人类社会的终极规则（人类社会的残酷本质）

地球上的生命是碳基生物有机的生命以无机的能量为食，比如植物的光合作用，以及吸收土壤里的微量元素，我来为大家科普一下关于人类社会的终极规则?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

人类社会的终极规则

地球上的生命是碳基生物。有机的生命以无机的能量为食，比如植物的光合作用，以及吸收土壤里的微量元素。

然后草食动物以植物为食，从植物中直接获取碳水、蛋白、油脂。

再然后肉食动物又以植物或草食性动物为食。

而人，凭借着智能的发展，对上述一切植物、动物、虫类只要是能吃的，来者不拒，作统一收割。

所以，生命从本质上来说，都是以他物、他命为食。然后自己又成为别的物种的食物。最终这个环节到达人类之后，人类虽然没有了天敌，但是仍然受限于自然的框架，在地球上实现着碳循环。

直到，文明的出现。

生命的寿数有限，夏虫不可语冰。如果生存的斗争经验除了以基因的方式被动地传承，那么就无法掌握自己的命运，突破自然的桎梏。

而人类，根据生命演化的概率，在某个基因突破的基础上，创造了文字。以文明心，文字是生命对抗时空的武器。从此，经验的，规律的东西得以保留，人类的个体不用再事事自己从头探索一遍，而是通过文字图片的描述，直接get抽象总结的原理，哪怕这门技艺的大拿死了，看书也能重新拾起。

也是从此，人类社会之间联系的纽带，除了血缘基因之外，还多了一个抽象理念的维度。只要互相认可对方的文化理念，哪怕不是同宗同族，亦可以和平相处。

人类社会，从此一路从原始部落，到部落联盟，再到国的出现，从奴隶制，到封建制，到帝国制，再到资本主义，再到社会主义。

文明的演化一直在前进着。可是，虽然人类社会从衣不蔽体的原始蒙昧穿上了文明的外衣，虽然人类社会因为生产力的发展，有了主动对抗自然风险的能力，并且大大提高了生存率，但是人类社会的本质，至少目前，仍然没有摆脱以他命为食的生存法则。

只不过，这一切，因为文明的外衣，看上去没有那么赤裸裸了而已。

在非洲的草原上，生命的存活与否取决于速度这条线。狮子追逐羚羊时，羚羊不用跑赢狮子，只要它奔跑的速度高于种群的平均线，被吃的概率就大大降低。而狮子的捕猎能力，如果低于羚羊种群的平均线，那饿死也是迟早的事。

人类也有这条线。渔猎采集时代，物质极度匮乏，采集的食物的供应能量低于生存需要的警戒线，死亡的概率增加。所以部落之间，为了有限的生存资源，会大打出手，只要不是本部落的成员，对待失败者没有任何仁慈可言。

进入农耕时代，产品有了结余。私有制诞生，人类从母系社会进入父系确权的社会。在奴隶作为毫无人格尊严等同于物的时代，奴隶主以吸食奴隶的血汗为食。生产力进步，铁器出现，农业果实更多了，进入封建社会。在生产力没有突破进展的情况下，三百年到四百年的王朝周期律反映的社会现实是，权贵、地主阶层不事生产，且食利阶层数量突破了社会物质财富能承受的极限，导致大量的民众的财富达不到生存线，于是暴动循环，周而复始。

进入资本主义社会之后，伴随着工业革命生产力的狂飙突进，人与人的关系从封建时代的人身附庸进入到了资本的压榨，虽然有进步，但早期资本主义的血腥剥削仍然是残酷的。年轻人干两年就能把身体搞废，工作环境恶劣，所得到的工资极少，工作时间极长，没有任何积累和改善生活的可能。这也导致了资本主义危机的不可调和，财富分配的极端不公会以十年为单位导致经济萧条。这也引爆了后来的两次世界大战。

人类社会虽然在迭代中前进，财富的增量是一种缓解矛盾的方式，但财富分配机制的滞后，让人类社会仍然只能以战争的方式来消灭过剩产能和底层不满的人口。阶级矛盾无法调和。

直到核武器的出现，让人类社会的国与国之间暂时进入了一种威慑平衡的状态。世界范围的大战轻易不开战端了。而且二战后的世界经济全球化进程，在军事科技应用到民用领域后，用战后几十年的高速发展创造了一派繁荣的景象。但是，人类社会分配的不患寡而患不均的现象不仅没有得到改善，反而伴随着智能科技、信息科技的发展，让科技生产力对普通大众形成了更加难以逾越的壁垒和鸿沟。从而导致财富的格局虽然改变，但向资本手中汇聚的程度更加集中了。可是，社会制度的变革一般是滞后于生产力的，且科技进步使人类寿命增加的现状成了一把双刃剑。大量没有工作的人口，特别是年轻人失业率的企高，会造成社会潜在不安定因素，不满的情绪，怨气累积到一定程度，肯定会将社会引爆。

铁器的出现，奴隶制进入封建制，让奴隶有了成为庶人的机会；机器工业革命的出现，封建制进入资本主义，失地农民可以进入工厂当工人；下一次生产力革命式的突破，智能时代的来临，那么多跟不时代前进的大量的人，连进入工厂操作的基础知识都不具备，且生产并不需要那么多的人工时，这么多人口的该怎么办？

人类从按劳分配进入按需分配的时代会来临么？人的需求，除了基础的生存和安全之外，一定还会有发展的、自我满足的高阶需求。但人类历史上第一次将会出现科技的进步无法吸纳更多的就业人口的问题。或者说，以目前人类社会的政治水平，有没有相应的人能够通过合理的方式解决这一难题？这个难题不仅需要政治智慧，更需要人类底层的博大情怀。

但情怀不能当饭吃，类似电影里的赛博朋克的情况是非常有可能发生的。

生物演化上有一种说法：鱼上了岸，就不是鱼了。同样的，变革式演化进步的人类文明，与旧有的文明相比，可能不算是同一个物种了。

历史从封建农业时代进入到资本工业时代时，后世对农民悲惨失地的过程称为羊吃人运动。我国上世纪九十年代市场经济开放时，计划经济时代的工人面临着大下岗，好在市场经济还能承接大量的劳动力人口。2010年后，移动互联网的兴起，智能手机成为人们日常的基础设施，但是你也能看到很多老人已经被时代无情的抛弃，打车打不了，吃饭付不了钱，甚至连看病都不会预约，崩溃大哭。

生产力与生产关系的迭代进步，只能保证社会低阶层的人在历史的纵向纬度上来说，生活水平有了提高。比如我们现在普通百姓的饮食、住房、甚至享受到的高科技产品，都远超古代的贵族。但是在横向的比较中，阶层、等级仍然是存在的。只能说生产力、科技的提升可以帮助人类迭代前进。

但是，迭代的意思是什么？那就是新世界的诞生必然脱胎于旧世界。在打破旧世界的过程中，是有牺牲的，是有代价的。被圈地运动的农民、被下岗的工人、被时代抛弃的老人，他们都是代价。那么屏幕前的你我，会是这个代价么？

这个代价，就是人类社会生活的两道标线：社会平均生产效率和社会中位数收入线。

平均生产效率代表着你这头羚羊的速度能否跑过你的同伴；

社会中位数平均收入线代表着你被收割的程度能否维持生存。

前者的涵义是你要能别人所不能；后者的涵义是你要忍别人所不忍。这样才是你的生存空间。

而人类的文明，固然促成了人类的进步，但往往也会成为阻碍的制约。当人类在人造的环境中变成温室花朵的时候，往往会忘记了生命的历程本来有多残酷。

如果你的能与忍都在平均线以下，那么，你就是那个被食的对象。只不过，这种被食，很隐蔽，像温水煮青蛙。等你反应过来的时候，已经很难挣脱。

比如你的收入增长率如果低于通货膨胀率，低于房贷利率，你就是在被隐秘地剥削；

比如富人大量借贷，如果经济在增长，他就等于是用现代贵的钱在还未来便宜的债，那么这个金融的红利就被他吃掉了。他轻松吃掉的，就是你辛苦劳作的。

所以人类社会的发展，就像各种生命明确自然的定位一样。在这个基础上，人类的文明是主动地整合资源寻求发展；在发展到边界和瓶颈的时候，进行开拓。

问题是，这是我们对人类社会历史做抽象总结的发展模型。但是每一个关键节点和框架的突破内是什么？是痛苦，是纷争，是秩序的破坏，是人心恶念的泛滥。是生命中自私自利以求生存的无限恶行。那些所得低于平均线以下的人群，我们极少能在网络上看到他们发出声音。他们哪怕是消失都是无声无息的。

你以为你会是例外么？对不起，没有例外的。

哪怕是高高在上的天龙人，当基座的人群无力地倒下时，他们也将跌落神坛。然后，在废墟上重新开始建设。旧的地基不毁，如何建更高的楼？

这些，学校的教育是不会教的。一来会影响社会的稳定，二来也不符合把人力资源打造成人力资本的目标诉求。

国与国的竞争，人与人的竞争，有时候不是良性的比优，而是恶性地比烂，比谁更没有下限。

这就是为什么会有杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸的原因。毁灭永远比建设容易，负熵永远比熵增困难。

也许有一天，当生命的生存形式有能力演化到不以他命为食的程度，或可避免这种轮回。但彼时的生命，如果是以人类为载体的话，我想也和今天的人类文明不是同一个物种了。

目前来看，这是我们的宿命，也是演化的必经之路。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

只是当下的我们，要做的是两件事，努力地以他命为食，努力地避免成为他人的食物。

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