石破天武功达到臻化境界（石破天被捧成修仙之人）

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这两句“诗文”相信自诩武侠迷的人都不会陌生，尽管金庸笔下的这十四部作品的确都算得上是上乘之作，但多数人其实并未通读他们，知名度最高的自然还是《天龙八部》、射雕三部曲、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》这几部作品，余下的几部作品则不似这几部火爆，下面我们就来聊聊关于石破天武功达到臻化境界?接下来我们就一起去了解一下吧!

石破天武功达到臻化境界

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这两句“诗文”相信自诩武侠迷的人都不会陌生，尽管金庸笔下的这十四部作品的确都算得上是上乘之作，但多数人其实并未通读他们，知名度最高的自然还是《天龙八部》、射雕三部曲、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》这几部作品，余下的几部作品则不似这几部火爆。

（石破天剧照）

也正因为如此，大部分人对于其他作品中的武林高手其实不甚了解，比如《侠客行》一书读的人并不多，大部分人对书中角色也只是一知半解而已，但在谈及“金庸笔下最强者”之类的话题时总会有人提名石破天，甚至有一部分人更是直言“狗哥一个修仙的，与习武的人比什么”，其实狗哥虽强，却远未达修仙境界，拿那虚竹对比就很明显。

一、侠客行的世界，一山还有一山高

狗哥强吗？毋庸置疑，他是站上了《侠客行》时代武林之巅的人，不过要了解他的实力，不如从书中其他角色下手。

那些各大门派的小鱼小虾就不论了，就从青城派掌门旭山道长说，青城派在金庸武侠体系中总是扮演着丑角，不过旭山道长的实力可一点不弱，光是那徒手熔铜牌之举就鲜有人能做到，书中是用“震烁当时的独步内功”来形容他的境界，可那又如何，少年时期的张三李四便能四掌将他打死。

（张三、李四剧照）

赏善罚恶在中原地区的确是难逢敌手的，武林群雄皆视他们为索命的使者，然而上了侠客岛，他们却只是平平无奇的存在罢了。

比如书中有这么一段描述：“只见那两个分送铜牌的赏善罚恶使者也杂在众弟子之中，张三穿黄，排在右首第十一，李四穿青，排在左荇第十三，在他二人身后，又各有二十余人。众人不由得都倒抽了一口凉气。张三、李四二人的武功，大家都曾亲眼见过，哪知他二人尚有这许多同门兄弟，想来各同门的功夫和他们也均在伯仲之间。”

岛上如张三李四之人还有六七十个，足见侠客岛势力之强，不过这些弟子再强也强不过龙木二位岛主，那二人硬生生在少林寺前堵了七天七夜，哪怕这个时代没有扫地僧那般强者，少林也不容小觑，可他们就是赶不走这二位岛主。

（龙木岛主剧照）

而故事铺垫了这么多，最后也只是为抬高石破天，就连龙木二位岛主也被他生生耗死。

所以毋庸置疑，狗哥很强。

二、逍遥派传人，随心所欲的境界

而虚竹又是何等人物，首先金庸在新修版中是让虚竹传下丐帮神功，等于说后期的虚竹不仅拥有逍遥三老的内力，还有了逍遥派各路神功，再加上萧峰传授的降龙十八掌和打狗棒法，账面实力已然无解。

不过笔者交代这一设定并非是为证明虚竹的强大，而是要点明一个事实，那就是《天龙八部》与“射雕三部曲”的世界观是统一的，因为后来洪七公能够学到降龙十八掌，正是得益于虚竹将这掌法传给了一位丐帮少年英雄。

（段誉、虚竹剧照）

而《侠客行》一书中又提到了武当派张三丰的存在，所以甭管旧版中设定是怎样，新修版中，侠客行与其他作品也是处于同一世界观里的。

同一个作者，同一个武侠世界观，如果两位高手获得了同样的评价，便能证明他们实力是处于同一水准的。

《天龙八部》末尾的宋辽大战中，虚竹与义弟段誉飞身擒拿辽帝耶律洪基，书中便有这么一段描述：“这时虚竹既得天山童姥的真传，又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥，武功之高，实已到了随心所欲、无往而不利的地步。”

虚竹的境界便是随心所欲，那么被读者捧上神坛的狗哥石破天又是何水准？

三、太玄神功，第二十三句中的奥秘

在练成太玄经之前，石破天已然算得上是绝顶高手，但达到虚竹所触及的“随心所欲”的境界可没那么容易，石破天也是在接触了《太玄经》，并且修炼完第二十三句诗文之后才达到这一境界。

原著道：“他更不思索，石壁上的图谱一幅幅在脑海中自然涌出，自‘银鞍照白马’直到第二十三句‘谁能书阁下’，一气呵成地使了出来，其时剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑……他随手挥舞，已是不按次序，但觉不论是‘将炙啖朱亥’也好，是‘脱剑膝前横’也好，皆能随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然地从心中传向手足。”

何为“随心所欲”的境界？其实不难理解，就是毕生所学能够手到擒来，出手不拘泥一招一式，让敌防不胜防，很明显，在将《太玄经》修炼到第二十三句之后，狗哥才达到了与虚竹同等的境界。

还是那句话，狗哥虽强，却并非修仙之人，金庸先生写的也从来都是武侠故事。