嵇康的故事及死因（身为曹操的曾孙婿）

姚勉有诗：“一曲广陵散，绝世不可写”

讲的是在嵇康死后，广陵散成为了人们心中永远的遗憾。公元263年，嵇康被押至东市执行死刑，临死之前，嵇康弹奏了一曲广陵散。随后三千名太学生为其求情，望司马昭能网开一面，司马昭当然没答应；最后，嵇康被执行死刑，享年三十九岁，但其实当我们回顾嵇康与司马氏之间的历史，就会发现，处以死刑，也是嵇康无法避免的结果。

到曹魏政权末年，朝廷中已然出现两个中心，一个是以曹氏家族为主的正统，另一个则是垂涎曹氏王朝的司马家族。所谓“司马昭之心，路人皆知”，其实不只是司马昭的野心，他的父亲司马懿，手握重权开始，这共知的野心，也就当局者曹氏还对司马氏的忠诚深信不疑。

公元249年，也就是正始十年，小皇帝曹芳屁股还没坐热呢，司马懿就趁其祭祀期间，起兵控制了京都洛阳，夺取政权，史称高平陵之变。自此，曹氏王朝就成为了一个幌子，实权慢慢转移到司马家族手中，司马懿死后，司马昭称王，追司马懿为晋王，离晋朝的建立，只也差一个司马炎了。

司马懿夺取政权后，魏将夏侯霸投奔蜀国，姜维问他司马懿接下来的计划，也就有了下面的回答。“彼方家营立家门，未遑外事”，意思是说，这司马懿夺权成功后，打算自己取曹而代之，暂时是不会管外面的事了。篡位成了迟早的事，朝中的大臣们，朝外那些有学识的名士们，就不得不面临一个头疼的问题，是誓死效忠曹氏，还是识时务的效忠司马氏，因为如果不尽快做出选择，到后面就只能被逼着做选择了。

随着司马家族的权势日炽，朝中许多大臣都成为了识时务的俊杰，很多士人也学会了审时度势，大批势力归顺司马氏。

《晋书·宣帝纪》：“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”

这是晋书对司马懿的记载，说的是在司马懿小的时候有奇节，十分聪明又懂得谋略，博学多闻，潜心于对儒家的研究。司马懿没辜负小时候的努力，从文学掾到抚军大将军再到太尉，魏国建立后，还曾两次抵御诸葛亮的北伐，这等人才，曹操怎么会不重用？最后曹操这个心腹也是不负所托，成功的将他打下来的江山抢过来了。

司马家族夺权成功后，一面大举“孝”的旗帜对抗拥护曹魏宗室“忠”，另一方面开始大肆清除不顺从自己的人，当时许多人惨死在司马氏的镇压之下，而许多文人名士最后只得归隐山林，不问世事。

魏晋时期著名的的竹林七贤，便是文人中的代表，所谓七贤，大意指的是不愿意入仕为官的文人名士，可明意上说不愿意做官似乎太断章取义了点，古代文人以文为特长，也就是用来生存下去的一种工具，可这种工具根本达不到养活自己的条件，更不用说成家立业之话。在魏晋时期，文人若没做官，出身又卑微，那么多数时候是养不活自己的，所以入仕为官成为大所多数文人的夙愿。

嵇康之死，嵇康为竹林七贤之首，原是曹氏王朝的贵婿，迎娶曹魏宗室的长乐亭主曹婉仙为妻。长乐亭主是沛穆王曹林的孙女，而曹林则是曹操与杜夫人的儿子，所以嵇康就成了曹操的曾孙女婿，嵇康与曹婉仙育有一儿一女，儿子即为嵇绍。

嵇康是坚定的支持曹魏主义者，司马昭曾三番两次想招其入仕，都被嵇康拒绝了，司马昭面子显然是挂不住，但司马昭杀嵇康，更重要的不在面子，在于嵇康的选择。

司马昭杀嵇康，嵇康名垂千史。但如果当时司马昭没有处死嵇康，那么现在司马氏集团的骂名或许也会少些，至少司马昭的美谈会多些。但是这两者太难协调，嵇康是曹操的曾孙婿，在没取长乐亭主之前，嵇康的身份地位是不高的，取了长乐亭主后，从郎中做到中散大夫，也有过一段养尊处优的日子，曹家对嵇康是知遇之恩。

而嵇康来说，司马集团夺取了他岳父家族的朝廷，杀了他妻子的很多族人与曹魏拥护者，如果他还去归顺司马昭，去新朝廷当官的话，无疑是在做忘恩负义之事，是日后遗臭万年之举。在古人心中，名声是高于自己生命的东西，如果他支持新朝政，定会背上遗臭万年的骂名，何况名声并只在于自己，而关系到整个家族。对于性格刚烈的嵇康来说，要保全名声，他最多只能做到不制造麻烦，但要他忠于司马集团，是万不可能做到的。所以司马昭与嵇康之间，已然无法调节，即便三千太学士来求情，也是于事无补的。

同样是篡位，为何曹氏集团有如此多的跟随者？因为曹操的挟天子而令诸侯已是大势所趋，中国历史上众多的朝代更替，无不是朝廷腐败，政治黑暗，民不聊生，到了东汉末年，局势动荡，群雄揭竿而起，四处逃亡的汉献帝饥寒交迫，连活下去都成了问题，如果曹操不挟持天子，刘备、孙权也会这样做的。

可反观司马集团的篡位，就太令人不耻了，古人信奉正统，而当时刚建立的北魏就是正统，司马集团这种窃取的行为必然不为天下信服，以至于后来大大小小造反事件层出不穷。

到了文人阶层，在新政与旧政之间，无非是“洁”与“利”的选择，若不洁不利，就只能像陶潜那样选择“隐”，在当时，大多数文人名士选择了隐，其实也是在保全“洁”。家庭条件好点的就去林中过潇洒的生活，条件差点的就要自给自足，至少不至于饿死。文人们的选择还是与当时政治形式有关，如果国家富强，局势稳定，文人能靠“文”吃饭，入仕前途光明，又怎会有那么多整日见酒消愁的人呢。

对于今天的我们来说，在有选择的时候，多做一点选择要好，等到无法选择的时候，也不至于太后悔。

END.

参考文献：《晋书》

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