红楼梦中的妙玉是怎样的人（红楼梦里的妙玉真的有那么讨厌吗）

作者：张引娣

《红楼梦》中那一群水做的女子，个个清秀脱俗，惹人爱怜，可是却有一个人，不仅权势不容，连“大菩萨”李纨也容不下她，弱小如贾环者暗地里也对她口出恶言，而且后世讨厌她的大有人在，大部分读者都在骂她怪癖，又嫌她过洁，这个人就是妙玉。

我们看看，妙玉，金陵十二钗之一，她本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因自小多病，买了许多替身儿都不中用，就亲自入了空门，在玄墓蟠香寺出家，这才好了，所以带发修行。

妙玉十七岁那年随师父进京，在西门外牟尼院住着。

这年冬天，师父圆寂。妙玉本想扶灵回乡的，但师父临寂遗言，说她衣食起居不宜回乡，让她在京静居，等待结果，所以她没有回乡，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。

第二年，贾府起造大观园，预备元春省亲。王夫人侫佛，被妙玉的佛学修为所折服，因而下帖请她进贾府，入住栊翠庵。

至此，妙玉就与大观园结缘，出现在众人的视野里。

（黛玉传，妙玉进贾府，着装朴素仍遮不住美）

《红楼梦》中，有两个人物身份如谜团一般，一个是秦可卿，一个就是妙玉。我们看看，栊翠庵中妙玉拿出任何一件器物，都价值昂贵，非同寻常。

且看《贾宝玉品茶栊翠庵》一节，妙玉拿出的茶具，“海棠花式雕漆填金‘云龙献寿’的小茶盘”、“官窑脱胎填白盖碗”、“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏”，还有那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀綄”的茶杯，又见妙玉另拿出两只杯来，一个旁边有一耳，杯上镌着“我们不认识的、现在一般文档都不显示”的三个隶字，后有一行小真字，是“王恺珍玩”；又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。

这些茶具，我们寻常百姓人家见也没有见过，即使权高位重的贾府也是没有，可以想象，一个清贫的女尼若不是家里富贵，何曾会有如此昂贵的东西。可是她的家人又都遭到不测，如此富贵之家，遭到不测，只能和皇家恩怨有关吧。

书中对于妙玉的判词是“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”

“洁”“空”都是佛教用语。

“洁”就是佛教所标榜的净。佛教宣扬杀生食肉、婚嫁生育等等都是不洁净的行为，人心也是不洁净的，在世界上很少真正有一块洁净的地方，唯有菩萨居处才算“净土”，所以佛教又称净教。

“空”就是虚，佛教认为人世间一切都是空的。皈依佛教，又叫空门。云空未必空句，说跳出了红尘，也未必能如愿。而妙玉一个芳龄女子，正直青春年华，虽说皈依佛门，可这不是自愿行为。因而即使修行了多年，也“何曾洁”，“未必空”。

外表上，她带发修行；内心里，她对宝玉暗生情愫；行为上，她扔掉刘姥姥用过的茶具……

这一切，都印证了判词的前两句，这可能是人们不喜欢她的一个原因吧。

当然，有人不容她，还因为她太出众，惹来许多妒忌的目光。“只见妙玉头带妙常髻，身上穿一件月白素袖袄儿，外罩一件水田青缎镶边长背心，拴着秋香色的丝绦，腰下系一条淡墨画的白绫裙，手执麈尾念珠。跟着一个侍儿，飘飘拽拽的走来。”

这是一位怎样婀娜的仙女，好似从天际款款而来，飘逸脱俗。再加上她天赋聪慧，资质不凡。她茶艺精湛，与贾母斟茶一节，让我们看到了中国茶文化的源远流长；她续写的中秋诗，湘云、黛玉称赞说:“可见我们天天是舍近求远，现有这样诗人在此，却天天去纸上谈兵。”

她对栊翠庵花木的打理别出心裁，恰到好处，“原来这枝梅花只有二尺来高，旁有一横枝纵横而出，约有五六尺长，其间小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如笔，或密聚如林，花吐胭脂，香欺兰蕙，各各称赏。”得到了家长贾母的肯定。这么一个美丽聪明、多才多艺的女子，引来的是羡慕嫉妒恨吧。

妙玉，这个从天际款款而来的女子，清新脱俗，聪慧出众，让凡夫俗子们可望而不可及，却又心系红尘，暗生情愫，于是就成为大家所不容之人。

【作者简介】张引娣 渭南市作协会员，江山文学小说编辑, 黄河文学学会会员,中学语文教师。喜欢到处走走，拿笔涂涂写写，记录生命的点点滴滴，曾在不少杂志、平台发表文章。

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