不负如来不负卿,世间安得两全法:不负如来不负卿

僧人写出:不负如来不负卿,上半句很悲情,却很少有人知

对于佛教的印象可能很多人都会想到的是唐僧,而唐僧给人们的印象也就是看透世间一切的。因此我们对于佛家的印象最多的就是不问尘事,不沉迷于酒色,无论在他们的生活当中遇到什么样的事情,他们总是能一副平静如水的样子。所以人们就会觉得信佛就是应该这个样子,而这也是信佛本身的样子。可是在佛教当中却有一个人不是这样的,这个人就是仓央嘉措,那么小编就来跟大家讲一讲仓央嘉措。僧人写出:不负如来不负卿,上半句很悲情,却很少有人知

不负如来不负卿,世间安得两全法:不负如来不负卿(1)

仓央嘉措的身份其实是多重的,他既是西藏第六世的达赖喇嘛,同样的仓央嘉措也是一个诗人更加是一个痴情的情郎,因此对于仓央嘉措来说的话他的一生是非常矛盾的。仓央嘉措在最开始的时候是出生在一个偏僻的小山村里面的,在很小的时候都是跟着一些花鸟相伴的。可是这一切都在他被选为灵童的时候就发生了变化了,从被选为灵童的那一刻开始,仓央嘉措就开始被各种佛教的清规戒律充斥着自己的生活,而这对于一个向往自由自在生活的仓央嘉措来说是非常无奈的。僧人写出:不负如来不负卿,上半句很悲情,却很少有人知

不负如来不负卿,世间安得两全法:不负如来不负卿(2)

对于这样的变换仓央嘉措是无力反抗的,对于仓央嘉措来说的话这样的事实自己只能接受。可是在接受的同时仓央嘉措心中还是渴望自由的,他心中自由的火苗是没有被熄灭的。可是这个时候的仓央嘉措的身份是西域最大的王,居住在布达拉宫这样的深宫里面,仓央嘉措这只向往自由的鸟儿是飞不出去的,就这样布达拉宫高高的城墙就将仓央嘉措与世人隔绝开来了。

不负如来不负卿,世间安得两全法:不负如来不负卿(3)

对于仓央嘉措来说的话,他的身子是被禁锢了,可是他的心早已飞出了高高的布达拉宫的宫墙,他的心早就已经伴随着清风飘散在世间与众人言欢了。而这些清规戒律对于仓央嘉措来说实在是太过于束缚了,所以仓央嘉措总是会在夜晚的时候偷偷的跑出布达拉宫来到闹市之中游荡在各种小酒馆里面。仓央嘉措对于自己是佛教的王这样的一件事情在很多情况之下是拒绝的,仓央嘉措也是曾经这样描述自己,他说:住进布达拉宫,我是西域最大的王,走进拉萨街头,我是世间最美的情郎。

不负如来不负卿,世间安得两全法:不负如来不负卿(4)

其实对于酒色这样的东西在佛教里面是不允许的,但是对于流浪在街头的仓央嘉措来说是无所顾忌的。在很多的夜幕降临的时候仓央嘉措都会跑进酒吧里面纵情的放纵自己的情欲,也是在这个时候仓央嘉措才能去和自己心爱的女孩约会。对于仓央嘉措而言他的爱情只能在夜幕降临的时候才能够盛开,在白天的时候对于这样的情感仓央嘉措只能收藏。对于仓央嘉措而言是也是曾经来到班禅喇嘛像前祈求让他变回普通之人,可是这样的祈求是多么的昂贵的,他是回不去的。而对于这一切的无奈仓央嘉措这个僧人也只能无奈的对自己心爱的人赋诗到:不负如来不负卿。而这一句也是在后来广为流传,可是大家是否知道这首诗的上半句呢?这首诗的上半句很悲情,却很少有人知 道,那就是:世间安得两全法。

不负如来不负卿,世间安得两全法:不负如来不负卿(5)

对于仓央嘉措来说他是西域最大的王,可是这又能如何呢?他始终是没有办法和自己相爱的人在一起,而他也没有办法享受他想要的自由。对于仓央嘉措来说他本身就是一个佛,而对于佛而言又怎么可能跟世间的女子谈恋爱呢?仓央嘉措的无奈在我们的生活当中其实也是很多人经常遇到的,只是我们遇到的无奈会比仓央嘉措好很多。对于仓央嘉措小编只想说希望你在来世的时候可以做到自己想要的样子,对于自由而言希望你在来世可以很好的拥有,在来生的时候就只做世界最逍遥的情郎。

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