声律启蒙翻译及讲解(声律启蒙全文翻译及详细解读22)

岩对岫,涧对溪,远岸对危堤鹤长对凫短,水雁对山鸡星拱北,月流西,汉露对汤霓桃林牛已放,虞坂马长嘶叔侄去官闻广受,弟兄让国有夷齐三月春浓,芍药丛中蝴蝶舞;五更天晓,海棠枝上子规啼,我来为大家科普一下关于声律启蒙翻译及讲解?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!

声律启蒙翻译及讲解(声律启蒙全文翻译及详细解读22)

声律启蒙翻译及讲解

岩对岫,涧对溪,远岸对危堤。鹤长对凫短,水雁对山鸡。星拱北,月流西,汉露对汤霓。桃林牛已放,虞坂马长嘶。叔侄去官闻广受,弟兄让国有夷齐。三月春浓,芍药丛中蝴蝶舞;五更天晓,海棠枝上子规啼。

这一节以写景为主,有山水墨画,亦有花草虫鸟。

岩对岫,涧对溪,远岸对危堤。这三句把中国山水画的美精炼的概括出来了,我们汉字是表意文字,所以见到这些字就能想见它们背后的美好,字中有画,字中有诗。

岩,是中国山水画必不可少的元素,岩字分开就是山和石,一个字想到一句诗,“远上寒山石径斜”。

岩的本义是山高,如《诗经》里说“泰山岩岩”。也指高峻秀美的山崖,如东晋顾恺之从会稽回来时,有人问他会稽的山川之美如何?他说:“千岩竞秀,万壑争流。”山崖仿佛有了情感,争相比美,山川秀美,如在目前。

比岩还要美的字就是岫,看到岫想到一个人的名字就是《红楼梦》里的邢岫烟,这个名字比书中任何名字都有诗意美,而且也能寓指人物形象,岫烟为人无机心,反而心中有丘壑,为人雅重,品格端方,在贾府里如同闲云野鹤般生活着。由邢岫烟便想到陶渊明,陶渊明曾做过彭泽县令,后来辞官时写了《归去来兮辞》,其中一句便是“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”。这一句也契合邢岫烟的名字,烟可当云讲,但更具诗意。

岫的本义是山穴,岩洞,也可以指山。但“白云出岫”指的是白云从山洞里自然而然地飘出来,比喻自由自在,淡泊名利。所以我想曹公在写邢岫烟的时候应该会想到陶渊明和他的诗,陶渊明家贫,邢岫烟同样生活窘困,但二人都能够与世无争,正如邢岫烟《咏红梅花》所云“浓淡由他冰雪中”,追求自身的高洁,耻为五斗米折腰。

涧对溪,涧与溪同义,不同于大江大河的豪迈,涧溪二字更显婉约雅致,如韦应物的《滁州西涧》“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”一句,抛去作者的寓意,单从写景来看,已然描绘出了山涧之美,便是一幅雅致的工笔画了。而王维的《鸟鸣涧》“ 月出惊山鸟,时鸣春涧中”也有一种空灵之美。

写到“溪”的诗太多了,文人墨客对溪水往往情有独钟,单单是“浣溪沙”这个词牌名就已经诗意盎然了。李清照的词“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。”“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”悲喜变化只因山河破碎,故国不堪回首,物是人非之感都在这溪水之中。

远岸对危堤。远岸就是远处的江岸,写的最美的莫过于杜甫的“远岸秋沙白”和罗隐的“远岸平如剪”。前者绘色,后者摹形。危堤是高的堤岸,危是高的意思,画山水画时讲究空间的留白与点线面的结合,远岸和危堤在中国水墨画中就是线的勾勒,往往淡淡一痕而已。由此想到张岱的《湖心亭看雪》

“大雪三日,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”真是奇人赏奇景,真奇观也!

鹤长对凫短,水雁对山鸡。“鹤长凫短”原出自《庄子》“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”说的是野鸭和仙鹤的腿长短不一,但不能把鹤的腿锯断和凫一样长,都应该顺其自然。这里的仙鹤、野鸭、大雁、山鸡都是山水画中常见的禽鸟。

星拱北,月流西,汉露对汤霓。

这三句中“拱”与“流”二字最妙,星拱北句出自《论语》,孔子说以德治国,好比天上的星星都环绕在北极星周围。“譬如北辰,居其所而众星拱之”,当然还有个词叫“众星拱月”。都体现了夜空中星星的特点。

而月流西则不仅仅是月亮西斜,更体现出了时间如流水一般慢慢消逝,有个成语叫“日月如流”指的就是时光如流水。当然也有“月光如水”这个词,所以“月流西”一句更显出月光如水般向西流淌而去的诗意之美。

汉露对汤霓,是两个典故,汉露说的是汉武帝想长生不老,建造仙人承露盘,接露水和玉石一起吃。汤霓出自《孟子》,是孟子劝说齐宣王攻打燕国时所说,用商汤征伐天下举例,只要是帮助百姓杀暴君,就会得人心,百姓就像干旱的时候盼望彩虹一样盼望他。孟子劝齐王帮助燕国百姓杀死燕王。

这两个词在一起,字形上,汉与汤相对,露与霓相对。从文义上,暗指汉武帝征伐天下,劳民伤财。而商汤征伐天下,是为了解救天下百姓于水火。意义不同。

桃林牛已放,虞坂马长嘶。

前一句出自《尚书》,说的是周武王灭商后,刀枪入库,马放南山,表示不再使用武力,为的是纠正商朝的暴政。原文说“乃偃文修武,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”从此,休养生息,利用人才,增强国力。

而下一句出自《战国策》,里面有个典故叫“骥伏盐车”,虞坂,指的是虞国专门拉盐的道路,这个典故说的是伯乐有一次在这条路上见到一匹拉盐车的千里马,境况特别的惨,伯乐解下衣服给它盖上,千里马非常感动,说的是伯乐遇千里马的故事。

《战国策》里的这篇文章叫《汗明见春申君》,说的是一个叫汗明的士人去见楚国宰相春申君,希望能得到赏识,结果过了三个月才得见,和春申君交谈的时候,汗明举了伯乐遇到拉盐车的千里马的例子,希望春申君能够像伯乐一样赏识自己,自己就是长期处于底层的千里马,但是文章到此结束,可能汗明是匹千里马,但春申君却不是伯乐。正如韩愈《马说》里所说“千里马常有,而伯乐不常有。”

这两句放在,大概是说周武王偃文修武,大量人才可以遇到伯乐,而春申君不识人才,即使千里马到了眼前也不能用。

叔侄去官闻广受,弟兄让国有夷齐。

这两个故事说的是淡泊名利,说的是汉朝的疏广、疏受叔侄二人功成身退,适可而止,辞去官职,商朝的伯夷、叔齐兄弟俩互相推让国君的位置。

三月春浓,芍药丛中蝴蝶舞;

三月在古代叫阳春,正是春意盎然的时候,而芍药早在两千多年前的《诗经》里就出现了,《诗经•郑风•溱洧》中说“维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。”写的是农历的三月三日,在古代也叫上巳节,男女青年在这一天,相约河畔,互赠芍药,以表达爱情。芍药丛中的蝴蝶翩翩起舞也恰应了这场景。

五更天晓,海棠枝上子规啼。

五更天指天亮了的时候,三更灯火五更鸡。

海棠的文学意象太丰富了,张爱玲曾说“一恨海棠无香”,苏轼专门写了一首《海棠》诗,“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”表达爱花之意,其中用了唐玄宗与杨玉环的典故,“昔明皇召贵妃同宴,而妃宿酒未醒,玄宗说杨贵妃好像海棠花一样还没睡足。”

海棠花可能在夜里也会开放,所以川端康成在他的散文《花未眠》中写到“一朵花静悄悄地开,那不为人知的美丽,在夜里更加迷人。凌晨四点醒来,发现海棠花未眠。它盛开着,含有一种哀伤的美。”

的确如此,海棠花美而无香,仿佛就带有悲剧的色彩,这让我想到了《红楼梦》里的秦可卿、晴雯和史湘云,都是悲剧的结局。

海棠本身就像宝玉所言“红若施脂,弱如扶病”,带有淡淡的哀伤美,再加上杜鹃在它的枝头啼叫,更是哀上加哀。子规鸟就是杜鹃,其叫声好似“不如归去!不如归去!”听后让人倍感惆怅和忧伤。

所以最后两联,前者是青年男女,相互戏谑,芍药含情,蝴蝶伴舞,可以说是喜上加喜。

后者是红颜薄命,生死离别,悲上加悲。

这两联正好契合了李商隐《锦瑟》中两句诗“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”庄子梦见自己变成蝴蝶,感到无比愉悦,而望帝化成杜鹃,则夜夜悲鸣。人生如梦,悲欢离合,正如此也!

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