仙侠剧有哪些变化 神仙演得像奔丧
这些年，仙侠剧的热度久不平息。各路战神、帝君、女帝、仙子纷纷放下“匡扶正义、拯救苍生”的正路，转而一心一意地追逐他们可歌可泣的爱情。
此时，《宝莲灯》王母喊了三十多集的“神仙不许谈恋爱！”被四海八荒当成了废话耳旁风。
王母娘娘感到委屈
只是苦了我们观众，天天看着一群神仙衣食无忧、长生不老，却为了一点小情小爱要死要活的。
我们凡人才不想拜你们这种浅薄自私的神仙好嘛？！
今天我就带大家来盘点一下当代仙侠剧里各位“神仙”的离谱表现。
当代“神仙”现状：妖孽横行- 做神仙，我们爱搞白事
不知道从哪年兴起的风气，神仙只能穿白。整个天界放眼望去一片缟素。
是不是因为长生不死没机会办丧事了，神仙大家伙没有穿孝服的机会，所以决定统一穿白衣服，天天假装奔丧？
我差点得雪盲症
- 做神仙，我们爱去拼夕夕批发
穿白就算了，偏偏这白衣服是一层有一层的纱纱，看着比我家窗帘布遮光隔音多了，毫无质感，廉价至极。
除此外在服化道方面，流水线生产的妆容、发型、头饰，毫无古意，感觉像是pdd成套批发来的。
好廉价的塑料感
淘宝、拼夕夕十几块一套包邮
- 做神仙，我们爱板棺材脸
连王母娘娘都承认，神仙也不可能完全没有七情六欲，神仙也有喜怒哀乐。
可我们今天的“神仙”，拉个大长脸假装道骨仙风。其实耸肩驼背毫无仪态、眼神空洞毫无气质，比起神仙，更像是套了个富贵壳子的乞丐，你给猪鼻子插上大葱，他也只能装相了。
瞅这呆滞的眼神
看完了反面教材，我们再来说说，十几年乃至二三十年前的表演艺术家们是怎么正确塑造神仙形象的。
过去的“神仙”：天人之姿- 孤高矜贵的气质：焦恩俊
焦恩俊在《宝莲灯》极其前传中饰演二郎神杨戬一角。该剧在当年央视热播的时候屡屡摘得收视率冠军。也因此给不少观众留下深刻的印象。
剧中的二郎神，在天庭着铠甲，持着三首蛟幻化的一把戟。在下界着黑白两色的常服，拿着翩翩公子般的折扇。
在剧中他无论文戏武戏，都将自己从容、冷静、清贵的神仙气质展现得淋漓尽致。
最后戏中真相大白时，原来他为了三界以自己为牺牲品下了一盘大棋，终于改变了天条，让一直误解他的沉香等人羞愧不已，展现了二郎神这一角色作为神仙的高义。
着铠为战神，眼神凛冽
脱铠在人间，眼神清澈
另外焦恩俊是一位极其爱国的中国台湾籍艺人，祖籍是山东青岛。
焦恩俊会说一口正宗的青岛话
- 周正大气的仪态：许还山
提到名字大家可能不熟悉，这一位乃是《西游记》里菩提老祖的扮演者许老师。
就是这一位在人间修炼的半仙教给孙大圣七十二般变化，还给他起了孙悟空的名字。
剧中的他须发皆白手持拂尘，但是神态安然、龙行虎步。无论坐卧，气质仪态恰似一个隐居山林的得道高人。
我们注意到这里的老神仙也是白色衣服，但这套道袍的光泽质感，还有头上的白金头冠，十分凸现道骨仙姿。
- 凸现身份的服饰：蒋欣
蒋欣凭借十年来好评不断的《甄嬛传》华妃角色大火。早年间，她在《欢天喜地七仙女》中饰演王母娘娘的第四个女儿——绿儿。
那时的拍摄条件艰苦，远比不上现在。但是在拍摄组各方面的不懈努力下，七位仙女穿着赤橙黄绿青蓝紫的各色衣服首饰，各美其美，美美与共。让人仿佛真的能看到天界的繁华盛景。以当时的条件都能办到的事，怎么到了技术发达的今天又成了奔丧团伙了呢？
七位仙女各具特色
- 匡扶苍生的大义：胡歌
胡歌在《仙剑奇侠传》中演过天界的飞篷将军。
他是镇妖伏魔的第一战神，是魔尊注定的对手。为了三界众生的安稳，他与魔尊重楼苦战三天三夜。转世为景天后，他依旧担负着除魔重任。
在仙剑中也有儿女私情，但爱情是仙侠大义之下的调味剂，而不是像现在的神仙剧，为了爱情把大义全抛下了。
- 不似人间的灵秀：陈晓旭
最后一位介绍的是神仙妹妹林黛玉的饰演者陈晓旭女士啦。
按照《红楼梦》所记叙，林黛玉本是天上的绛珠仙草仙子投生到人间，所以也算神仙啦。
陈晓旭女士完全演绎出了黛玉的灵秀脱俗、聪慧机敏。虽是生在人间为尘世所累的女子，却生生演绎出一番不食人间烟火的出尘气质。
连演绎人间女子尚能具有如此灵气，为何今日的真•神仙反而这么贻笑大方呢？
我们不得而知。
不似凡人的林妹妹
好啦，我们今天的盘点就到这里啦。我们下次再见。,免责声明：本文仅代表文章作者的个人观点，与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并自行核实相关内容。文章投诉邮箱：anhduc.ph@yahoo.com
