答道：“小僧是从灵山下来的。请问老道，真可曾见多人扛着经担包前行？”老道说：“离前十余里，有扛抬担子的，但不知是何物？”三藏道：“是小僧们经担子。”老道说：“既是经担，出家人如何不自家背负，却叫人扛着？万一那众人心不恭敬，身不洁净，可不污了经典？”三藏道：“正是，正是。小僧也只为一个老叟，要请去诵一会经卷功德。承他顺路，叫家众扛帮一程，到他孙儿家去，故此托他担着。不意我徒弟寻水，他们奋力前行。”老道说：“事便是顺道，却也要紧跟上。人心莫测，不可远离。”三藏道；“领教，领教。”

老道往前走去，却复到比丘僧面前，把这情节说出．比丘僧说：“且探这扛担的如何情节？”正说间，那众人扛着经担飞奔前来，后边跟着一个老叟。优丘僧与灵虚子见了，早已知是麋妖众怪，乃私议道：“唐僧师徒又不知动了何心。惹引此怪？”灵虚子道

乃变了两个僧人，向挑担众妖问道：“列位挑的是大唐僧人取的经典么？他不自挑，想是雇你代力？”众妖不答。只见麋妖答道：“二位师父问他怎的？想是唐长老一起的。”比丘僧道：“不是，不是。我二僧是行路随缘募化的。”麋妖道：“师父既不是一起，实不瞒你，我有一个孙儿在天竺山幽谷居住，偶患病症，欲求禳解。方IO6才路遇着这起僧众，担着经文。本意延他到家课诵，可怪他内中一个长嘴大耳的徒弟，不是个良善的，曾为盗窃了吾孙腰脐之宝，正为他染病恹恹。却好今日遇着，是我设一计也，骗哄了他经卷担子前来。但佛爷爷经卷可是骗的，俗语说的好：‘门里有君子，门外君子至。’他窃吾家之宝，已是小人之心；我便以个小人应他。只是此经，我等山野之人不知字义，必须得师父们持诵方好。师父二人若不弃嫌，同我到山谷里家居，把这经担开了课诵，建个长远功德，自有斋供、金钱奉敬。”比丘僧与灵虚子听了，私相说道：“唐僧动了志诚，恻隐徒弟劳苦担经，思代力的，遂有这鹿妖替他扛抬远路。只是八戒骗麝邪心，便惹动了这拐经糜怪。我们若破除这怪何难，只恐露泄送经形迹。不如随着这众妖，一则借他扛抬，以遂唐僧志诚心愿，宽徒弟们力苦；一则看此妖魔骗经何处，以便指引唐僧们找经去。”随乃答道：“我二僧诵经功德，原是本行，便与老叟课诵一会也不打紧。只是闻得唐僧不比凡常。那长嘴大耳骗香的徒弟，不是个好惹的。那猴子像更利害，他会腾云驾雾。若我寻了，将来连我两个小僧都做贼论。”麋妖道：“师父，不难，不难。再走三五里，有个三岔道，正中大道，往东土大唐国去。傍有一道，往天竺后山去。右有一小道，往我孙幽谷去。我想唐僧们必从大道中来。若从左道去，其中却有许多傍门，阻碍难行。若从小道去，路虽近，只是经担重大，难过那崎岖狭隘。况且树密林深，溪泥涧水，费力费力。如今我有个计较，把他们挑经的禅杖解下来放在中道，叫小的们背负着大包，二位师父押着四包，从左边傍路去。遇有傍门，师父可叫他开门让路。老汉押着两包，从小道抄近路，先到幽谷等候。”二位僧人说；“我们押着四包，万一唐僧找寻着，赶来夺去，如何处置？”老叟道：“师父有力，则莫与他夺；若是没力，便让他夺去。我有此两包，到了我家，那时到前路接你，这叫做弃多取少之计。”僧人说；“他不赶我，却来赶你，如何处置？”老叟道：“赶我，你必保全小的们背负到家，乃是弃此取彼之计。”僧人道：“唐僧分做三道来赶，则如何处？”老叟道：“师父放心。我自有神通。古语说的。“强龙不压地头蛇。”’比丘僧依着麋妖，押着四包往左路走。临行，那老妖分付小妖道：“若是唐僧赶来，你们可藏躲在傍门内。若藏不得，那徒弟们利害，你们丢了包，让他找去吧。随即领二位师父到幽谷等候。”

小妖依言，背负着四包，往左路前走。比丘僧与灵虚随后跟着。比丘僧计较说：“如今唐僧将到三岔路口，料孙行者们必找寻经担。不如且把小妖吓去，留此四包经担与唐僧。我与师兄，再去算计那老妖。”灵虚子道：“如何吓去小妖？”比丘僧道：“师兄可变个老虎奔出林来，小妖自然吓走。”灵虚子依言，摇身一变，变了个老虎：

白额斑斓虎，威风真吓人。

林中只一跳，众怪丧三魂。

那小鹿妖正背着经包前走，只听猛虎一声叫，从林子里跳出。众妖害怕，叫：“师父，这却怎了？”到彼僧说：“你们顾命要紧，且把经包丢了去罢。”小妖依言，都把经包背入路傍门地里躲着。只见这虎跳到门前．把尾打门。小妖慌了。到彼增说：“我也不顾这经了，那小和尚又不知那里去了。我走罢。”往门后飞走。小妖吓的丢了经包，一齐也飞走了。

比丘僧看那小妖去了，灵虚子复了原身。比丘僧说：“四包经担已保护在此，料孙行者们自来找去。只是那两包，老妖押往小路。我与你设个计较保全了，莫使他骗去。”灵虚子道：“怎生计较？”比丘僧说：“这计也不难。如今将菩提数珠子两粒，变两包小小经包，师兄把木鱼梆槌变两个小汉子背着，我两个跟着到他处去骗哄他。只说：‘你众小的畏老虎，弃包走了。我觅两小汉，背两包来了。”’灵虚子道；“此计虽好，怎生保全那两包？况且这木鱼变的小汉子，那老怪认得，不妙。不如我与师兄各背一假包，到小路上抵换那两包，有何不可？”比丘僧依言，两个各背了一包，走过小路来。

却说麋妖把禅杖解下来，放在中路。把两包着两小妖背着，从小路走去。只见小路里树密林深，崎岖狭隘，小妖背着难行。老妖正在那里设法过去不得，恰好二憎背着两个小包走来。老妖见了问道：“二位师父，如何不押着小的背那四包来，却自背两包来？”比丘僧答道：“我二人紧跟着小的担包，无奈林中一点跳出，他们害怕，丢包走了。我小僧二人，只得背负两包。却又遇傍路门阻，且不知路径，故此赶到这条路来，料着老叟还在路间。”老妖道：“老汉正在此计较，没个法儿过这深林狭隘处。思量要打开包裹，零星把他的经卷拿去，又恐失落了。”比丘增听了，忙说：“这个行不得，倒不如弃大取小吧，把你两大包丢在此，慢慢再龋且将这小包着小的们背上。到令孙家里，待我二僧课涌，有何不可？”老妖依言，便叫小妖丢下大包，却背着小包。你看那小妖，随弯就弯，竟过了深林前去。

话分两头，却说唐僧与徒弟，跟着马垛子走了一会，道：“悟空，你再看那老叟押着经担走到何处了？他原说三十里是他孙儿家，此路走来也差不多了。”行者道：“师父却也真志诚。徒弟已知这老头子是个来骗经的妖怪。他骗我，我也IO8骗他。经料骗不去。到被徒弟们骗了他三二十里替挑力气。”三藏听了一个妖怪骗经，就慌张起来道：“悟空，若是妖怪来骗经，却怎么了？你快与八戒、沙僧赶上夺下来。莫着妖怪骗去，空向灵山一番劳苦。”行者道：“师父放心，此妖料走不远。走一步，与徒弟们省一步力。”三藏道：“我不放心，必须赶上，叫他们同行。”便叫：“八戒悟能，你再望一望，那老叟走多远了？”八戒依旧起在半空，看了，下来道：“了帐，了帐！老头子不在前途，经担也不知去向。都是猴头甚么机变，不如依我老实自家挑着，有甚气淘？”行者听了，忙跳到半空一望，只见前途三岔路口，中路丢着几根禅杖；左边路里丢着四包经担；右边树林里妖气漫漫，却不见经担。乃下地对三藏说；“师父，前边三岔路地。妖怪弄了手脚。都是师父志诚；志诚怎会不见甚么感应，又要费徒弟机变也。”三藏听了道：“悟空，说不得要你主意保经，只是真经料不由傍道，借你神通护得来。”行者听了三藏奉承他这两句儿，便动了一点矜骄心，好胜起来，道：“师父，爽利走起些，徒弟好去寻经。”毕竟如何去寻，且听下回分解。

总批：

麋妖骗经，本为八戒骗麝之报。又借送经一着，送了唐僧忠诚心。

一意双关，自然天巧。

此回煞有深意。傍道失散真经，便是佛祖西来意。

弃多取少，存此取彼，麋妖似知道者。亦缘得仙家些小种子，但非大道耳。

第十回

两僧人抵回经担众老妖庆贺灵芝

话说三藏听得前路分作三道，经担不见，忙忙赶着马垛子道：“徒弟们，快去找你各人经担。”行者道；“八戒、沙僧他两个的担包，在那左路倚门儿里；只是徒弟的两包不见。”正说间，已到三岔道口。八戒道：“师父，我与沙僧担包，俱在左路。师父可赶着马，同徒弟顺去吧。”行者道：“师弟，你便同师父顺路左去，我的担包多是在小路。你看那妖气漫漫，定是那老头子作怪。你两个且去挑转那担包来，在这中途等；我去小路我那担子来。”八戒不依道：“你找你的，我挑IO9我的。到前途总路，出来相会。”三藏道：“悟能，你主意差了。古语说的好：三条路儿中间行。况我出家人，取了真经，不从大道中行，如何走那傍门小道？”行者说：“师父讲的有理。师弟两人快去挑转那两担，到师父处来；我去小路找寻，也到此一同前去。”行者说罢，地下取了一条排杖，往小路飞走。八戒与沙僧只得也取了禅杖，从左路找来。三藏乃卸了马垛，坐在中路等候他三人。

且说八戒与沙僧走了三五里路，都是弯弯转转，高高低低，那里见经担？八戒说：“师兄分明说我们担子在左路，怎么不见？你看那前途没路，只有一门闭着，想必此门是通道。”沙僧道：“我与师兄打开此门去看。”八戒说：“未可造次，倘或是人间后门住宅，怎便去打？”沙僧说：“待我门缝儿里看看着。”乃向门缝一看，只见四包经担在内，那傍门儿紧闭不开。沙僧那里顾甚理法，举起禅杖，乱打乱劈，把两扇门儿打开。他两个挑起担子，依旧转回大路。只见唐僧坐在地埃，见了八戒、沙僧挑着两担走来，一面喜，喜的是两人找着经担来；一面忧，忧的是行者去了半晌，不见前来。

却说孙行者执着一条禅杖，往小路而来。果然那密林狭隘之处，两个经包在地。为何八戒、沙僧担包，无妖气漫空？盖因他两个一点老实恭敬心肠，一意直去找寻挑担。只有行者机变，又动了个矜骄心，他的经包遂惹了些妖气。只待行者见了经担，一则喜心生，一则正念发，那妖气遂散。依旧行者把禅杖绳拴，挑回大道。三藏见了行者挑着担子，方才放心。师徒们由中路前行。正是：

履道坦坦莫邪行，一入邪途怪便生。

试问前行何是正，但教性见与心明。

话说天竺山谷，小鹿儿正病，忽然见背经的是个小妖，走入谷来报道：“祖公为郎君请了两个僧人，带得几担经文来课诵，保佑郎君灾病消除。不意小的们从傍路来，遇虎，只得弃了前来；祖公押着两包，从小路儿来了。”小鹿听了惊道；“祖公如何请僧人到山谷来？僧人见我们成精作怪，万一谋合猎户，惹出祸事，不为利便；若是经文能消灾病，我们自家课诵，岂不为灵？汝当速迎去说知祖公，叫他把僧人辞去，把经包好生背负了来。况且我谷前生出一枝灵芝瑞草，正要请祖公来计较庆贺，汝等快去快去。”众小妖飞出谷门，上前迎老麋妖。

却好老麋同着比丘僧两个小路走来，见了小妖。小妖把小鹿话说出。麋妖听了想道：“正是，我一时见差了，幽谷洞中，怎说做修善人家？”乃随向二僧道：“师父，本当请你到我孙儿家，无奈昨夜家婢产了孩子，房屋不洁，怎修善事？暂屈二位林中少坐，待我老汉去取几贯谢仪，作为路程一斋。”比丘僧听了笑道：“这孽障设诈！也罢，我只要唐僧师徒经担保全；从东大道去了，管他作甚？”乃随口答道：“小僧也为走路力倦，正要少歇。叟里可先背负经包前去，待我少歇，再走将来。”麋妖大喜，叫小的背着假经包，往前飞走去了。

比丘僧乃与灵虚子说道；“师兄，我与你原以菩提正念保护真经。既已知孙悟空的机变生怪，如今未免变幻行术，与机谋何异？”灵虚子答道：“师兄，如来原容我以法术保经。我想为保经而行变幻；就是变幻亦为菩提。但妖魔骗经非正，我等保经非邪。经已保护前行，我等莫要顾此麋妖，且往唐僧前路去吧。”按下比丘僧与灵虚子，离小道撇了麋妖，径直前行去了。

且说老麋妖押着小妖背负的两个小包，乃是菩提珠子变的。比丘僧既去，他把小路内两块石头变作经包，换了菩提珠去。这小妖压的背痛，歇在地下。那老妖催他快走，到得谷洞来，小鹿接着道：“祖公，孙儿病体托赖福庇，谷外长出一个灵芝，孙儿闻了这灵芝气味，把病好了九分。正要差小的来接你过谷，庆贺此芝不期降临。闻说得了真经，请得两僧来修善事。僧人如何来得？识破我等情节，不便，不便。”老妖道：“二僧已离了去。经文叫小的背了来也。”小鹿道：“先看了经文后，再看灵芝。”老妖依言，乃叫小的扛过包来。小妖方才去扛，只见：

两个经文包子，方方两块石头。

小妖惊异把眉愁，怪道肩筋压就。

小鹿见了道：“祖公，怎么把两块大蛮石头，叫小的背来，说是经担？”老妖惊道：“古怪，古怪。这分明是那和尚弄了神通，愚哄了我也。此仇不得不报！”小鹿道：“祖公，这不过和尚愚哄你，安得为仇？”老妖乃附耳把麝香的话说出，小鹿听了道；“孙儿病已好了，祖公莫疑此。且把灵芝庆贺庆贺。”乃叫小的取出灵芝来与祖公一看。小的取出来，但见：

五色灵根献瑞，一株古柏生芝。

想同麟凤毓明时，通此奇葩出世。

老麋妖见了，把经包心事且丢开，乃向小鹿道：“果然好一个灵芝。我闻地产灵芝瑞草，大是祯样；况你灾疾安痊，更当作贺。只是我当年结契了几个老友，久未聚会，如今趁此名色，邀请他们到这谷里来，就做个灵芝会，有何不可？”小鹿听了大喜道：“祖公说的有理。但不知结契的老友是谁？孙儿好写简去请。”老妖道：“老友有五个；一个是大树岗古柏老，一个是长年涧灵龟老，一个是这南山头峰五老，一个是北山后玄鹤老。”小鹿道：“孙儿久也知这四老，却如何说五位？”老妖道：“连你公，便是五老。”小鹿笑道：“正是，正是。’仍写了四个简帖儿，上写着：

幽谷奇逢，灵芝挺出。

既在契交，当邀共赏。

麋老拜请

话说这四老乘闲，惧静养在山中。忽然见幽谷小鹿儿送帖，邀庆灵芝会。乃相约到幽谷相见了老麋，各叙礼节。当下小鹿备了酒筵，十分整齐。叫小妖吹打起来，甚是热闹。怎见得？但见：

笙箫聒耳，肴核盈眸。金屏开孔雀，绣褥拥青鸾。几筵上摆着异品嘉珍，壶瓶内盛着琼浆玉露。虽无龙肝凤髓，却有熊掌猩唇。莫道山中无异味，须知妖怪设长筵。设的是谷种不死灾殃愈，庆贺灵芝不老年。

当筵前，只见南山峰五老开口说：“灵芝呈瑞，乃是古柏老翩翩佳孕。我老拙有一首七言四句奉赠。”乃说道：

“昆冈有树郁森森，根结奇芝在石阴。

不是千年培德茂，怎能佳荫出林深？”

古柏老听了，拱手谢道：“老朽幸毓得此族，何劳峰五老过誉。既然承教，敢不奉酬一韵。”乃说道：

“太华顶上郁苍苍，高出云霄列五行。

万载巍峨形不变，与天无极庆龄长。”

玄鹤老听了，乃向灵龟老说：“峰五老不庆麋鹿老令孙灾病得此灵芝，回春纳福，他两个彼此咏和，却与主东无情？”峰五老听得道：“老拙非是与主东无情，乃是因灵芝与古柏老有些瓜葛，偶发此咏。二老既见诮，老拙也有一咏，奉敬三位老契友，但求满酌一觞。”乃说道：

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