女子无才便是德的来历(中华典故解析女子无才便是德)

——“女子无才便是德”——

女子无才便是德的来历(中华典故解析女子无才便是德)(1)

这是被现代社会所曲解的一句话,也经常被不少倡导“女权”的人士引用批判。那么,这句话所要表达的真正含义是什么呢?

实际上,此语出自明代陈继儒的《安得长者言》:“男子有德便是才,女子无才便是德。” 清代李渔进一步解释:“女子无才便是德,言虽近理,却非无故而云然。因聪明女子失节者多,不若无才之为贵,盖前人愤激之词。”

女子无才便是德的来历(中华典故解析女子无才便是德)(2)

那么,女子当真是“无才”便是“有德”吗?当然不是!其实这个“无”字是动词,是“本有而无之”的意思,也就是“本来有才,但心里却自视若无”,这是一种谦卑的体现。即是说,女子可以有才,且总是把自己的姿态放得很低,从不显露自己才能,甚至谦称自己是无才的,这就是一个女人最大的德行。

《文史通义》称:前人有云:“女子无才便是德”者,非恶才也。因为“女子之有才者,未必有德”。《新妇谱补》认为:“有才而炫,所伤妇德实多。”......“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。女子无才便是德,可谓至言。”

女子无才便是德的来历(中华典故解析女子无才便是德)(3)

另有一种解释:女子如果没有才学,那就看她有没有品德了。这是劝女子要以德行为主的意思,而非贬辱女人不能有才干。陈继儒说:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得……”。所以说啊,女子能够有德行,同时又有才华,这当然是更好了,但这种贤良淑德的女人实在是太少了。那么怎么办呢?退而求其次,如果说一个女子没有才华,那么她就要有德行来弥补。也就是说,女子想要成为贤妻良母的类型,德行和才华至少要占一个,当然,要以德行为重。

女子无才便是德的来历(中华典故解析女子无才便是德)(4)

另外,“女子无才便是德”这句话还有上半句:“男子有德便是才”。

一个有为的男人,要以德行为主,以才干为辅,这是在告诫每个男子要以德行为主的意思,而非让男人不要重视才干。而下联“女子无才便是德”依然是劝女子要以德行为主的意思,而非贬辱女人不能有才干。

女子无才便是德的来历(中华典故解析女子无才便是德)(5)

因此看来,“女子无才便是德”更多的是在提醒女人要以德行为主,而不是说女人不可以有才华、不能有才干。

所以说啊,“男子有德便是才,女子无才便是德”都是教导我们要注重自己的德行品格,才华才能居其次。这应该才是“女子无才便是德”的本意,这才是我们中华文化的真正智慧!

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