射洪有什么传统产品（这才是射洪最牛的超级品牌）

西部射洪网策划部

洪观

以热爱观射洪

以深度察趋势

以真知谏发展

以真情汇众力

文/梧桐树

6月8日，“中国白酒之乡•射洪”正式授牌，四川沱牌绿色生态食品产业园正式成立。

次日，遂宁市委常委，射洪市委书记谭晓政赓即带领射洪市党政考察团到泸州市古蔺县、江阳区和贵州省仁怀市茅台镇等地，考察学习产业发展和园区建设经验，把“酒都”、“酒城”的成功之策转化为“酒乡”加快发展的务实之举。

之后，射洪市开启了“酒乡建设大家谈”，考察团成员各抒己见，畅谈射洪发展。

近日，射洪文宗苑和花果山双获3A景区，3536三线城又在紧锣密鼓建设中，争创天府旅游名县和省级全域旅游示范区的工作正如火如荼。

未来，如何充分运用中国白酒之乡、天府旅游名县等品牌，助推射洪文旅事业高速发展。作为一名深爱射洪的人士，也来表达一些观点，希望能抛砖引玉：

01

舍得是射洪的超级品牌

沱牌舍得双品牌战略非常清晰，沱牌是情义，更烟火和市井。舍得是文化，更智慧和艺术。

营销界很知名的一家公司叫华与华，成功策划了很多知名品牌，如：

“蓝瓶的钙，好喝的钙”

“小葵花妈妈课堂开课啦”

“一起嗨，海底捞”

“你爱我，我爱你，蜜雪冰城甜蜜蜜”

他们在《超级符号就是超级创意》一书中提出了一套超级符号原理，关键点有四个：文化母体、购买理由、超级符号、货架思维。

而舍得的品牌营销几乎与之完美契合。

文化母体是就是人类的集体行为习惯、人们熟知的历史故事、诗词歌赋、俗语、谚语、仪式和符号。舍得二字，是中国人长期的生活俗语和文化人的哲学思想。

购买理由是要清楚直白把卖点、痛点展示给消费者，“舍得酒 每一瓶都是老酒”就是最清晰的购买理由，消费者的心智中，认为老酒=好酒，所以这个广告语给人的潜台词就是舍得酒每一瓶都是好酒。就形成了消费者认为老酒=好酒=舍得的定位。

超级符号就是人们本来就记得、熟悉、喜欢的符号。舍得两个字的背景是田字格，而田字格是从学生时代认字、习字就用的作业本。所以一看见就唤起了大脑中曾经的符号，瞬间被记忆。

货架思维是要让消费者在琳琅满目的“货架”上，一眼就能识别。舍得的VI、视觉色系不同于常规的酒，色彩辨识度极高，属于放在货架一眼就能找出来的类型。

因此舍得，是超级符号、超级创意，更是射洪的超级品牌。

02

舍得=射洪

要形成酒和城双赋能

中国白酒之乡•射洪，这份荣耀的获得来之不易，体现了市委市府的智慧和担当。如何用好这张牌做好射洪文旅？

每一年，舍得都会投放大量广告。央视广告、热播剧广告、动车广告，形式越来越多元，渠道越来越丰富。这些广告提升了舍得的品牌影响力并带来了丰厚的销售回报。

同时，舍得是中国文化的重要组成部分，舍得一词本身又来源于中国的文化母语，是普通群众的生活俗语，是智者的人生感悟。以《舍得》为书名的书籍多达二十余种，其中尤以星云大师的《舍得》最为出名。

未来，舍得广告会长期宣传，舍得文化会长期传承。

所以，射洪这座城市要借舍得广告营销的势，舍得文化传播的势，让“射洪=舍得”深度关联，相互赋能。让人们一看到舍得的广告就想到射洪去旅游，一看到关于舍得的书籍就想到射洪去“养心”。一来到射洪，就能感受到这座城市有诗有酒，处处皆“舍得“；一离开射洪，就念念不忘、四处分享。

那么 ，射洪就应该打好舍得牌。具体怎么做呢？

03

提出舍得精神

讲好舍得故事

在中国，有一座城市，他们讲舍得，甚至把珍酿的美酒命名为“舍得”。这就是中国白酒之乡•射洪”。

舍得酒的故乡，一定是一座懂得舍得智慧、传播舍得文化、认同舍得精神的城市。所以这座城市要紧紧围绕舍得，不断输出文化软实力：

一、要整理射洪这块土地关于舍得精神的典故、事件。如陈子昂摔琴抛诗文；为了射洪更好发展，1950年1月，县址由金华镇迁至太和镇。

二、要整理射洪这块土地有情有义的射洪人民的舍得故事。他们是射洪的先贤名人，是为大义逝去的生命，是平凡人物中的光亮。

三、每两三年颁发舍得精神奖用于表彰各行业的舍得人物典型。

四、以射洪为主会场，全国各地为分会场，每年举行舍得文化交流会，从而达到文旅宣传和招商引资的作用。

五、每年借国际诗歌周在射洪召开之际，开展舍得智慧论坛。

六、成立舍得文化研究会，搜集、整理、传播舍得文化。舍得文化有更广泛的受众，更容易传播。舍得IP扩展性更强，文旅产品更容易打造。

七、舍得已经推出毕加索、当代艺术家、火神雷神等系列“艺术舍得”，更应推出体现射洪人文特色的“艺术舍得”，让诗酒联系更紧密。

当一个人的内心有关于舍得的价值观后，就会去亲近舍得，走近这座城市、消费关于舍得的各类产品。

04

打造诗酒大道

建议G247国道尽快改线，将现金华镇到沱牌镇的G247国道命名为“诗酒大道”。北“诗”，即陈子昂读书台（4A景区），南“酒”，即沱牌舍得酿酒生态园（4A景区）。以“诗酒大道”为主轴线，整合金华镇到沱牌镇之间的所有旅游资源，“两点一线”连片打造沿线景点。形成全域旅游观景带，射洪农文旅集中展示区。为未来打造5A景区创造条件。

金华—广兴—射洪，主要体现诗文化和自然山水风光。包括陈子昂读书台4A景区、文宗苑3A景区，沿途山水风光、两江画廊、双江村精品村等。

沱镇—瞿河—射洪，主要体现酒文化、三线文化和大地景观。包括沱牌舍得酿酒生态园4A景区，龙泉村、舍得酒粮基地、瞿河现代农业产业园、牛心村精品村，3536三线城等。

而射洪主城区将起到至关重要的旅游接待、集散、中转、住宿、会展等功能。

随着“美丽城乡”步伐加快，沱牌、瞿河、金华三镇形象将全面提升，而诗酒大道的升级打造将极大推进此区域城乡一体化。这条大道是射洪最美、最有文化气息、最能让市民产生自豪感、最能让游客产生兴奋感、最具拓展性和想象力的景观大道。诗酒大道是一幅美丽的画卷，是将文化传承创新、生态文明建设、乡村振兴、新型城镇化建设等完美融合的样板，是全面推动县域旅游创新发展、特色发展、融合发展的一次实践。

所以叫“诗酒大道”，名副其实；所以打造“诗酒大道”，大势所趋。

05

打造地标“舍得广场”

舍得文化，是中国智慧重要组成部分。随着舍得老酒战略的推进，舍得在央视及各大网络热播剧的广告会越来越频繁，舍得在资本市场会越来越受到关注。舍得的品牌关联多为智慧、艺术、生态、人文。因此舍得的品牌价值会越来越高，品牌形象会越来越好。“舍得”，将会成为高热度词汇，所以打造舍得广场，是打造舍得之城的重要步骤。

舍得广场里应该包括一个《舍得文化馆》，馆内全面系统诠释舍得文化，包括舍得人物典故、书籍、舍得酒陈列等，建议位置河东三桥两侧。另外广场内可设立三尊有代表性的雕塑。

“杜甫品射洪春酒”雕塑

射洪春酒寒仍绿，是目前关于射洪的酒最早的一句诗，且是诗圣杜甫到射洪的作品。相当于杜甫免费给射洪和射洪的酒打了一个广告。设立“杜甫品射洪春酒”雕塑可以向大众传递三个信息：

1.杜甫来过射洪；

2.杜甫因为陈子昂的诗文拜谒过陈子昂；

3.杜甫喝过射洪的酒。

（杜甫像）

得出的结论就是，陈子昂的诗和射洪的酒在唐朝就出名了。这尊雕塑还传达了一个重要的价值观：如果你为这片土地留下千古诗文，有情有义的射洪人民就舍得为你立一尊雕塑。

“等一等，别忘了家乡”雕塑

雕塑要尽可能增强互动性，要解放思想，善于运用与射洪相关的热点事件。90年代，李冰冰和任泉出演了沱牌酒很出名的一则广告，任泉乘船远行，李冰冰手捧沱牌酒奔跑着喊出“等一等，别忘了家乡！”，这则经典广告，成为几代人的记忆。

这份记忆就是热点。因此完全可以在舍得广场临江位置以广告中一男一女人物场景设立雕塑，雕塑主题就叫“等一等，别忘了家乡！”，可以想象，当雕塑出来后，人们就会参与其中打卡、互动、演绎，甚至带动沱牌酒的销售。

“陈子昂摔琴”雕塑

要学习陈子昂的创新意识，打破常规，引发关注。陈子昂初到长安，其才华并未引发关注，于是千金购琴引发第一次关注，第二日又当众摔琴，引发第二次关注，最终实现了人们对于他诗文的关注。用现在的话来说，陈子昂敢于打破常规，敢于“事件营销”，在一些营销讲座上，甚至有讲师称陈子昂为“营销之祖”。

所以建议，在舍得广场，设立“陈子昂摔琴”的大型雕塑，其形态为：一手向下摔琴，摔掉“自以为是”、摔掉“怨天尤人”、摔掉“墨守成规”、摔掉“固步自封”；一手向上抛诗文，抛出“满腹才华”、抛出“思想解放”、抛出“创新求变”、抛出“时代雄音”！

这尊雕塑体现了一个核心思想：就是“破与立“的关系，”舍与得“的关系。在诗酒射洪的这片土地上，这尊雕塑是讲好射洪故事、舍得故事最重要的地标。市民和游客在这个雕塑前都会获得内心的启迪。

06

未来，射洪充满期待

加快射洪城市“诗酒文化”的投入建设，把射洪打造成为舍得之城。形成只有射洪的文化、山水才能孕育舍得的认知，形成舍得酒来自中国白酒之乡射洪的认知。同时随着射洪创建天府旅游名县，城市更新进程加快，未来会有更多游客来到射洪，让游客充分了解射洪的舍得文化，让他们产生，来到舍得之城，就要消费舍得，就要藏一坛老酒的认知，最终实现旅游体验、消费的良性循环，洞开更广阔的市场空间。

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希望，未来一说到舍得，就让人们期待走近——中国白酒之乡•射洪。

舍得=酒=射洪

舍得无处不春风，

射洪未来更美好！

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