聊斋志异45回的人物形象（聊斋志异和鹿鼎记都写过的两个人）

金庸和蒲松龄都写的两个人，有人说金庸洗白他们，知道是谁吗？

査继佐和吴六奇，都是明末清初人士。査继佐曾陷入《明史》文字狱案，而吴六奇则是广东总督。二人关系在《聊斋志异》和《鹿鼎记》中都有记载。

查伊璜，即査继佐，由明入清，康熙元年因庄廷鑨私刻《明史》案被下狱，后被人营救。这是清初最早最大的一桩文字狱。这个案件的主办人之一，就是《鹿鼎记》中的早期大反派——鳌拜。

但因为其是所谓的"明史案首个告发者之一"，所以被很多人讽刺为汉奸。当然，正史并无此事，査继佐只是去负责管理图书出版印刷的"学道"那里澄清，庄廷鑨在未经自己同意的情况下把自己名字署进了书里。在《鹿鼎记》中，査继佐也是反清复明的义士。

最令人好奇的是这庄文字狱中，几乎所有人都被处死，就连已死的庄廷鑨都被掘墓鞭尸，难道査继佐仅仅因为曾提前解释过，就能脱罪吗？

事实恐怕没那么简单。所以，这就涉及到这个案子中的关键人物——当时任广东总兵的吴六奇。

吴六奇，即吴六一。曾受査继佐资助，后由明入清，主政广东，对抗郑成功，后被顺治帝提拔，死后被追赠少师兼太子太师，赐谥顺恪。在《鹿鼎记》中，即为大力将军吴六奇，他也是天地会首脑之一，不过最终被神拳无敌归辛树夫妇误杀——原因是被吴三桂用奸计欺骗。

在历史上，吴六奇是一个比较复杂的人，一方面他由明入清，作为武官，既镇压过民间起义，也参与过各种剿匪。在入清以后，他在潮汕地区兴建学校、镇压匪类，也做出了较大贡献。今天广东省博物馆还藏有吴六奇墓出土的一些陶器和其他物件。

因为一些或真或假的记载和传闻，二人在民间的风评并不好——很多人都把他俩当作汉奸。所以，也有人强烈批评金庸在《鹿鼎记》中是为查家祖先进行美化。

这两人在蒲松龄的《聊斋志异》和金庸的《鹿鼎记》中都出现过。读一读《聊斋志异·大力将军》，我们可以对他们二人做进一步的了解。

在《鹿鼎记》第一回《纵横钩党清流祸 峭茜风期月旦评》中，吕留良、顾炎武、黄宗羲等人和查伊璜是至交好友，当时几人曾共同读到朝廷下发的邸报：

查继佐，范骧，陆坼三人，虽列名参校，然事先未见其书，免罪不究。

当时黄宗羲就断定，自己是被大力将军吴六奇营救，接下来就讲了査继佐曾在破庙中资助吴六奇的故事。

清朝建立后，吴六奇做了广东通省水陆提督，并将査继佐邀请到家，好生招待。住了几天后，査继佐就"教训"了吴六奇：

查伊璜乘着酒意，大胆说道："山河虽好，已沦夷狄之手，观之徒增伤心。"吴六奇脸色微变，道："先生醉理，早些休息罢。"

查伊璜道："初遇之时，我敬你是个风尘豪杰，足堪为友，岂知竟是失眼了。"吴六奇问道："如何失眼？"

查伊璜朗声道："你具大好身手，不为国民出力，却助纣为虐，作朝廷的鹰犬，欺压我大汉的百姓，此刻兀自洋洋得意，不以为耻。查某未免羞以为友。"

从这句话可以看出来，査继佐的"为国为民"就等同于"反清复明"。

吴六奇接着撕开胸膛的衣服，扒开胸毛，也露出了"天地父母，反清复明"八个大字。看到这后，査继佐才知道自己误会了吴六奇。

不过后来，归辛树夫妇因为不知吴六奇底细，直接杀死了吴六奇。吴六奇在《鹿鼎记》中"旅程"也就结束了。

《聊斋志异·大力将军》写的也是二人的故事，看得出《鹿鼎记》中描述二人关系的情节和这篇小说有一定渊源。

话说浙江人査继佐曾在一处野寺中饮酒作乐，忽然看到庙中有大钟，大钟上有手印——说明手印的主人力大无穷。

过了几天，査继佐就见到了一个年轻少年。

査继佐问他："好好一个男儿，为什么当乞丐？"

那少年说："吃得多，没人管得住。"

査继佐便劝他去投身行伍，本来苦于没有鹿子，但査继佐给了他钱财衣服，让他得以顺利参军。

十多年，査继佐在广东，忽然有将军邀请他到将军府做客。

到将军府后，这个将军待他如父如师，十分尊敬。仔细一问，原来这个将军就是当年的大力少年。

为了报恩，吴六奇把家里的资产、奴婢，全部都分了一半给査继佐。査继佐再三拒绝，但吴六奇坚决要分给他。

后来没多久，査继佐即因明史案被株连下狱，但因为吴六奇的帮助，他得以脱掉干洗，从狱中出来。

蒲松龄因此感慨：

査继佐：厚施而不问其名，真侠烈古丈夫哉！

吴六奇：慷慨豪爽，尤千古所仅见。

从这篇小说来看，蒲松龄对二人是非常敬佩且羡慕的。

王士祯的《香祖笔记》、蒋士铨的《雪中人·铁丐传》、钮琇的《觚剩·学遘》（这一篇最早）、郑昌时的《韩江闻见录》等笔记小说都记录过査继佐和吴六奇的故事，大致都围绕施恩和报恩、慧眼识英才等情节进行的记叙。可见，二人的故事在清朝算是一段佳话。

《续古文观止》还评价査继佐说他接受了吴六奇的回报是"不廉"。

这道德绑架我是服气的。

北京大学历史学的商全教授曾考证出，当时清廷需要吴六奇镇守东南沿海，所以就接受了他释放査继佐的请求。査继佐当年曾主动解释，但这只是有利证据，不是决定因素。

至于后来小说中的演绎，从中我们则能读出不同作家的不同立意了。比如蒲松龄是歌颂二者的知音豪气，而金庸则是在小说中探讨明清易代中的民族关系问题。