又美又毒的青蛇（活色生香的青蛇里）

说起徐克最美的电影，非《青蛇》莫属。

单单是王祖贤、张曼玉的容颜，就足以惊艳一个时代。

王祖贤饰演的白素贞妩媚动人，张曼玉饰演的小青魅惑中带着娇憨。

再加上妖冶飘渺的布景和暧昧的画面，这部影片的美可谓是销魂蚀骨。

但是，它并没有止步于美，骨子里，它是一个关于欲、情、爱的寓言。

01

欲望是《青蛇》故事的起点，影片对欲的表现，既隐晦又大胆。

白蛇与青蛇在房顶化身为人的时候，二者身体相互缠绕，青蛇随着雷声的节奏暧昧起伏，犹如巫山云雨。

而她们身下，是风月场，是纵欲之所。

之后，青蛇赤身裸体掉了下去，加入了寻欢作乐过程。

仔细观察她与舞女一起跳舞的动作，会发现里面藏着令人血脉喷张的诱惑。

与风月场遥遥相对的，是书生的课堂。

远处歌舞袅袅，近处书声朗朗，二者形成鲜明对比。

可学堂的学生真能清心寡欲、静心读书吗？

显然不能。

很快老师许仙就发现，有一名叫秦松的学生竟然在写小黄诗！

对学对于恋爱的事情，他显然不赞成。

先是在课堂上批评，后来又拿走了人家女友放在河里的花灯。

表面上是不想学生浪费时间、荒废学业，其实是因为此时的他对男女之大欲不了解。

在传统教育中，读书人要克己复礼，但克制不代表欲望会消失。

不管是对读书人来讲，还是对普通人而言，欲望都是洪水猛兽，一旦出笼，便难拦住。

就拿影片中的故事来说，许仙对白素贞的感情何尝不是兴起于欲望？

两人第一次见面，是在西湖里。

天降大雨，许仙与白素贞共同乘船过湖。

此时，小青刚幻化成人不久，气息不稳，蛇尾现出了原型。

为了不吓到许仙，她跳入了湖中。

白素贞怕许仙看到，故意假装站不稳，让他来扶。

当许仙碰到白素贞柔软的身体，又看到她娇媚的容颜时，想再心静如水是不可能的。

上船后，许仙情不自禁地偷瞄白素贞，看到她湿了的头发贴着锁骨，再往下，酥胸微露。

如此美妙的春光，他一时失了心神。

发现自己的失态后，他立马强迫自己清醒，起身跑到船头。

他的小心思，如何瞒得过修行千年的白素贞？

尽管这份感情起于欲念，但不代表没有爱。（这一点稍后再说）。

02

作为人类，有欲念还可以释放，但作为修佛之人，有了欲念又该如何化解？

不同于《新白娘子传奇》中，断绝七情六欲的法海，影片中赵文卓饰演的法海，却被“情”与“欲”所困。

困扰法海的情，不是爱情，而是人情味儿。

影片开头，他收了一只蜘蛛精。

蜘蛛精虽然是妖，但并没有干过什么坏事，而是老老实实修行，和蔼可亲，还吸收过佛荫。

彼时的法海，对善与恶的认知极其单一：只要是妖，就是邪恶的，就应该被收服。

收了蜘蛛精之后，他却动了恻隐之心，开始怀疑自己一贯坚持的价值判断是否正确。

正是在他价值观动摇的时候，他遇到了白蛇、青蛇。

当时还是蛇身的她们正为一名产妇挡雨。

妖，被认为是恶；可妖助人于危难，又是善举。

有了蜘蛛精的铺垫，他对善良的妖多了些宽容，放过了白蛇青蛇。

可之后他又陷入了另一魔障。

在产妇生产的时候，他不小心看到了对方裸露的身体，此后在入定的时候常常出现那一幕。

产妇粗重的呼吸、抚摸身体的动作、外露的乳房，在他的脑海中挥之不去。

因为欲念太深，他甚至看到了一群裸体的妖精在向他进攻。

在他与妖精缠斗的时候，佛像的金漆脱落，也暗示着他的内心信仰亏损，有了佛之外的东西。

为了铲除内心的魔障，他放出了曾经收服的蜘蛛精。

可这就够了吗？

显然，他还要经受更多的考验。

03

话说，许仙与白素贞在湖上相会后，白素贞又邀请许仙第二天到白府取他借给自己的伞。

第二次见面时，两人便共赴巫山。

之前，许仙曾阻挡学生恋爱，可自己品尝了情欲的甜头后，陷得比学生还深。

二人缠绵后，影片镜头一转，对准的是倾泻的洪水。

这喷薄而出的水，又何尝不是二人喷薄而出的欲望？

许仙对白素贞，一开始或许是见色起意，因色生情，但也因情生爱。

最明显的证据便是在他得知白素贞和小青是蛇妖后，还对二人挺身相护。

第一次看到小青现原形后，他被吓得跑出家门。

虽然白素贞和小青用风吹帷幔造成的错觉来解释，但许仙显然没有完全相信。

所以，他才会提出要进京赶考，以求暂时离开。

端午佳节，当白素贞毫不避讳地喝雄黄酒的时候，他想要劝阻却不知该怎么说，只好偷偷把酒倒入荷花池。

可他不知道的是，小青就藏在荷花池中。

一瓶雄黄酒倒入，导致她现出原形，许仙也被吓得一命呜呼。

后来，法海找到他，告诉他家中的两个女人是一青一白两条蛇妖，并给了他一串佛珠护身，他却把佛珠扔了，并争取时间让白素贞和小青离开。

明知自家娘子是妖，能做到这个地步，已经不仅仅是欲望了，而是爱。

最初得知真相的时候，他确实怯懦过，想过逃避，但爱最终还是压过了他心中的惧怕。

只不过，凡人终究是脆弱的，经历种种波折后，他还是辜负了白素贞的满腔爱意。

白素贞对许仙的爱是那样浓烈，她为他舍命盗仙草、为他水漫金山。

在她愿意舍弃一切的付出下，许仙的爱又显得那样单薄，没有说服力。

04

影片中容易让人迷惑的是小青与许仙的关系，以及小青与法海的关系。

白素贞与许仙结婚之后，小青却“勾引”起了自己的姐夫，而且许仙对她的魅力显然很难招架。

小青与白素贞在浴池戏水时，许仙偶然看见，小青对他娇媚一笑，他便会忍不住多看几眼。

小青在院子里故意千娇百媚地对着他跳舞的时候，他也会被撩得片刻情难自已。

这是一个正常男人的反应。

不过，许仙毕竟是读书人，即使某些时刻神情恍惚，最终他还是能克制自己，知道什么可为，什么不可为。

至于小青呢？

她并没有真的爱上许仙，也并不想占有他。

当时的她刚刚成人，但不懂做人，并对人间的七情六欲充满好奇。

她所做的一切，不过是在模仿白素贞，以满足自己探索人性的需求。

小青初次体验情欲的滋味，是在与法海的较量中。

法海想要驱走内心的魔障，便让小青来考验自己。

于是，小青模仿白素贞与许仙云雨时的样子撩法海。

最初法海还能克制镇静，但在小青的一再撩拨下，他的欲望突然倾泻。

此时，原本没有凡人感情的小青和法海，都体验了凡人的情欲。

尽管他们一个是佛，一个是妖，却都在往人的方向发展。

不管是法海、小青、还是白素贞，最后的归属都是人。

影片水漫金山之后的情节极有深意。

白素贞拼尽一切要救许仙，她对这种行为的解释是：依足所有做人的规矩。

即：履行做人、做女人、做妻子的责任。

在她看来，她所做的一切，是人世间一个妻子应该对丈夫做的。

法海原本与白素贞和小青对峙，但当发现白素贞已经修炼成人并产子之后，他反而要救白素贞，也为此害死了金山寺的和尚们。

他这样的举动，又何尝没有人的私心？

小青在白素贞让她去救许仙的时候，她问白素贞：

“你老说人间有情，难道妖就无情？有没有想过我们两姐妹，五百年相处都是情？你有没有当我是人一样想过我？”

小青虽然没有经历过爱情，但此时的她也懂得感情。

所以，当她进入金山寺看到许仙剃光了头，成了和尚时，她觉得自己和姐姐遭到了背叛。

那一刻，她留下了眼泪。

这眼泪，或许是在为白素贞感到不值吧！

姐姐的一腔深情，终究错付了。

当她终于带着许仙去见白素贞的时候，却发现白素贞已经被洪水冲走了。

既然白素贞已经修炼成人，又在经历产子后的虚弱，想要逃过洪水的吞噬，显然不可能。

所以，她用剑贯穿了许仙的胸膛，让他用另一种方式去陪姐姐，也全了姐姐的爱情。

明明影片中，白蛇的戏份不比青蛇少，而且白蛇的故事线更明显、更成熟，是影片发展的主轴，那么片名为何叫《青蛇》呢？

或许答案就在影片结尾的时候。

当白素贞和许仙都消失后，小青对法海说：

“你们说人间有情，但情为何物？真可笑，你们世人都不知道，让你们弄清楚，也许我会再回来。”

说完，她便跳进了洪水中。

影片开始的时候，小青是不懂情的，后来在白素贞身上，她渐渐明白了情。

不同于白素贞对情的执着以及无怨无悔的付出，她看到了情的另外一个侧面：脆弱、经不住考验、背叛。

所以，她没有像白素贞一样沉溺其中，而是抽身离去。

或许，她才是真正理解了情的那个，也是完成了对情的整体认知的那个。

当看明白一切之后，所谓的人间真情，她已不屑，也不留恋。

最纠结的还是法海。

他曾被何为善何为恶困扰，又被什么是人什么是妖的困扰。

他想奋力驱走魔障，可那魔障离开了吗？

影片的最后，他怀抱白素贞与许仙的孩子，身处洪水形成的泽国，举目四望，皆是茫然。

所以，到底什么是情？什么是欲？什么是人？

经历过的人想必都有自己的答案。

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