朱公神道碑（观文殿学士左通奉大夫）

(宋)魏了翁 撰 鸠山 译文

颂扬高宗皇帝(赵构)，是一代英明睿智的神武之君。高宗皇帝度知天意，自靖康大难刚一平定，深思皇位继承人没有确立(宋高宗亲生儿子早夭)，于绍兴元年(1131)四月戊申，效仁宗皇帝至和故事。当面交待范宗尹等人，接到诏令后立即寻找皇位继承人；合适人选为太祖七世孙赵伯琮，收作养子，预定为诸君，即后来的孝宗皇帝。于是数下诏书，人主的意图是更加的直白。

绍兴末年，高宗皇帝诏令御史中丞朱公(倬)知贡举。福建路莆田举人刘朔，在应试文章中论前汉博士贾谊，通晓国家行政休系，阐明国家无论处于何种境地，都应预先确立太子人选。此论得到朱公认可，被选拔为第一名。朱公平常为人促膝亲和，所选之人未尝不是经过他反复斟酌、再三考察得来，正是这样的方式成为了此后选人择贤的制度。朱公主持建王册封典礼后向高皇复命，君臣又谈论良久，人主再三称好，于是此后朱公得到高皇所知遇。

待到建王更名(赵昚)辨正身份的时候，当时高皇身边主管甄别太子人选的实权人物为朱倬和陈康伯(谥文恭)，高皇无论大小事情，必须首先咨询二位辅臣。况且像禅位这样的大事，毕竟他们二人全都熟悉。绍兴三十二年(1162)春二月，高宗皇帝自金陵(今南京)回銮，朱公则以年高七十或援引礼法，请求辞职归田。高皇御批不允许，朱公反复多次请辞，高皇无奈地对他说：“卿风采依旧，未见衰老，然而却毅然决然的提出要离去，是为何呢？”但高皇知道朱公主意已定而不再强留，于是在六月下诏，允许朱公以观文殿学士身份、提举(掌管)江州太平兴国宫。

适逢孝宗皇帝升为太子，朝廷内外有对太子不利的谣传，真真假假使人疑信参半。谏议大夫与朱公之间旧有恩怨，而用未经查明又无事实依据的谣言来上疏直指朱公；孝宗皇帝知道朱公不可能有同异党相勾结的事。然而谏议大夫系风捕影地再次上疏朝廷，继而降朱公为资政殿学士。中书舍人早有预料到并说：“元良(太子)是天下之本，乃觊畴庸(是希望整合各方因素选贤而立)，不知君臣之间未尝有异论也。授受(言谈)之意，屡行诏谕，谁不知之。”

况且，朱公在册封典礼上曾经告诉孝宗皇帝事情起因：“臣随时随地的服侍在高皇身边，君臣之间经常因讨论国家政务而畅所欲言，假如有该说的话都不必等到临近劫难了才说出来。”朱公所表达的意思不过是说，正因为靖康事变的发生，导致传位太过仓促，有许多程序都没落实到位。如今情况不同以往，何不暂且慢慢的将选立储君的制度完善好呢？综合思考当下人情事理，同样也是出于热爱人君之美。高皇绝对没有以此事觉得大臣有忤逆的地方，而孝宗皇帝胸怀仁孝，对国家事业切实忠诚，也未曾至于急着赶着的想得到皇位，同样也就没有以此为疑的必要啊！

朱公向高皇辞行那天，高皇向他表示说：“朝中所有不实言论与卿何干，朕希望去德寿宫养老，卿可以回去了，年底的时候再召卿来团聚。”第二年，孝宗听闻朱公已辞职回乡，便对辅臣说：“朱倬有性情脾气，为何就想到要辞职归田。”辅臣禀明孝宗，说此时朱公已离逝，孝宗皇帝连呼“可怜！可怜！”随后皇家依照前宰相丧葬规格给予礼仪安排，并下诏复原官职自通奉大夫、赠特进致仕；按朱公临终前上奏遗表内容，对其子孙抚恤多达十人。然而人们终于明白，两代人主果然沒将朱公当成忤逆不忠之人。

待到淳熙初年，朱公之子朱端厚、朱端学，侍奉魏国太夫人(宋高宗的潘贤妃)、在行都建业(今南京)有六年，魏国太夫人离逝，二人去职为其守孝。朱端厚官自左藏东库，授將作监主簿，改太府寺簿。朱端学官自左藏南库，授大理寺主簿，这些都是出自孝宗皇帝的决定。三年孝期滿后，从新授朱端厚大理寺丞，授朱端学太府寺丞。到此为止，人们更加怀疑当年的传闻纯属谣言。

淳熙十四年(1187)，朱公之孙朱著举进士(朱著后为吏部尚书兼侍读)，放榜那天，孝宗皇帝回头对王淮、周必大二宰相说：“朱倬教育后代有方，以义方古训育才。”二相说：“大家又都知道孝皇恩待朱公家有二十六年，文书典册上未曾忘了记录。”

了翁每每思考古时道德修养极高的圣贤，比如说会讲话的人令他人信服，不会讲话的人使人产生误解，全在言谈之间，所以古时圣贤对人说话很是恐惧，生怕自己失容失德。以范文富诸臣制定国策有功为例，人们在对其了解之后而不敢说不行。户部侍郎、参知政事王尧臣之子王同老，向朝廷进献先父遗稿，为父自陈请功；神宗皇帝没身不见，之后召文彦博求证其事迹，给予改赠太师、谥文忠之议，朝中大臣未曾有其它异论。，

又比如说，岐国公、文恭公王珪，被他人谎言陷害，指国家社稷为他赵姓一家所拥有而遭追贬散秩，要不是其子王仲修为父上诉冤屈，同样也将无法自白于天下。虽然是还有可作推诿的借口，说“出好自口，兴戎自口”。所以言之恳切，反而不以我为有德；不是明见明知的人，反而不敢与其争辨呀！

高宗皇帝用超过三十年的时光，来决断国家未来的继承人，可见其用心良苦。而孝宗皇帝心悦诚服地继承前人之志，丝毫不以皇位而乐，凡朝廷内外都人所共知，难道还去计较快慢之间的那些破事吗？今如谏议大夫的说法，显然是意识浅薄地妄论圣德；朱公本作知之为知之，不知为不知，如果他是一无是处的庸人，为何又受到人主的体恤呢？而禅让皇位，历史以来交与接的双方都应是品德高尚的人，尤其是继承人、不可以不深究辨析啊！

朱公离逝四十年后，朱著官监左帑，了翁开始得以同他结交；每当谈及朱公，惊讶其生前冤屈既然真相大白，而铭文谥号却还未请于朝。又过二十年，了翁与朱著有机会同朝共事，才得知更名“文靖”。朱著曾告诉了翁说：“先文靖(即朱倬)去逝已有六十年，前监察御使任文荐为其撰有行状，但却厄于火灾；前国子监丞王普，曾铭记其年鉴，但他未记录先文靖的言行往事。大略事迹曾经有传，何不帮我为先文靖撰志作铭呢！”了翁自然不敢推辞。

朱公字汉章，朱氏出自曹姓，颛顼帝之后，曰(曹)陆终。陆终之子曰安，(曹)安之裔孙曰侠(即曹侠，邾国首任国君)，周武王将其封于邾国(今山东邹城，此后以国为姓)，传至(邾)仪父已有十二世了。此后八世被楚国所灭，子孙失去封邑，改朱为姓，世代居住在沛国相县(今安徽淮北市相山区)。传至汉代大司马长史朱诩，生大司空朱浮；朱浮生下邳郡太守朱永，朱永的九世孙是吏部尚书朱尚。朱尚生司徒朱质，朱质名下有二子，是朱禹和朱卓。朱禹遭遇党争之难，而其子孙则迁往丹阳避险。(这是江苏镇江丹阳朱氏一脉的起源)。

朱卓的后人为唐朝宰相朱敬则，唐朝末年，朱公的七世祖为躲避战乱，首先成为入闽始祖，世居福建闽县(今福州)，从此以后，与江苏丹阳朱氏成为一脉两支。

朱公的曾祖考朱翼，累赠至太师，封卫国公。祖考朱敏修，系大宋朝奉郎、广东路提举常平，赠少师。父考朱庭佐，从政郎、太学博士，累赠太子太保；娶妻黄氏，赠吴国夫人，系已故宣奉大夫黄积之女，生养四子。

朱公是嫡出长子，长得异常俊秀，曾祖妣周国夫人此时大病中，急切叫人抱来观看，并抚爱着说：“是必会兴我朱家门庭，只恨我来不及看到了。”少年时期诵书阅读日超万言，少师(朱倬祖父)极尽疼爱， 日常生活照顾得面面俱到。朱氏乃世家大族，周易学术世代相传，朱公尤其至达精髓；尚未成年，就以乡举进京补为太学内舍生。之后回乡为吳国夫人(娘亲)丁优守孝，除服后又居太保(父亲)之丧，数年间痛丧二老，朱公已是神形俱疲。

宣和三年(1121)，恢复乡举法，朱公接受挑选，登宣和五年进士第，调常州宜兴县主簿。金军大举南下入侵常州，痛遭洗劫的居民力求开垦土地，朱公无偿为其准备船只，负担饮食，因此让更多人得以生存。不久，有乡民告诉郡守称其遭受水灾，郡守委托朱公调查核实。朱公给予受灾乡民免田租到九分，几乎相当于全免，郡守一怒之下竟要将他治罪。朱公为乡民据理力争，郡守才知事实原委，确信朱公正直坚定，于是叫属将张浚(忠献公)向朝廷举荐朱公。

高宗即位，召朱公入朝询问，授广东路茶盐司干办官；再次受到举荐改授福建、广西经费财用所属检官。新任宣谕使明橐到达广南东(广东)，当地官民忌惮他的声望，唯独朱公让人心安。明橐了解后要举荐朱公，朱公很是诧异；明橐说：“宜兴寇至，脱民于死者，非公乎？民至今思之。”随后表之于朝，高皇此时正以金人扶植的傀儡刘豫为忧，因此赐朱公对策；朱公分柝并坦言刘豫必败，高皇大喜，诏令改为京官。

朱公对时局的看法与权相秦桧有抵触，继而愤然离去任越州教授。参知政事张守(字子固)统帅浙东军政，又向圣上表奏，授绍兴诸王宫教授。秦桧憎恨那些讨论向北用兵的人，朱公论应尽快掩埋那些暴露野外的战死者尸骨，又与秦桧不和。边疆有警，浙东制置使梁汝嘉以朱公有着周详练达的个性为由，上表收纳其为属下参谋。有次捕获群寇，梁制置嘱咐朱公与吕稽中共同审问核实，朱公单独审问二人，见其惊恐过度，之后释放不问。回报说：“吾大父(祖父)尉崇安(今武夷山市)，日有获寇二百人，坐死罪者七十余。大父谓此饥民剽食耳，不可尽以三尺绳之也，悉缓其罪，而不以徼赏。今吾其无愧大父乎？”

谋职期满，为避秦桧陷害而回归故里，领祭祀官俸禄十余年。朱家藏书数万卷，都是朱公亲自校订。授通判南剑州(今福建南平市)有四年，建宁土寇阿魏，聚众数千为害一方；建宁官军无用，刚一接触就逃。朱公以有功者必赏，将阿魏擒获，建宁一境仰仗朱公保境安民。

差知惠州，辞别高皇那天，朱公言及曾说刘豫必败之事；高皇说：“记得、记得，卿久淹何所。”朱公说：“厄于秦桧。”高皇惊异不安地抚慰说：“此去惠阳，朝廷则远，赖卿抚百姓如朕亲抚之。”然后目送朱公离去。

才过一日，高皇忽问大臣说：“前日之对，谁为荐之。”大臣说：“守臣陛辞常典也。”高皇令赶紧召对，国府官员中有不认识朱公的人急忙说：“已经出发去上任的路上了。”随即授予国子监丞，朱公闻命返回朝廷。此后长久过着舒适的日子，无所事事地经过了八个月；以职责所在，轮流上殿奏陈国事，朱公建言请圣上勤恤民众的疾苦。

沒多久，授提举浙西路常平。有几位大臣对高皇意图茫然不知所从，是因忽然间特别下令，从今往后，由内廷派往外廷的提举官，须上殿叩辞人主，这大概就是为朱公专门安排的。朱公首先回答高皇询问，圣上说：“近来朝廷内重外轻，今卿以朕亲擢之人，出为部使，人皆知内外之任也。人不知卿，唯朕独知卿。乃除右正言，二十七年秋也；二十九年春二月进侍御使，秋八月差国子监发解所监试官，冬十二月进中丞......。”

朱公自从升为台谏，高皇对其乎以厚望，而自身越是小心谨慎。朱公经常说：“人主任我以耳目，托我以心腹，非报怨任气之地，必须上答天心，不为子孙植荆棘也。”朱公每当上疏前，必先早起上香向天祷告，就如同上帝在他眼前赫然而至。此时朝堂之上的议论最怕谈及边备之事，朱公竭尽全力陈述，语言审慎又气定神闲，虽然引发众人大怒，但仍然临难不慑。

朱公他久在言路，就荐人论事、开仓放粮、劳役税赋、打击私盐、军籍摊派、以及禁州县预征民赋等出现的诸多问题，阐明其尤如沉疴至极。凡是以兴利除弊、以绝后患的数十条改革措施发布，如火烧野草，让恶俗不再传习。

朱公的经学醇厚精深，为高皇侍讲经筵，多数得到他人赞誉叫好。自从甄别太子人选的事結束后，回还参知政事岗位，于第二年官拜尚书右仆射。朱公的告请免去之词说：“能使圣上一语醒悟，其原因在于圣上将臣下看着左右手而宽容大度，臣以此引以为荣。”仅有月余，高皇诏令朱公提举三朝国史、详定一司敕令所，于明堂殿加封朱公为开国公。

金酋完颜亮窥视江南，朱公上陈战、备、应三条策略；而且说“兵应者胜、兵贪者败”。圣上说：“卿所言三策甚当，朕书于坐右，朝夕思之。”此时敌势逐渐紧迫，朱公又上陈对付金人须知三事：“上焉(策)者，为耕筑计；中焉者，为守备计；下则妄意绝江。然而臣谓多从下策，可无患焉。”并且情形都如朱公所预料的样，朝廷对忠定公史浩、忠简公张公裕、忠肃公虞允文、忠肃公刘珙诸臣的选拔任用，朱公都尽心尽力地参与其中。而王鲁公、陈福公、以及王之望、芮晔等人，同样也是朱公鼎力所荐。

有人建议，宣布地方编入户籍的百姓，参与协助禁军作战，朱公尽力阻止，只为不让军人裹挟百姓。有希望通过贿赂得到晋升的人，朱公对其言：“此官位是朝廷的名器，怎能容得下你作为买卖人情来使用。”

无论是随驾亲征，还是忧边思职，朱公焦虑的程度已到废寝忘食。多年操劳的结果，是得了鼻衄之症。圣上命太医调和药物以作赏赐，并诏令枢密院副使黄祖舜前往慰问，而朱公此时去意已定，绝无挽回的余地了。

朱公事奉双亲、是发自内心的孝敬，凡遇族人乡党、均以实诚厚待，未曾言及他人过错；家庭中除正室外，并无纳妾之养。每当谈到饮食着装时必说：“我父母一生恭俭积德，为后世子孙树立榜样。而我德行不足，怎敢奢侈享受啊！”兄弟姊妹共有八人，不管是迎娶出嫁、还是衣食零用，都来自长兄的给予。朱公最大的嗜好，莫过于爱好书籍，遍访古今图书典籍，不忘阅读书中真知灼见。而天文历法之学是朱公的强项，更是费心地钻研探究。

朱公原配刘氏，婚后仅两月而亡，赠相国夫人。继配李氏，右宣教郎李陔之女，生膺九，封(？)国夫人，年七十八寿，二子即端厚和端学。朱端厚终于中散大夫、知汀州(福建长汀)，赠中大夫。朱端学终于中奉大夫、直秘阁，三次为郡守，四次为使节，赠光禄大夫。

朱公有女四人。长女婚配刘浚，次女婚配张(？)，次女婚配李踌，次女婚配陈宋衡。孙男二人，即朱曾和朱著。孙女二人。

朱公薨于隆兴元年六月甲戍，葬于隆兴二年五月辛卯，墓在怀安县(福州仓山区建新镇)山乡飞山之原，铭曰：

维文靖公 器远识冲 励相中兴 而闷其能

敬保元子 而泯其功 彼不我知 谓我觊庸

赫赫两宫 照知臣忠 有子有孙 简在帝衷

明明上天 亦临尔躬 有孙有曾 式亢厥宗

观湜知渭 观火知风 我铭有征 不私于公

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