奚啸伯最好的唱段 天使谭言菊朋奚啸伯师徒

在京剧史上,有前四大须生后四大须生的说法。而在前四大须生和后四大须生中马连良均榜上有名,因此,列名四大须生的著名京剧演员有七位,他们分别是:余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯

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前、后四大须生

这七位“须生”很有意思,比如余叔岩是谭富英的师父杨宝森私淑余叔岩言菊朋是奚啸伯的师父,奚啸伯也曾私淑余叔岩,并且,言菊朋与奚啸伯都是票友出身,都是老谭派忠实信徒,二人都下海创立一家。

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言菊朋与奚啸伯

言菊朋与奚啸伯有很多相似之处,本文简单介绍一下这二位。

一、言菊朋与奚啸伯:师徒均在“四大须生”之列

1、言菊朋(1890年12月29日-1942年6月20日),出生于北平。蒙古正蓝旗世家子弟,姓玛拉特,名延锡,号仰山。“延”“言”谐音,遂取以为汉姓,因嗜戏曲,诩为梨园友,乃自名菊朋。京剧演员,工老生,言派老生创始人

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言菊朋

2、奚啸伯(1910年12月11日—1977年12月10日),原名奚承桓,京剧演员,工老生。奚啸伯祖姓为喜塔腊氏满洲正白旗人。奚啸伯的唱念艺术委婉细腻、清新高雅,表演才华气质文静、感情深沉,舞台表演气质脱俗,形成了自己的独特风格,世称“奚派”。

二、言菊朋与奚啸伯:均出身于旧贵族家庭

1、言菊朋的高祖松筠,是清朝乾隆、嘉庆、道光三朝重臣,曾任武英殿大学士和军机大臣。他的祖父世袭清代武官。曾祖熙昌,官至工、刑两部侍郎。祖父世袭清代武官。其父为清末举人,伯叔辈多为三、四品京官。

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2、1910年12月11日,奚啸伯出生在北京一个奚啸伯破落的官吏满族家庭中,满洲正白旗人。祖父裕德是前清文渊阁大学士,后入阁拜相。其父熙明,依旗人惯例得到了一个侍郎衔,家道中落。

三、言菊朋与奚啸伯:均为票友下海

1、言菊朋1907年,就读于清陆军学堂。1910年,毕业进入理藩部任录事。闲暇时间参与票房活动,1913年,首次登台演出;同年,拜红豆馆主爱新觉罗·溥侗为师

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言菊朋

1922年,陈彦衡为其伴奏。自此,拜“陈十二爷”为师学习谭(谭鑫培)派声腔。1924年,被上司以“请假唱戏,不成体统”为由撤职。1925年1月下旬正式下海;2月23日,组班出演于开明戏园,这是他下海后首次露演。

2、奚啸伯自幼对京剧产生了浓厚的兴趣,私淑余叔岩的唱腔艺术1921年,拜言菊朋为师学习京剧

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奚啸伯

1929年,正式“下海”,搭尚和玉所组的玉成班唱二牌老生,成为专业演员。1936年,茶商李伯芝家堂会,奚啸伯代余叔岩在京剧《群英会》中扮演鲁肃,受到诸多关注,也因此与马连良、谭富英、杨宝森被京剧界并称为“四大须生”。

四、言菊朋与奚啸伯:均由老谭派入手

1、言菊朋的老谭派,师从于一位传奇人物陈彦衡,人称“陈十二爷”。

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陈彦衡

陈彦衡是著名的“京胡圣手”,谭鑫培,梅兰芳的琴师,也是著名的京剧教育家,最为得意的两位奇才弟子就是余叔岩和言菊朋。言菊朋是一位执着而忠实的学谭者,早年的演唱和余叔岩一样,完全效法谭鑫培。后来嗓音起了很大的变化,于是另辟新路,创立了风格独特的老生言派唱腔。

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2、奚啸伯的表演艺术,起初遵循谭派路数,言菊朋学习谭派,所以受到言派的影响很深,他登上京剧舞台之际,又是余叔岩、马连良、高庆奎这些老生流派盛行的时候,他也不拘一格地从余、马、高等流派取得借鉴

五、言菊朋与奚啸伯:文化素养高,均注重音韵、声腔

1、言菊朋对于音韵学有深刻的研究,在咬字方面特别注意准确性,他坚决反对“因腔害字”,主张“腔随字转”。言菊朋咬字迁有一个特点就是“紧”。所谓“紧”,就是把字音的首腹尾交代得非常清楚,因而听起来字字入耳,没有一点含糊的地方。言菊朋的字首和字尾发音都很重,这也形成他的演唱特点之一。

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言菊朋

言菊朋在咬字、行腔方面是很注重这个问题的。当断之处,斩钉截铁;该连之处,虽高低不同,亦藕断丝连,一气呵成。言菊朋对“四声”的运用有深刻的研究,他认为音韵、声腔是老生表演的重点,主张“腔由字生,字正而腔圆”。

他的唱腔婉转,音正味醇,跌宕起伏,别有风味。他以其独有的流派唱腔,开创了“言派”老生艺术,影响深远。

2、奚啸伯文化素养较高,他个人风格的建立与此有很大的关系,他注重研究音韵学,结合个人嗓音特点,对于人辰、衣欺这两个辙口的字音做了处理,从而创造了一种独特的声音造型,在辙口的运用上,“衣齐”辙是老生演唱的一个难点,但奚啸伯经过努力,对“衣齐”辙发音运用形成了一套完整方法,使“衣齐”辙成了他专擅的辙口。

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奚啸伯书信

他嗓音音量并不大,但清晰悦耳,韵味醇厚。此外,奚啸伯对字的四声音韵,吞吐收放,能准确、适度地进行艺术处理,对于“吐字”的“喷”“擦”“弹”“切”各有法度,既细致又讲究。

他尊重传统,而非墨守成规;虚心请益,而非食古不化;恪守规范,而非止步不前,最终形成了“清新雅致、委婉细腻”,犹如箫音鸣奏般的鲜明奚派艺术风格。

六、言菊朋与奚啸伯:家族均有传承,都是有始无终

1、言菊朋有三子三女

长女言伯明(言慧英),医务工作者,嫁老生游乐三;次女言慧珠,工青衣花衫,梅兰芳弟子,嫁京剧、昆剧演员俞振飞;三女言慧兰,评剧演员,嫁旦角陈永玲。长子言少朋,工老生,马连良弟子,娶老生张少楼为妻;次子夭折,名不详;三子言小朋,原工武生,后转行为电影演员,娶演员王晓棠为妻。其孙言兴朋,承继言派衣钵。

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言少朋

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平剧皇后言慧珠

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“须生状元“””言兴朋

言兴朋之后,家族无人再传承言派。

2、奚啸伯有两女一子。

长子奚延宏于1934年出生,曾拜孙盛开为师,工花脸。长女奚延瑛于1938年出生,未从艺;次女奚延玲于1942年出生,曾在啸声京剧团、梅兰芳京剧团、北方昆曲剧院任演员,其丈夫是北京大学哲学系教授楼宇烈。奚延宏的妻子杨玉娟工青衣。奚延宏儿子奚中路是著名武生演员,梅兰芳金奖获得者。

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奚延宏

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奚延宏

奚啸伯之后,虽然也有传承,但并未传承奚派,也属可惜。

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另外八卦一下,据说奚啸伯追求过言菊朋的女儿,不知道追的是哪一位?

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