洛神赋中宓妃是谁之女(洛神宓妃是其实应该是伏妃)

甄宓其实是两个人,甄宓=甄皇后+宓妃。

所谓甄皇后就是曹丕的甄皇后(儿子追认的),而宓妃则是洛水之神,

甄皇后本是三国一介凡女,而宓妃则是上古神话里仙女。这样两个人怎么在故事就合到一起了?

因为美丽,两个人都是传说里的倾城倾国的绝代美女,都因为自己的美貌让自己这一生历尽坎坷。

洛神赋中宓妃是谁之女(洛神宓妃是其实应该是伏妃)(1)

洛神

宓妃有多美,司马相如在《上林赋》里说她”绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便嬛绰约,柔桡嫚嫚,妩媚孅弱。曳独茧之褕绁,眇阎易以恤削,便姗嫳屑,与俗殊服,芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿粲烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。“

虽然看不太懂,但也能感觉出来这都是好词,前面的不用管,关键是最后一句:色授魂与,心愉于侧。翻译一下就是令人美色诱人,让人神不守舍,难以把持。

张衡在《思玄赋》里形容洛神是“咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。”也是说美得令人忘掉自我。“

而她的经历也证明了这一点。

宓妃的来历可不简单,这个宓字就带着家族荣光。

因为这个宓字是个通假字,通伏。伏羲的付。

在传说里伏羲和女娲是一对兄妹,为了人类的繁衍两人结为了夫妻。而宓妃就是他们夫妻的结晶。三国时如淳注解《上林赋》里就说:“宓妃,伏羲氏之女,溺死洛水,为神。”作为领导的女子,她的人生很不幸,竟然淹死在了洛水里,在哪儿跌倒,就在哪儿成神,所以她成为了洛水之神。

而洛水原本是有神的,名叫洛伯。《竹书纪年》上说他还曾经带着人去河伯打过一架。

洛神赋中宓妃是谁之女(洛神宓妃是其实应该是伏妃)(2)

宓妃

把这两个事串起来看,脑补一下,可能是洛伯看着宓妃太美,于是不由自主把她拉到了洛水里,从此两个人快乐地生活在了一起。但是黄河之神河伯冯夷看上了她,为此河伯和洛伯发动一场战争,自然是洛伯败北,从此这个神就很少出现了。宓妃从此就落入到了河伯手里,但你以为这个故事到此就结束了吗?

另一个大神羿出现了,屈原在天问里说“帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嫔”也就是说天帝派遣羿来到人间,帮助夏民消除忧患,他为什么箭射河伯,夺取他的妻子洛嫔。这里的洛嫔就是宓妃(东汉人王逸注解就是这么说的)。也就是说宓妃最后又和羿走到了一起,难道她后来换了个名字叫嫦娥?

从这些虚无缥缈的故事里,可以看出洛神宓妃因为自己的美貌,导致感情经历是何等的曲折。我猜大概她在跟了羿之后,改了个名字叫嫦娥,得到不死药之后,赶快吃掉,宁可碧海青天夜夜独守寂寞,也不愿意强者身边随波逐流。

洛神赋中宓妃是谁之女(洛神宓妃是其实应该是伏妃)(3)

而甄氏的命运和洛神像极了。

《三国志》和裴松之搜集的注解记载了她从小劝父母不要积攒金银珠宝,劝姐妹不要看热闹,要多读书等事迹,就为了证明她不但美丽,而且懂事,当然她也有神迹,晚上睡觉,经常有个神仙来为她盖被子。

野史用各种故事证明了她摄人心魄的美。

本来她作为袁绍的儿媳妇,邺城陷落,袁家被连根拔起,按说覆巢之下没有完卵,但是曹丕擦去她脸上的灰尘,就立刻惊呆了,按照《世说新语》里袁绍妻子刘氏的说法:“咱们不用担心被杀了。”很快曹丕迎娶了甄氏,想必袁绍家不少女眷都仰仗她的美貌得意存续吧。

野史里觉得这样还不足以彰显甄氏的美貌,又编出新的故事,曹操要大屠邺城,让人把甄氏叫过来,结果别人告诉他你儿子已经捷足先登了,曹操恨恨地说:“我辛苦打袁绍不就是为了她吗?”用曹操父子的争风吃醋来侧面证明了甄宓的美貌。孔融这个刻薄的家伙还出来打趣曹操,给曹操写信调侃:“武王伐纣,以妲己赐周公。”把曹操比作周武王,把甄氏比作妲己,把曹丕比作周公,曹操还一脸雾水,我怎么没听过这个故事?孔融说:“你不用听说过,你们家正在上演。我从你们家的事上推断出来的。

特别是后来的故事,曹植也加入了甄氏的相思人团队,父子三人同恋一女,这不就是司马相如说的“色授魂与,心愉于侧”。

洛神赋中宓妃是谁之女(洛神宓妃是其实应该是伏妃)(4)

但是长得那么美,懂得那么多道理,被那么多人爱,并不能过好这一生。

第一任夫家惨遭灭门,就像河伯灭掉洛伯一样,甄氏落到曹家人手里,两年后,她的第一任丈夫袁熙被辽东太守公孙康所杀,人头送到曹操帐下,这个时候甄氏成为曹家儿媳,看着新人笑,她内心深处不知是否想过一丝旧人的情愫,恐怕想过也立刻被恐惧之心给掩盖了,必须小心翼翼才能活下去。史书上记载她作为曹家的儿媳妇,十分孝顺婆婆,这恐怕也是内心求生欲所导致的。但尽管如此,她最终的下场还是被曹丕给赐死。《三国志》上说她对曹丕的新宠有怨言,但经历过那么多风浪,她怎么能这么不小心呢?《魏晋春秋》上说她是被曹丕的郭皇后构陷受冤而死,死后还用糠塞住她的嘴,让她死后也无处申冤。这有点小说家的笔法了,但是她的冤枉恐怕是真的,就连算命的周宣都为她打抱不平。

洛神赋中宓妃是谁之女(洛神宓妃是其实应该是伏妃)(5)

周宣是当时的术士,最擅长解梦。有一次曹丕说:“我梦见宫殿上的瓦掉下来,变成了鸳鸯,这是什么征兆?”周宣回答:“这是后宫有人暴死。”曹丕说:“刚才只是开个玩笑,不是真的。”周宣说:“梦本是臆想,你刚才一说,便和做梦一样。都可以用来占卜。“话音刚落,就见有太监禀报:”后宫有女子内讧,彼此残杀。“曹丕对周宣甚是信服。等到后来曹丕听信谗言,发出赐死甄氏的密令,他对周宣说:“我梦见一股青烟拔地而起。”周宣当即回答:”恐怕有个高贵的女子冤死了。“曹丕一听,赶忙要收回成命,但为时已晚。

这怪力乱神的事当然是假的,但就像周宣说的,所有臆想皆由心生,既然说出来,反应的背后逻辑都是真的。显然大家对甄氏的死充满了同情。

她跟宓妃一样都是拥有美丽却无法自己把握命运的女子。

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