宋元时期的都市和文化实录(元朝虞集道园学古录记述授时历作者许衡史料集萃之二)

送亷充赴浙西憲司照磨序

—元·虞集《道園學古録卷五》

宋元时期的都市和文化实录(元朝虞集道园学古录记述授时历作者许衡史料集萃之二)(1)

许衡塑像 许来伟摄

钦定四库全书图版:

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國朝建學之初,以許文正公為之師,其弟子往往鉅公名卿、才大夫也,及門者猶藉其門得美仕,至于今不絶,國學既立,人才由此出,為時用者相望也,然特起驟為大官者,常因其族而不盡,以諸生選,而其人猶曰,吾嘗受敎國學云耳,其由諸生選者,三歲一貢,貢凡六人,其初受官,上不過七品,今天子即位,始特詔歲貢六人而予官,自六品以下皆有差,於是取材甚急,責效甚嚴矣,臺臣體聖上之意,察於諸生之中得亷生焉,以為浙西憲司屬,生系出西方之貴族,自平章公以英材雄略,清節重望事世祖皇帝,得以亷為氏,其子孫皆貴近顯用出入中外天下無不知者,生之來學也,其兄今中丞公,嘗實與臺之長貳親致天子之命焉,而生也不矜不揚,退然就列,執經問義,歲無曠日,友生服其敏,師資許其通,而生之名著矣,此臺臣所以取而用之也,然生之家世若此,則生以貴官起,人孰曰不可,今憲幕八品官耳,而君子樂道之者,以其由諸生選而非常貢也,以臺臣之取於諸生者,前所未有也,以生之族貴而得小官,兢兢然若弗勝無自足之容,無不足之意也,生之行,其友皆歌以餞之,而請序於僕,僕曰,子行矣,及子之還,君子曰,是能不倍其學以無負於敎育者,則庶幾勉之哉。(云台山人微石 许衡与许衡文化)

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