七擒孟获完整版三国演义(三国演义之七擒七纵孟获)

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七擒孟获完整版三国演义(三国演义之七擒七纵孟获)

七擒孟获完整版三国演义

三国演义之七擒七纵孟获

三国演义是怎样的一本经典呢?什么样的故事都有可能发生,试问所有历史的战争中,又有谁能被捉七次,又被放七次呢?这个人就是孟获,那么孟获是何许人也呢?

百度上是这么说的:

孟获(生卒年不详),三国时期南中地区的首领,公元225年起兵反叛蜀汉,被诸葛亮率领大军擒拿后被赦免,遂降服,此后不再叛乱,后孟获随诸葛亮回到成都,担任御史中丞。

好像也没什么特别的,那我们还是看看书中的故事是如何的吧!诸葛亮七擒七纵孟获发生在第八十七回到第九十回。

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诸葛亮决定亲自征服南蛮之时,其实早已心中有数,手下马谡的话应证了诸葛亮的想法:“南蛮恃其地远山险,不服久已,虽今日破之,明日复叛”,亦有:“攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。”

可见:“攻心、心战为上”已经成为诸葛亮征服孟获的首要选择,我们且来看看这七次分别是怎么回事吧!

第一次被擒时,孟获说:“山僻路狭,误遭汝手,如何肯服!”第二次被擒时,孟获说:“此非汝之能也,乃吾手下之人自相残害,以致如此。如何肯服!”

第三次被擒时,孟获说:“此乃吾弟贪口腹之故,误中汝毒,因此失了大事。吾若自来,弟以兵应之,必然成功。此乃天败,非吾之不能也,如何肯服!”

第四次被擒时,孟获说:“吾今误中诡计,死不瞑目!吾虽是化外之人,不似丞相专施诡计,吾如何肯服?”第五次被擒时,孟获说:“非汝之能,乃吾洞中之人,自相残害,以致如此。要杀就杀,只是不服!”

第六次被擒时,孟获说:“此是我等自来送死,非汝之能也。吾心未服。”第七次被擒时,孟获说:“七擒七纵,自古未尝有也。吾虽化外之人,颇知礼义。直如此无羞耻乎?”

自此七次之后,诸葛亮才真正的征服了孟获,做到了心战。我们且看这七次,可以将孟获的理由归结为:地势不利、下属不行、其弟不行(天时不利)、诡计不行、同门不行、我自己送死。

直到第七次,才承认确实是诸葛亮比自己厉害。

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其实孟获每一次被擒后,都为自己下次被擒埋下了伏笔,第一次还没开战,孟获已经有点轻敌了,说诸葛亮军中没有人可以战胜自己。

被擒之后,诸葛亮善待孟获手下之人,其中就有董荼那,因此第二次被擒,就是董荼那生擒孟获献于曹操。

被擒后,对诸葛亮说,自己颇懂兵法,要跟诸葛对战,命其弟携金银珠宝诈降,欲里应外合,谁知被诸葛亮识破,孟获将原因归结为天时不利。

第三次被放后,说他回去收拾家下亲丁,再战。结果又中计被擒,又说若再被擒,献洞中之物。

第五次求助秃龙洞洞主朵思大王,利用四个毒泉,谁知被其兄的“安乐泉”所解,亦被洞内之人杨锋所擒,杨锋亦是被诸葛亮释放之人。此次被擒之后,说祖居三江之险,若能破,则心服。

第六次战不过自己诈降,被诸葛亮识破。第七次三江被破,孟获才真的心服口服。

整个过程,我们又能从中收获什么呢?孟获的不从自己身上找原因吗?或许不是,孟获身上固然有很多的缺点,但是诸葛亮为什么不杀呢?说明孟获还是大有用处,诸葛亮深知蛮夷之族,只有真正的让其口服心服,才能免去后顾之忧。

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这就告诫我们,在现代社会之中,我们身边或许会有孟获这样的人,那么你如何让他对你推心置腹呢?或许诸葛亮的攻心之法,值得让我们所有人深思。

有些人看似难相处,但只要你真正的让他信服,那么对你来说,他或许就会成为一生都不会背叛你的人。

我们在看诸葛亮在七擒孟获之时,所用的方法。

首先诸葛亮做到了,笼络人心,孟获的手下就有两次主动抓住孟获献与诸葛亮,以报不杀之恩。

其次孟获被捉之后,诸葛亮每次都是好酒好肉招待,人心都是肉长的,在一次次的招待中,孟获的心里也在发生着变化。

最后我想就是诸葛亮遇到困难时,从不退缩,比如说遇到四毒泉。不可否认,诸葛亮之前的种种行为也帮助了他,不然也不会有隐者指点,或许这就是命中注定吧!

要想知道,孟获之后打大作用,且听下回分解。


作者简介:雨晴,生活在南方的北方女子,有女汉子的性格,也有南方女子的细腻。爱好写作的工科女;热爱环保公益的志愿者,爱好阅读、朗读的性情女子。

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