司马懿没有兵权为何能罢免曹爽（曹爽被司马懿干掉后）

本文是【大鹏说《通鉴》之60】

有一种最长情的告白，叫陪伴。

有一种最忠诚的陪伴，叫坚守。

有一种最惨烈的坚守，叫割耳削鼻。

曹魏齐王正始十年，公元249年春正月初六，长期卧病在床、奄奄一息的司马懿，突然间小强附身，在没有太大胜算的情况下，发动高平陵政变，拼死一搏，把辅政大将军曹爽掀下马，并将其势力几乎连根拔起。魏明帝曹叡归天前苦心设计的“宗族—功臣”互相制衡的政治格局，轰然坍塌。

政治巨震之后，清洗反对派从来都是必不可少的余震冲击波。覆巢之下，焉有完卵。曹爽家族的羽翼被一只只的剪除，爪牙被一根根的拔掉。

有人及时改换门庭，弃暗投明，还要落井下石，再踏上一脚。如许允、陈泰，在曹爽还没有决定认输投降的时候，二人奉司马懿之命去劝曹爽，大将军，司马懿就是想掌握权力而已，并不是要您的老命，别拼了，认命吧，至少还能安度晚年。

在众多男儿以能屈能伸的识时务者自居时，曹爽家族的一个媳妇，却用极其惨烈的自我毁容，诠释了什么叫忠贞不渝和不离不弃。

这个女人叫夏侯令女，是曹爽堂弟曹文叔的妻子。

曹文叔早逝，夏侯令女也就早早守寡。因为膝下无子，娘家就劝令女，你还年轻，再找个好男儿嫁了吧。

两汉三国魏晋时期，女子再嫁是非常正常的事情。曹操的卞氏，刘备的吴皇后，孙权的徐夫人，曹丕的甄氏等等，都是嫁过人的。而且因为没有孩子，夏侯令女对曹爽家也没有什么牵挂，这种情况下再嫁是一个很不错的选择。

可好说歹说，令女就是不听。不但不听，娘家逼的急了，令女直接用刀子割掉了自己的两只耳朵，就是不嫁。我生是曹家的人，死是曹家的死人。

夏侯令女的这次选择，在一些人看来是投机行为。因为此时的曹爽，在朝廷上正如日中天，炙手可热。令女用誓死不嫁的行为，表明对曹家的忠贞，是牢牢的抱住了曹爽这棵大树。对己，对娘家，都是极其有利的。

对于这些人的小人之心，夏侯令女一时无法反驳，她也不需要辩驳。等到曹爽这棵大树树倒猢狲散后，她会用自己的再次选择，来告诉世人，什么叫始终如一。

曹爽败亡后，夏侯家立即表明态度，站稳立场，上书官府声明与曹家断绝一切关系，划清一切界限。

夏侯令女被强制性的接回家中，娘家人旧事重提，再次要求她改嫁：闺女，上次你说不嫁，家人依了你，那时你好歹还有夫家可以依靠。现在他曹爽家呼啦啦大厦倾，白茫茫大地真干净，还能靠得住吗？而且司马懿这老小子心狠手辣，做事要么不做，要么做绝，你不赶紧和曹家脱离干系，会连累到自己啊！

令女叹口气：唉，容女儿回房想想吧。

娘家人以为一番循循善诱之后，令女想必开窍了，正要商量一下，看哪家的郎君与令女般配。

知女莫如母，这句话在夏侯家是不成立的。即使是亲亲的娘家人，毕竟还是不懂自己的女儿。夏侯令女回房后，又来了让人落泪甚至惊悚的一幕，上次她割耳以明志，这次直接把鼻子削掉。

简单的包扎一下，令女去见家人：女儿不嫁，勿要再逼迫。

娘家人看着容貌自毁得不成样子的令女，泪流满面，“其家惊惋”：女儿，人生一世，草木一秋，好似一粒微尘飘落到柔弱的草叶上，“人生世间，如轻尘棲若草耳”，何必要这么苛待自己。你夫家已经被满门抄斩，你还要为谁守节！

夏侯令女缓缓跪下：仁人不会因为对方的盛衰而改变态度，义士不会因为对方的存亡而改变心意，“仁者不以盛衰改节，义者不似存亡易心”。我夫家当年兴盛的时候，我要尽忠守节。现在家破人亡，我怎能弃之而去，女儿做不出那样的禽兽行径。

高平陵政变后，司马家族正式开启了灭魏成晋、化家为国的征程，这一篡党夺权的反革命事业进展得相当顺利，并没有遇到太像样的强有力抵抗，几乎是和平交接班，并没有多少士人为曹魏效忠殉葬。

从“魏臣”到“晋臣”之间，几乎就是一层窗户纸，一捅就破，毫无违和之感。

在一群辱节丧志的男人辉映下，夏侯令女一弱女子的坚守，可以说是上感天地、下惊鬼神。

真正尽忠守节的人，总能赢得舆论的同情，世人的尊重，甚至是敌人的敬意。干掉夏侯令女夫家的司马懿，听说令女之事后，甚是感佩，让令女领养一个儿子，为曹爽家族延续香火。

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