王维佛境诗十首（诗佛王维最佛系的诗歌）

唐朝诗人的排名，是很多人喜欢讨论的问题。前两位没有争议，那是归属于李白和杜甫两位大神的，但在第三位时，却有很多分歧。大部分的教科书中，往往认定为白居易。不过，小珏与许多朋友的交流中，总是听到王维的呼声似乎更高。

王维确实是一个天才，他是少年神童，并以状元的身份拉开了波澜壮阔的人生帷幕。在安史之乱前，他的生活顺风顺水，但在安史之乱时，王维接受了伪职。这让他在平叛后差点被清算，还是因为亲朋好友的求情，以及怀念唐朝的诗歌救了他。

虽然逃过一死，这位天才诗人从此却一蹶不振。他潜心于佛道，醉心于自然，过着半官半隐的生活。从此，他的诗歌之中，多了一些禅意，为缤纷多彩的唐朝诗坛带来了特别的味道。这些诗歌意境优美，清新隽永，对后世的影响极大。其中最美最杰出的一首，应当是《竹里馆》：

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

这首诗，并不像许多华美的诗歌，只要读一遍就神清气爽。它更像是曲高和寡的阳春白雪，非要细细咀嚼，才能品出其中滋味。王维的晚年，在长安附近购买了宋之问曾经居住过的蓝田别业，并改名为辋川别业。他在此吃斋念佛，弹琴绘画，吟诗作赋，修炼成诗佛，也书写出如此美丽的名篇。

这首诗的第一句“独坐幽篁里”就铺垫了全文的基调。幽篁是指幽深的竹子，王维独自坐在幽深的竹林中，构建了神仙般洒脱的画面。一个“独”字，一个“幽”字，将王维喜好安静的天性，孤寂的内心世界，刻画得淋漓尽致。

然而，幽静并不代表完全没有声音，不是死一般的沉寂。在第二句中，诗人还是让静中有音。“弹琴复长啸”说明它既有琴声，又有长啸。当然，在这里的长啸并非鬼哭狼嚎一般的呐喊，而是诗人在吟诵诗歌的声音。丝竹之声和诗歌之声，不但没有破坏此处的宁静，反倒更有一番滋味，衬托出主人的高洁。

在第三句之中，“深林人不知”说明了此处地理位置相当偏僻，即便是名满天下的大诗人隐居于此，也不为人所知。同时，在另一方面来说，这也是诗人并不爱抛头露面，交朋结友，所以这里才门可罗雀，无人问津。

如果想得更深远一点，那恐怕就是世人也不屑前往此处，拜访一个过气的老官员。熙熙攘攘的人，皆为名来，皆为利去，根本不会停下脚步欣赏沿途的风景，也没有心思寻找一个糟老头子。

如果说第三句，给我们如此多的遐想，那第四句就更是发人深思了。“明月来相照”从表面来看，说的是到了晚上，月亮照在这一片竹林之中，形成了清朗之景。但实际上，这轮明月照射了大唐每一个角落，为什么只有王维才如此欢喜呢？李白笔下的明月，时而让人思乡，时而让人浪漫，杜甫笔下的明月，陪伴的往往是苦闷。王维的明月，却是如此高雅清幽，给人缥缈不可攀的感觉。它与前面的铺垫完美契合，塑造了不食人间烟火的诗佛形象。

很多人曾经说过，绘画艺术最难是画人，因为太熟悉了很难引起共鸣。诗歌艺术最难还是写景状物，因为这些景致，我们或多或少都见过，很难写出独有的风貌。只有诗佛，以超凡脱俗的笔触和看破人生的阅历，才酿造了如此的佳作，永世流传。

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