广东省观音山风景区景点(游观音山)

广东省观音山风景区景点(游观音山)(1)

金秋十月,按说正是秋高气爽,微风习习,是旅游好时节,可深圳气温仍高达三十一度,骄阳似火,酷热难耐。比热更让人无可奈何的是疫情,没完没了,天天核酸检测,出门旅游,到哪里都让人紧张。

今天十月四号,国庆长假总得出去玩一下,放松身心。也不能去远地方,儿媳张罗,一家人就近去观音山拜菩萨去了。

深圳到东莞大约要一个半小时车程,下了高速不远就到了观音山下,随进山的车慢慢走,远远看到一座高大门楼,门楼横匾上书“广东观音山国家森林公园”。整栋门楼整体高28米,长46米,宽18米;飞檐翘角,集中体现了中国南方古典建筑的特色。其屋顶为重檐歇山顶,是中国古代规格较高的建筑屋顶形式,四角飞檐饰以龙头,颜色鲜艳,形象逼真。观音山,位于广东省东莞市樟木头镇境内,历史悠久,山势雄伟,林木茂盛,具有深厚的文化底蕴。

过了门楼,在停车场妇女指引下停好车,停车费三十元,不限时间。又去售票厅买好上山游览车车票,排队登上游览车。观音山海拔488米,远处山峦起伏,植被茂盛,蝴蝶翩翩起舞,空气异常清新,呼吸着如氧吧般的空气,欣赏着美景,令人十分惬意。车子沿着盘山路驶去,观音山的盘山路,远没有井冈山和台湾阿里山的盘山路险峻,与湘西天门山相比更是小巫见大巫,没有深沟阔涧、悬崖峭壁,只有宛转起伏,没有一点惊险刺激,大约不到二十分钟,就到了山上停车场。从停车场到山顶,大约还得步行一千多米,这一段登山路稍显陡峭,好在提前备好手杖,倒也没觉得累就到了感恩广场。

广东省观音山风景区景点(游观音山)(2)

从感恩广场到山顶,还要攀登一段台阶,远远看去,台阶很陡,儿子担心我登不上去,要我在广场休息,等他们回来。但自我感觉“尚能饭”,也不觉得怎么累,就与孙女牵手登顶。台阶大约三百多级,登顶的人很多,摩肩擦踵,速度并不快,这样陡峭的台阶,对我这七十四岁的人来说也是考验,好在我自幼身体强壮,感谢爹娘给了我一个好身体,这是多大财富啊!台阶中部右边有一个亭子,亭子上“时天”两个大字,不知是谁题字,有何用意?“时天”按字面解释:“时”应当指“当时”,“天”是指为天上、天空、天气、天等,如:时天暴雨,即当时天降暴雨的意思。本人感觉旅游部门应该立一块牌子,把这些事情有一个说明,省得像我一样瞎猜。

广东省观音山风景区景点(游观音山)(3)

登上山顶不远,就到了菩萨坐像前,菩萨端坐须弥莲座之上,头戴宝冠,身着天衣,肩披帔帛,胸饰璎珞,左手持净瓶,右手结无畏金刚印,古朴典雅,栩栩如生。据介绍,观音山是大慈大悲观世音菩萨初抵中华时首处停留之所,后梁时期山顶兴建一座观音禅寺,至今有1100多年历史。观音菩萨高33米,重达3300多吨的世界最大花岗石雕观音圣像,是不可多得的极具盛唐风采的石雕艺术精品。

观音广场人头攒动,香烟缭绕,仰望菩萨,菩萨面露慈祥,不知出自哪位雕刻大师,把菩萨雕刻如此精美。莲座下,一副大红横幅“庆祝中华人民共和国成了七十三周年”,看来,菩萨也得庆祝我们的国庆。广场一端正中摆放着香炉,正对着菩萨可以膜拜,广场两边是禅房,禅房传来悦耳的佛歌,有两个和尚在卖佛香,一纸袋十二只香肆拾伍元,价格令人咂舌。我之所以说“咂舌”,是因为这十二只香的成本,不会超过十元,甚至只有三五元,如此高利润令人心中不平,这是在利用香客虔诚的心,疯狂敛财。香客是在祈福,是在求菩萨保平安,大约不会十分在意价格,但总让人不舒服,不知有关部门为什么不管一管。看到有关报道,一个批发土豆的,八角进货,一块二批发,被指扰乱市场经营,罚款几十万。在山顶,和尚垄断高价卖香,大概不影响市场次序,但我深信,如此敛财,如此失去信仰,总有一天要受到惩罚,不是不报,时候未到。

广东省观音山风景区景点(游观音山)(4)

记得上次来观音山,还卖那种直径约200毫米,长度一米的大柱香,价格大约不到200元,卖香的和尚说那种香政府不让卖了。也就是说政府出手制止了这样的疯狂敛财,制止了不良现象,不难想象,任其发展,用不了多久,就会出现直径三百、直径四百,甚至直径五百毫米的佛香,那将是怎样一个天价?!我不懂佛法,但总觉得和尚本身不该经商,不该在这里卖香,从前和尚吃饭都靠化缘,求施舍,现在怎么做起买卖挣大钱了呢?广场禅房还卖佛灯,点灯时间按价位,最高的点灯三个月,价位一万多。求菩萨保佑,为人间祈福,要看价位吗?我们很多人月收入才一千多,一万多对这些人来说无疑是天价,菩萨也嫌贫爱富吗?菩萨要如此狠心地把这些贫穷人拒之门外吗?寺院就不能免费为香客提供三炷香?或象征性收取一点费用,那将是一个怎样仁慈的寺院!三柱香价位不会超过一元钱,我不知焚三柱香与焚二百元的香有何区别?焚三柱香与点一万元的佛灯有何区别?曾去台湾旅游,台湾所有寺庙都不允许焚香,寺院不设香炉,香客参拜不用花钱。而国外游览一些寺院,也是可以买纪念品的,但卖寺院纪念品的都是义工,寺院不会自己搞买卖。

这世上有神,如来、菩萨都高高在上,在天上;还有人,芸芸众生,司马迁说:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”世上人都在为“利”忙;再一个还有鬼,人的最后归宿都要到阴间,可“阎王好见,小鬼难缠。”没有钱小鬼处处刁难你,所以要为逝去的人烧点纸,送一些买路钱。人和鬼是爱财的,这是人所共知的,但你不知道其实神仙也爱财,《西游记》里,猪八戒搞到一点私房钱要藏到耳朵里,不让师傅和孙悟空知道,别忘了,猪八戒的身份可是“天蓬元帅”。唐僧师徒四人取经,历经艰辛到了西天圣地,如来佛祖让阿傩、伽叶二尊给唐僧办理经文,这二尊却向唐僧索要“人事”,也就是我们现在的“红包”,因唐僧远道而来不曾准备“红包”,这二尊就用无字真经糊弄这些愚迷的东土众僧,唐僧他们发现后告到佛祖如来处,如来令二尊另取有字真经给唐僧,这二尊仍向唐僧索要“人事”,唐僧无奈,只好把皇上赐的“紫金钵盂”给了二尊,这才取到了有字真经,二尊被众佛“羞皱了脸皮”,却“只是拿着钵盂不放”。这二尊如此难缠,何异于阴司小鬼,不知如来佛祖为何不管一管?看到这里,对和尚们如此暴利收取香火钱,如此有恃无恐,这是不是在亵渎神灵,颇感疑惑,对香炉冒出得滚滚青烟,没有了香烟缭绕地感觉,倒觉得有点乌烟瘴气。

人们来拜佛,求菩萨保佑,都是带一颗虔诚的心,在焚香膜拜时,口中念念有词,是在向神诉说,是在与菩萨沟通,是一种意念沟通。在以前这被视为迷信,现在研究发现还存在一种“气场”,也称“挠场”。台湾学者李嗣涔教授认为:挠场,是和灵界沟通的物理工具,可穿越时空,可以穿梭阴阳两个世界,把灵界的信息及能量带到物质的实数世界。挠场又称自旋场或扭场,是物体自旋角动量扭曲时空坐标所产生的场。挠场是万有引力、电磁力、弱作用力、强作用力之外的另一种力,为第五种力。李教授说:水晶有气场,你把水晶集中到一点,如果水晶气场够强的话,就可以打通这两个世界,可以从我们的这个世界,进入信息场(灵界)的世界,还有发气的东西是捷克陨石。每个物体都有自己的能量场,并不是所有能量都是可以通过肉眼看到辨识的。意念沟通并不需要任何物理工具,现在深信很多人具备这样的能力,气功大概也不全是伪科学。更高维度的宇宙智慧是源源不断、无止境的,一直渴望科学有一天能够展开关于灵性的探索,不仅可以帮助人类认识物质物质世界与灵性世界关系,还可以提高人类意识,生活的更加清明,对生命有更透彻的理解。

已经下午四点多了,该返程了,我们沿着台阶下山,为省力节省时间,决定坐滑道下山。上次来观音山还没有建滑道,滑道是用花岗岩抛光,穿专门坐垫裤,戴上手套,就像小时候滑滑梯,速度用脚摩擦滑道控制,滑道这一段是下山最陡峭的一段,速度稍快,在孙女的尖叫恐惧声中不用五分钟,就滑到了停车场旁,买票乘游览车下山。

在回深圳的车上,与孩子们说起佛教,佛教与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一,公元前6世纪至前5世纪,释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地,对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼,是释迦族的一个王子。他在青少年时即感到人世变幻无常,深思解脱人生苦难之道,29岁出家修行。得道成佛(佛陀,意译觉者)后,在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理,拥有越来越多的信徒,从而组织教团,形成佛教。在讲完佛教起源,也讲了神仙爱财,八岁的孙女对神仙故事很好奇,问这是真的吗?我告诉她这是《西游记》里的神话故事,孙女坚信菩萨是存在的。其实,我们从小所知道的神话故事,大部分是来自《西游记》,鬼的故事则来自《聊斋》,鬼、神的一举一动都是按人的思维逻辑进行,所作所为实际都是在替人“代言”,所以无论天宫、地府与人间都是相通的。

我不信佛,不知佛教徒为什么吃素,但印度佛教就不吃素,西藏佛教也是不吃素 ,中国佛教是由印度传入,这一点却与印度佛教不同。佛法在原始时期,要求緇衣众戒除的“荤”,并不是指肉食,而是指“五辛”,特指五种辛辣味重的调料,由此可见,吃不吃肉与宗教信仰没有必然联系,与杀生也没有必然联系。其实,吃素与吃斋不是一个概念,吃素是不吃活物及活物制品;而吃斋讲究过午不食,有很重的仪式感,不吃辛辣,包括葱、姜、蒜及韭菜等味道大的蔬菜和佐料。这与中国古代祭祀活动有关,古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”。斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,只是忌食有辛味臭气的食物,这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气,对神灵、祖先有所亵渎。秦始皇三次登临琅琊台,他的随从在山下一个小岛上斋戒,这个岛现在叫斋堂岛。

佛教传入中国,受中国文化影响,融入中国元素,“斋戒”大概是影响之一。佛教也有派别,不知济公属于哪一派别,济公是吃肉的,济公是活佛,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”这句话说得真好,其实,你只要真诚,有一颗慈善的心,佛祖自然留在心中,佛祖自然会保佑你!

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