谷崎润一郎开飞机（谷崎润一郎昭和渣男）

谷崎润一郎（たにざきじゅんいちろう，Tanizaki Junichiro，1886年7月24日～1965年7月30日），日本近代小说家，唯美派文学主要代表人物之一，《源氏物语》现代文的译者。 代表作有《刺青》、《春琴抄》、《细雪》等。

谷崎润一郎生于东京一米商家庭，1908年进入东京帝国大学国文学部，大量接触了希腊、印度和德国的唯心主义、悲观主义哲学，形成虚无的享乐人生观。三年级时因为拖欠学费而退学，从而开始了其创作生涯，文学上受到波德莱尔、爱伦·坡和王尔德的影响。辍学后，与剧作家小山内薰、诗人岛崎藤村一同发起创办了《新思潮》杂志，并发表唯美主义的短篇小说。 根据诺贝尔奖官网公布的资料 ，谷崎润一郎曾经在1958年 、1960-1965年7次提名诺贝尔文学奖

谷崎润一郎小时候家庭还算殷实，后来父亲经营无方，生意屡次失败，令他的求学之路备受考验。1901年秋入东京府立第一中学，再次遭遇失学危机，在校长和汉文教师的斡旋下，到筑地精养轩北村重信家做学仆，就是边学习，边帮主家的两个孩童辅导，做一些杂活。1905年入第一高等学校，选择的是英语政法科，因为这样可以更好求职，也顺遂北村家的意愿。

谷崎是出身豪族的公子哥，母亲是当地曾经上过月份牌的有名美人，作为长男，从小过着富裕而悠闲的生活，吃穿用度奢华古雅，出入有佣人服侍，人生1/4的时光，没受过什么挫折。考上东大外文系后，因家道中落，他惟有去做家庭教师。

此时的谷崎，不过是20岁出头的男孩子，浪漫又荷尔蒙旺盛，恋慕上主人家面容姣好的女仆，互相写起了情诗。主人容忍不了这种败坏门风的事情，把他赶出了家门。颠沛流离的他惟有退学，开始靠写文章维生。

谷崎润一郎纪念馆

到北村家当学仆的第五年，他与纯净美丽的小女侍福子惺惺相惜，彼此通信，共赴温泉，他写给少女多首情诗，像“奥州温泉共浴时，吾妹肌肤如凝脂”展示了自己对她的爱和赞美。无奈好景不常，情信被主人发现，招致各方反对，被主家切断经济来源。被解雇后，他一度与福子到她的故乡箱根，不经几年福子因病去去世，与润一郎永诀，这次初恋对他的打击甚大，他一直将福子的照片和情信藏在箱子里，后来他在文章中这样写道：“这爱恋,像在死火山里温暖地燃烧一样，我应将它凄楚地封堵在意志的铁壁里！”可见这段情事让他如此地刻骨铭心。

谷崎潤一郎文学の作中の着物を再現

当时，早已成名的唯美派作家永井荷风偶然读到他的《刺青》，十分诧异，于是在《三田文学》刊物上以他为名写了一篇评述，从此，谷崎润一郎借着《刺青》声名大噪。喜欢艳笔的永井荷风赏识他，大概是他们有着相似之处。永井荷风出身西洋教育，崇尚左拉与莫泊桑，善于描摹风月，文笔圆熟，他笔下女子多为艺妓，流露着缠绵悱恻的情调，是一个十足的享乐主义者，也许是受到这位“老司机”的影响，年少而意气风发的谷崎润一郎，开始了猎艳之路。

初尝情欲甜美的少年谷崎，开始流连烟花之地，他对姿容妖艳的花柳女抱有朦胧向往，一心只想娶一名艺妓为妻，他的渣男的情史便是从这里开始的。

“女人总是藏于暗夜的深处，昼间不露姿态，只是如幻影一般出现于“梦无绪”的世界。她们像月光一样青白，像虫声一般幽微，像草叶上的露水一样脆弱。总之，她们是黑暗的自然界诞生的一群凄艳的妖魔。”他把黑暗的光与女人的联系在一起，这描述真是又美又危险。

这不难解释它为何在处女作《刺青》中创造了妲己式的女性：美艳舞妓从纯洁的闺中少女，到被刺青师驯化，最终性情大变，反噬生出欲望，以美色操控男性。他人生中第一段真情，就给了一名名叫初子的艺伎。然而初子早已有主，不愿意与他结婚，只得把同为艺妓的妹妹千代介绍与谷崎。

第一位妻子千代，可以说是个悲剧的女人，虽然是艺妓出身，却与姐姐初子完全相反。她温柔贤淑，骨子里是传统日本女性，遇上叛逆又重口味的谷崎润一郎，婚姻生活十分不幸福。谷崎对他的木头妻子大失所望，转而恋上妻子的三妹。为了把千代打发走，他苦心拜托他的挚友诗人佐藤春夫照看妻女，暗中想撮合两人，以便大胆地与三妹同居。一边，谷崎把三妹栽培成理想中的娼妇型妻子，享受这种调教之趣，并以她为原型写出了《痴人的爱》，另一边佐藤春夫也与千代有了真情。

这段有失伦理的多角恋最后走向了混乱，三妹拒绝了谷崎的求婚，去做了一名演员。谷崎转而想回到千代的身边，于是与佐藤春夫绝交。佐藤春夫被玩弄得痛苦，每天写诗纪念这段爱情，最后还出版成书。直到六年之后，东京的一次偶遇，让三人具释前尘，此时谷崎与千代的婚姻早已支离破碎，眼波流转之处，他看到两人的情意未减，决意主动离婚，成全这对恋人。

谷崎润一郎被誉为恶魔主义作家，也是因为他无惧地赞美那些无情，妖冶而浪荡的女性，他说，“美与恶缺一不可，美是权势。”。这些字里行间，充满原始本能欲望和“动物性”，而他自己也从未想过，最终会爱上与理想型完全相反的女子。

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谷崎润一郎与千代

这段培养少女的经历被他写成了前期的代表作《痴人的爱》。1919年12月谷崎离开东京曙町，迁居到交通不便的神奈川县小田原，表面看是为了让患气管炎的女儿鲇子到气候好的疗养，那还住着他的前辈作家北原白秋，更深层次是谷崎厌倦了家庭生活。

映画《春琴抄》主演：山口百恵、三浦友和

在那个时期，北原白秋的妻子章子出轨，与一位杂志记者（池田林仪）发生不正当关系，章子求访谷崎，谈到与白秋的离婚事宜，谷崎表示赞同，可白秋对这段感情还有依恋，所以对谷崎所持的态度大为不满，气急与之绝交。此后章子再次访问谷崎家，并将谷崎与圣子私通的事告知千代，蒙在鼓里的千代闻后愤懑不已，而谷崎正涉足映画，担任大正活映株式会社的剧本顾问，还推荐圣子（艺名叶山三千子）在托马斯栗原的《爱好者俱乐部》、《雏祭之夜》等影片出演角色，俩人在片场更是形影不离。

千代的妹妹圣子

佐藤春夫是谷崎的好友，年轻时就喜好中国古典文学和绘画，其以李白为题材的作品很得谷崎润一郎的赏识，后来出版了中国古代闺秀诗人的译诗集《车尘集》。那个时期他寄宿于谷崎润一郎在小田原的家，结识了其妻子千代。在此前佐藤春夫的婚姻也并不如意，先是与女优川路歌子婚变，后与另一女优米谷香代同居，不料其弟与米谷香代有染。为了排解胸中积郁，同时宽慰千代，并因同情而生爱。谷崎起初还极力鼓动这种关系，表示愿意将妻子让给佐藤春夫。后来谷崎与圣子恋爱失败，从箱根回到小田原开始反悔，不愿意佐藤和妻子相好，取消了口头君子协定。佐藤一怒之下与谷崎绝交，这一绝交就是六年。

谷崎第一任妻子千代与长女鲇子

1921年佐藤回到故乡和歌山县，怀着对千代的思恋与同情，写下了这首著名的诗歌：

秋刀鱼，秋刀鱼，在上面洒上青橘汁，是这个男人家乡的习惯。这习惯不可思议，却又令人怀念。一同吃晚饭的女人，几次把青橘去掉。可怜啊，快被人遗弃的妻子，和被妻子背叛的男人围坐在桌前，该有父亲爱怜的女孩，苦恼地拿着小小的筷子，请求不是父亲的男人给她夹秋刀鱼的内脏。

佐藤回忆了他与千代的交往后，悲哀地发问，难道这样的团圆只能是梦境吗?又接着回到现实：“凄凄秋风啊，请告诉没有失去丈夫的女人，没有失去父亲的孩子，有一个男人在独自吃晚饭，眼泪滴在秋刀鱼上面。秋刀鱼，秋刀鱼，到底是苦还是咸?在秋刀鱼上撒落热泪，是哪一个地方的习惯?这样的问题是不是太过奇怪?”

佐藤这段哀愁的爱恋留下了《秋刀鱼之歌》这首不朽的名篇，收入他的《殉情诗集》中，这段感情变故令谷崎写下以圣子为原型的《痴人之爱》和《食蓼虫》，1923年又开始连载《神人之间》将这段事情小说化。小田原事件后的几年间，佐藤春夫因为灰心失望在家乡结婚又离了婚。后来听说谷崎打算让千代与其弟子结婚，急忙赶来商谈，结果弟子愤然退出，佐藤决意和千代结婚。

佐藤春夫与千代组建了新家庭。左起：谷崎润一郎和千代的女儿谷崎鮎子（后来与佐藤春夫侄子结婚），千代夫人，千代与佐藤春夫之子方哉，佐藤春夫。

在小说《食蓼虫》中主人公斯波要、妻子美佐子、儿子弘一起生活，夫妻因为感情不和打算离婚，这时妻子有个阿曾的情人，斯波要鼓励妻子和阿曾相好，他则和俄罗斯妖妇厮混。小说中斯波要友人高夏劝阻美佐子与阿曾结婚。很多读者以为阿曾就是佐藤春夫，实则不然，阿曾就是上文提及谷崎弟子，后来成为推理小说家的和田六郎，当时他寄宿在谷崎家中，谷崎照例推动两人关系，并且千代还为此流产。

1930年的8月19日，佐藤，千代和谷崎在《朝日新闻》上发表谷崎与千代离婚，孩子鲇子和母亲一同生活，千代与佐藤结婚的声明。大小报章闻风而动，闹的满城风云，成为坊间笑谈，也被作为文学家道德败坏的例证。以上便是文学史上著名的“小田原事件”始末，此后谷崎与佐藤恢复密友关系，谷崎还将长女鲇子许配给佐藤的外甥竹田龙儿，两人亲上加亲，这难道是见证友谊的伟大嘛？

谷崎与第二任妻子丁未子

栋方志功为谷崎设计的封面

谷崎与千代离婚后迁居关西，为了将《卍》改成大阪方言，他请了几个大学生做方言顾问，25岁的古川丁未子也是小组的成员，谷崎通过菊池宽的关系将丁未子推荐到文艺春秋社的《妇女沙龙》做记者，后来她辞职，来谷崎家当了私人秘书。1931年4月他与丁未子结婚，这段婚姻只维持一年，恍如流星滑过天空。两人的感情失败，有年龄差距因素，也有这位女子不能激发他“更大的艺术热情”有关吧。

谷崎润一郎与第三任妻子松子

《盲目物语》在付梓之际，谷崎找来画家北野恒富为其卷首画插图，并让画家请来根津清太郎的夫人松子做模特，并让松子在封面扉页题字，以示爱慕之情。其实他与松子早已相识，松子是芥川龙之介的粉丝，芥川与谷崎发生围绕“小说的艺术价值”论争，也没影响私下关系。谷崎在宴会上对松子夫人一见倾心，无奈当时俩人天差地别，关东大地震，谷崎搬到关西，得到过松子夫人的帮助，松子的丈夫也是个放荡家，另有了情人，也就是松子的妹妹信子，两人分居，婚姻有名无实。

1923年日本关东大地震，谷崎当时正坐在长途汽车上，好不容易狼狈逃出险境，路口死亡的大门，他再也不愿回关东，把家搬到了京都。

在京都，一次招待芥川龙之介的宴席上，谷崎润一郎遇到了此生的挚爱——松子夫人。

他在以松子为原型的《细雪》中写道：“温柔如水的女子骨子里的真正性格，稳重沉默外表下是一颗让人摸不清的心。有一种厚积薄发的、无声的却充满力量的抗拒。她看似暗淡的性格中其实也隐藏着明亮而华丽的一面”却是他对松子的心理世界的触摸：一个敏感的、高贵的女人。

往日他纵情于红玫瑰般的女子，可就在当下，此时此刻，穿着和服，姿容优美，言谈矜雅的松子就像一盛满了月色的信笺，落入了他的眼底。彼时这位日本式的美人已嫁作人妇，却依旧保有少女的甜美。谷崎润一郎开始在书信中寄情，在贵族社会，女子与文人互通短歌俳句也属风雅，与民国时的上流社会类似。两人无终的暗情就这样在绮丽的俳句中被悄然遮掩。他在《钥匙》里说：“在某种意义上，嫉妒是必要的，它能够引起快感。”

对爱人求之不得的谷崎，与年轻的日本娃娃式的丁未子开始了第二段婚姻，他幻想把她培养成自己心目中“松子”——有着永恒古典美的女性，就像光源氏培养紫姬，将她看作心中的藤壶妃子的替身一样。但是紫姬终究不是藤壶，丁未子也不是松子夫人，这个不甘于做影子的女诗人，终究还是另嫁他人。谷崎对这段短暂的婚姻讳莫如深，不愿与人提及。直到后来松子夫人的婚姻出现不睦，谷崎仿佛看到了一线曙光，最终几番周折将此生最深爱的松子娶为妻子。

《谷崎润一郎的情书——松子、重子姊妹书简集》 2015年谷崎去世五十周年，中央公论新社推出《谷崎润一郎全集》决定版。《谷崎润一郎情书》也不容错过，共351通，未公开者达288通，是理解文豪谷崎隐私和创作的有效途径。

松子、惠美子（谷崎养女，松子与清太郎长女）、谷崎

熱海在住時代の谷崎潤一郎。右は高峰秀子

此时的根津家也逐渐衰落，只剩表面的排场。谷崎看到爱情的一线曙光，在根津家的默许下，两人努力跟进。迅速接近。在谷崎和丁未子短暂的婚姻生活中，谷崎数次借住根津家的别墅，谷崎甚至在松子娘家出钱建的寺庙里隐居写作，两人早已私通。几经周折后谷崎与松子结婚，终于找到了自己的终身伴侣，谷崎文思如泉涌，开始一生中最为稳定和高产的时期。

谷崎润一郎把松子看作是不可亵渎之女神，同时他又是偏执的，不允许他心中的“女神”像俗人一样怀孕。“一想到她即将成为孩子的母亲，对她的幻想却已消失殆尽。”而松子为了丈夫的写作灵感，不由得流掉了腹中的孩子，为了“美”而作出极大的牺牲。就如同谷崎润一郎在《春琴抄》里所写的故事一样，因双目失明寄情于琴弦的贵族少女春琴，最后被毁容，她的恋人兼仆人佐助，也以针刺瞎了自己的双眼，只为使春琴的优美姿容长留于心。一位僧人所言：“转瞬之间切断内外，化丑为美之禅机。”不可亵渎的美在此达到极致，让人唏嘘。

1933年开始往后的十年，谷崎润一郎三度翻译《源氏物语》为现代文，对于书中光源氏的爱人，他曾经如此写道，彷佛是为了自己前半生所牵绊的情事辩驳：“古代男人爱慕的并非女人的个性，亦非特定的某一个女性的姿色、肉体美。对于他们来说，正如月亮都是一个月亮，’女人’永远是一个’女人’。”

谷崎松子・令嬢・令妹と谷崎潤一郎

他的家庭生活虽然趋于稳定，婚后松子一度怀孕。谷崎表为了艺术表现出自私的一面，他劝松子打胎，怕他蜕变为只会给娃娃喂奶、换尿布的平庸妇女，心目中的那个“高贵的女性”形象就幻灭了。松子忍痛照办了，对此事也深感隐痛，之前丁未子也是如此，为了涌现更大的创作激情，却是以牺牲腹中骨肉为代价的。

谷崎潤一郎「細雪」封面彩繪，中央公論社発行， 昭和二十四年六版。

1936（昭和十一）年至1943（昭和十八）年间，谷崎润一郎从当时在神户领事馆工作的比利时人Lenore 处租来一套宅子并居住于此，他还借用第三任妻子“松子”之名，将这套宅子命名为“倚松庵”。因为受到当时现代主义建筑的影响，房屋整体呈现出东西合璧式建筑风格，《细雪》（一九四三年至一九八四年）的一部分就是在这里完成的。

谷崎晚年笔耕不辍，年年都有作品发表，像《梦浮桥》、《疯癫老人日记》都是70岁以后的惊人之作，他还获朝日文化奖及文化勋章、获每日艺术大奖，并多次获得诺贝尔文学奖提名，无奈于1965年辞世与大奖擦肩而过。他曾经的情敌兼密友佐藤春夫，后来入选艺术院会员，获文化功劳勋章（紫绶勋章）。有门下弟子三千之称，著名的有太宰治，檀一雄，吉行淳之介、柴田炼三郎、远藤周作、安冈章太郎等。

（这另加一则趣闻，据说檀一雄说去川端康成家没有酒喝,只能呆坐，于是就到老佐藤家，春夫老师虽然不能喝,却也要摆酒款待,所以檀自称为佐藤的弟子。）佐藤72岁那年，也是谷崎去世的前一年，在自家录制叙传节目时，说到“我这一生很幸福”时突发心肌梗塞不治，自此两人情谊与勾连都拉上了帷幕。

谷崎润一郎的墓地。

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