我们活着到底是为了什么活着(到底是为了什么)

我最近在看一部普法剧叫底线,里面有个片段特别打动我,但是我觉得老师跟他说他也曾经有过中年危机,感觉生命好像就是这样,事业嘛,再爬也爬不到哪里去,人生呢好像该看的风景也都看过了,那么活着的意义是什么呢?他说到最后明白了,也许根本就没有什么终极意义,活着本身就是意义,这些经历就是活着的价值,就像是苏东坡在他人生的结尾,虽然有自嘲,但是生死看淡之下,问汝平生功业,他就看到了那些超乎世俗成就的东西,黄州惠州儋州。这些不可替代的生命体验,塑造了他,完整的他,而这就是他此生的意义。

公元1101年苏东坡去世前两个月,北宋已进入徽宗时代,苏东坡在海南收到消息,他因为大赦而获准北还,那个时候他还不知道自己的生命就将走到尽头。当他路过金山寺,看见了好友李公麟在金山寺曾经留下的东坡画像。他看着画像里的自己,提笔写下了他这一生的注脚。

我们活着到底是为了什么活着(到底是为了什么)(1)

他说如果要问我这一生的成就,就三个地方,黄州、惠州、儋州。我们知道这三个地方是他被贬谪的地方,从俗世定义的角度来讲,那应该是他人生的低谷才对,可是他为什么却说这三个地方成就了他呢?我们之前讲过苏东坡的人生,他开局很好,年纪轻轻参加制科考试,就拿了北宋开国百年第一的成绩,当时他的文章全城哄抢,皇帝看了他和他弟弟的卷子以后,都非常开心的去跟皇后说,朕今日为子孙得两宰相,那个时候他春风得意,怎么都想不到自己死后会因言获罪被打落天牢,关了100多天,辱诟通宵,好不容易捡回一条命之后,他在大冬天里被衙役押送着,沿着一个破败的驿道,跌跌撞撞走到了当时遥远的黄州。

我们在苏东坡系列第3集里面讲到他当时的生活,他没有钱只能暂住在寺庙里,然后刚从监狱放出来,他那个时候就像是一只惊弓之鸟一样,也不敢再多说什么话,那段时间他无事可做,无友可会,每天就是闷头大睡一觉睡到傍晚,然后趁着夜色才敢出门散会儿步,他说剪尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。这是大难之后的虚无孤独以及深入骨髓的寒冷。

我们活着到底是为了什么活着(到底是为了什么)(2)

谁都没有想到的是,就是在人生最狼狈的地步里,苏轼成为了苏东坡,一个千年后历代文人都无法企及的文学艺术高峰。我们现在知道的苏东坡最有名的那几首作品已经是中国美术馆镇馆之宝的潇湘竹石图卷,念奴娇赤壁怀古前后赤壁赋,天下第三行书寒食帖,还有我们都会熟悉的诗词,余生一点浩然气,千里快哉风,回首向来萧瑟处,归去也无风雨也无晴?

这些全部都是他在贬谪黄州期间写的,可以说没有黄州就没有中国文化史上的苏东坡,苏东坡在黄州待了4年多,好不容易重新回朝得到了任用,终于开始了他事业上的巅峰,他出任了兵部,尚书礼部尚书等官职,在当时仅次于宰相,但命运就是这么会开玩笑,以章惇为首的新党再次把持朝政之后,身为旧党的苏东坡的日子又不好过了。1094年,已经59岁的苏东坡再度被贬,这次他的目的地是更远的,而且当时还瘴气横行的惠州,这次的贬职也基本上宣告了他此生政治生涯的终结,本来以为黄州就已经够惨的了,但是没有想到的是没有最低谷,只有更低谷。

我们活着到底是为了什么活着(到底是为了什么)(3)

被贬值到岭南的有几个能活着回来的,但你不得不佩服的是,就这个老家伙,他不仅活着,居然还活出滋味了,他当时在被贬岭南的路上就写下了另外一篇非常有名的书法作品叫《洞庭春色赋》,现在已经是吉林省博物馆的镇馆之宝,其实它就是一款叫洞庭春色的酒,他把那个酒喝出了气吞山河的感觉,而且还用他极好的文笔描述了出来,后来这幅作品还被乾隆珍藏进了自己的三溪堂,到了惠州以后,苏东坡就更开心了,他说他从船舱出来发现码头上站满了人,然后大家都用奇异的眼光看着他,还有人向他问好。他说,惠州这个地方很熟悉,感觉好像曾经来过一样。

为什么好像连鸡犬都认识我一样,虽然我不知道未来会发生什么啊,但现在看来肯定会有人对我好的,不就有那句话吗?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。都是相互的,你觉得这个城市会对你好,你当然在这个城市待了会开心了。

我们活着到底是为了什么活着(到底是为了什么)(4)

你看苏东坡在惠州做了什么?他虽然还是没权没钱,甚至痔疾缠身,水土不服,但他依然乐呵呵地种他的菜,啃他的羊骨头,日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。虽然夸张,但你看他的那个气魄,而且热心市民苏东坡还帮惠州西湖修建了两桥一堤,他甚至改进了广州城的供水计划,并且把这个计划包括修建方法,修建预算,初期经费来源,初期经费来源,运营经费来源维修方法等等等等,形成了一个完整的方案,告诉了当时的广州太守。

他在岭南待了两年半,就像清代诗人江逢辰的那句诗一样,一自坡公谪南海,天下不敢小惠州,一个人点亮了一座城,而且1000年过去了,这座城直到今天都因他而发光。而到了海南儋州,苏东坡所面临的环境就更加恶劣了,据说当时被贬到儋州,几乎等于判了死刑,苏东坡在写给友人的信里说,这次去估计就回不来了,我去那里第一件事就是做一口棺材,第二就是选块墓地,完全是抱着必死的心。而且吃不上饭,大米还需要通过船漂洋过海地运过来,就跟珍珠一样珍贵。

我们曾经在苏东坡系列的第4集里面讲到他当时在海南是怎么。他发现了烤生蚝,然后吃了自家儿子用山芋和碎米做的那个叫什么玉糁羹,而且还自酿了天门冬酒,他不仅吃开心了,而且还充分发挥了老年干部的余光余热,他在海南教大家怎么挖井怎么治疗疟疾,然后怎么种植水稻。

他在海南讲学,使原本的蛮荒之地,渐渐书声琅琅,他甚至带出了海南历史上第一位举人,我看到过一个资料说受到苏东坡的影响,到今天为止儋州人都非常喜欢吟诗作对。,2002年的时候,儋州还获得了全国诗词之乡,中国楹联之乡的荣誉称号。所以有人说苏东坡被贬儋州是东坡不幸海南幸,海南直到今天啊都还保留着东坡村,东坡田,东坡路,东坡桥,东坡帽东坡墨,东坡花等等等等,其实你仔细想想很感人的,这个世界有他真好。

我们活着到底是为了什么活着(到底是为了什么)(5)

只不过他在海南待了三年离开的时候,依依不舍地说我本海南名晋升西蜀州,原本以为这是他的死地,没想到他却活成了一个奇迹。心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。我以前读这首诗以为这就是他油尽灯枯的时候对他自己这一生的自嘲,尤其是前面两句你听起来就好像觉得特别丧,但是当我后来读了庄子之后,我才知道说苏东坡这两句诗是引用了庄子的齐物论,庄子认为人生要追求的境界是形如槁木,心如死灰,没有欢喜与厌恶,没有恐怖与爱惧,只有丧失了我才能突破我,进入无我的境界,就是把自己完全融入到天地大道中,身如不系之舟这句话源自庄子的列御寇。

不系之舟,就是没有绳子系着的小船。你听起来好像觉得很飘摇,很没有依靠,但你从另外一方面来看这艘船,它也很自由,也可以驶向无限的远方。人生真的有永恒的依靠吗?真的有长青的基业吗?真的有绝对稳定的关系吗?真的有不死的肉身吗?这句话很适合拿来问我们自己,就是如果假设明天我的生命就将结束,那问我平生功业我会说什么呢?

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