文人画的意境和思想（造化入笔端笔端夺造化）

杜艳作品

唐岱《绘事发微》自然篇：自天地一阖一辟而万物之成形成象，无不由气之摩盘自然而成。画之作也亦然。古人之作画也，以笔之动而为阳。以墨之静而为阴，以笔取气为阳，以墨生彩为阴。体阴阳以用笔墨，每一画成，大而丘壑位置，小而树石沙水，无一笔不精当，无一点不生动，是其功力纯熟，以笔墨之自然合乎天地之自然，其画所以称独绝也。然功夫至此，非粗浮之所能知，亦非旦暮之间所可造，盖自然者学问之化境，而力学者又自然之根基。学者专心笃志，手画心摹。无时无处，不用其学。火候到则呼吸灵，任意所至，而笔在法中，任笔所至，而法随意转。至此则诚如风行水面，自然成文；信手拈来，头头是道矣。语云：“造化入笔端，笔端夺造化。”此之谓也。

房全友作品

周远斌注释唐岱《绘事发微》自然篇：天地万物，宇宙自然，所有的事物都是相生相消，互相配合，互相补充的。从这个意义上说，宇宙自然是和谐的人。自然和谐，构成了宇宙的运动和发展，这也是道教对美学的阐释。唐岱就作画而言的自然，其实表明了太极阴阳和谐的重要意义。因此，他强调要在作品中反应自然的命理，其根本还是严谨地学习和刻苦地磨练，这是通达最高境界的唯一途径。这一点，从侧面印证了南宗虽然对北宗不屑，但本质上是非常注重修为的，这也是南宗能够统领画坛百年的根基。

何三宝作品

肖大平作品

妘珲作品

感谢为本文配图画家，杜艳老师、肖大平老师、何三宝老师、房全友老师、妘珲老师。