给人一封信的诗句（谈诗的一封信）

文/马家骏

××：

你说要我再谈谈你的诗。我对你的诗的看法，在你出版的诗集的《序言》中已经说得比较充分了。再谈，有些地方会重复，这是难免的事。

一、关于你的诗的思想内容，它的优点是与时代、与生活、与人民群众联系密切，不是无病呻吟，这是对它应该肯定的地方。不管被人说什么，这个优点，一定要坚持不动摇。当然相应的是：有的作品，政治性太强、太直露，有的近乎政治口号，少了诗味。这点以后写诗应该避免。政治可以写，比如：韩愈谏迎佛骨因而被流放岭南，这是当时的大事，是政治性的事件。可是为人所传颂的是他的在蓝田关口遇见侄儿韩湘子时写的诗。这对我们很有启发。

你的诗的内容扎实，不空泛，这是好的。不少诗写中外发生的大事，很有时事性，显示诗人是关注时代的。不过，时事性的东西，有时难有永恒性，常常是时过境迁，作品就成了废品。比如：诗歌历史上不少革命诗歌，它写当时的事件，然而，这些作品，还有谁记得它呢？所以说：时事可以写，但写的是时事中个人的感受，而个人感受，是会让读者共鸣的，这就有了永恒性的可能。

二、是诗歌的感情问题。科学用逻辑思维，诉诸人的理智；艺术用形象思维，诉诸人的感情。诗中的感情成分，比小说和剧本要强烈的多。席勒有篇文章叫《论素朴的诗和感伤的诗》，素朴的诗是说现实主义，感伤的诗是说浪漫主义。十九世纪欧洲浪漫主义和象征主义多诗人，现实主义和自然主义则多小说家，而现实主义诗人比较少。可见，诗言志，主要是抒情。浪漫主义抒情诗多，就是叙事诗其中也是借题发挥，抒情部分超过叙事部分。浪漫主义抒的是激情，现实主义抒的是平缓之情。温庭筠《梦江南》说：“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲”。表面是写一个人靠在栏杆上看船，实际是抒盼望人归来之情。梳洗罢应是说女人，从早晨依靠在栏杆旁看到太阳偏，看了上千的船过去，还不见自己的人归来，岂不断肠？看来还是抒情。你的诗同我的诗一样，虽然有点抒情，但多数是写客观，抒发主观少。在这点上，咱们要互勉。

三、关于诗歌的艺术性，这点很重要。诗的艺术性主要在于诗的韵味、美、神采。我在《序言》中引用你的诗：

我家住在大巴山中，

窗前的芭蕉花正红。

一阵突如其来的夜雨，

把我从睡梦中惊醒。

澎澎澎，澎澎澎，

耳边传来雨打芭蕉声。

千万意象在眼前变幻，

最后化作一个倩影：

啊！原是青桥走马的小倩

大学毕业后又返回山中，

她自告奋勇做了山村小学教师，

又邀我一起去做园丁……

辗转反侧终于熬到黎明，

仿佛听见了你熟悉的脚步声。

我急忙披衣开门迎接，

看到的却是满地落红！

诗是很有味道的。首先，它的诗意很浓：巴山夜雨，雨打芭蕉，梦境朦胧，而且它充满想象：短短几句，就把小倩的行踪、来龙去脉说得清楚明白。一夜睡不着，黎明开门，不见人影，只见落花满地。好！有味，是好诗。以后多写这样的诗。

四、再说说诗歌的形式：中国诗以前只有文人诗和民间诗。文人诗讲究、雅致、精美，不过有时雕琢，形式大于内容。我们有时把它叫做古典诗。民间无名氏的诗最早是口头文学，后来文人搜集整理成书面的东西。民间诗朴素、平实、有内在的神韵。它的语言是当时的口语，非常通俗。五四以后，提倡白话，翻译外国诗时，照顾不到汉语的节奏、韵律，成为白话自由诗。中国的现代诗人依样画葫芦，学写这种诗，于是产生一种现代诗歌。这三种诗歌各有特点，不能偏废。你的诗集就列出了“自由体”、“民歌体”、“古典体”。其实白话诗也不是都语句参差，一点也不押韵，有的有现代格律：句子大致整齐、还押写大体相近的韵。为了说明问题，下面引用你三首诗：

一、喜雨之二

小孩雨中跑趟子，

老人依门笑皱脸，

姑娘小伙坐不住，

收拾工具要下田。

二、背二哥赞之二

一年三百六十天，

就像日月在穿梭，

下山送来米面油，

上山背去百样货。

三、抗旱口占二首之二

丰收靠社不靠天，

担水浇透万亩田，

立下愚公移山志，

同搬干旱这座山。

你看：这三首诗在体制上好像没有什么区别，都是通俗的白话，都是七言四句，都是第二句和第四句押现代普通话的韵。但是你却把它们分别放在了自由体（第37页）、民歌体（第157页）和古典体（205页）不同的类别中。《喜雨》并不怎么自由，还是束缚在七言四句中，每句按2221来读，节奏鲜明。脸与田，韵押得很准确。自由体应该是白话，但其中有“依门”这样的文言句式。《抗旱》按古典诗要求，一点也不合韵律：“田”（tian）属于“先”韵，而“山”（shan）属于“删”韵，两个不是同一韵。按古典体要求：邻韵不能通押。因为“田”字有个介母“i”。从平仄律说：丰收的“收”字是平声，那么此诗应属平起，如果首句入韵，它的格律是：

平平仄仄仄平平

仄仄平平仄仄平

仄仄平平平仄仄

平平仄仄仄平平

诗的格律是二四六分明，即每句的双数字的平仄不能差，它们的平仄要隔开，即二与六相同，第四个字和二、六不同。第一句和第二句的二四六平仄要相对立，第三句却与第二句的二四六平仄一样，这叫“粘连”。第四句又是同第三句相对（入韵的，第一句与第四句平仄一样）。而《抗旱》之二是：

平平仄仄仄仄平

平仄平仄仄仄平

仄仄仄平平平仄

平平平仄仄仄平

它一点也不合律，因此不客气地说它不是古典体的诗，还是平常的四句顺口溜，离古典体还远。

有心写古典体，不妨多读读唐诗，读点诗词格律之类的书，多写多改，在实践中会慢慢掌握的。

以上四点，算是给你的回答。不当之处希谅。祝好！问候你的家人。

（注：本文作者已经授权本头条）

（马家骏 河北清苑人，1929年10月5日生，现为陕西师范大学文学院教授、中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、中国电影家协会会员、陕西省外国文学学会名誉会长（原会长）、中国外国文学学会原理事、中国俄罗斯文学研究会原理事、陕西省高等学校戏曲研究会原会长、陕西诗词学会原顾问、陕西省社会科学学会联合会原常务理事、陕西省建设社会主义精神文明先进个人、陕西省教书育人先进教师等，享受国务院特殊津贴。

独著有《十九世纪俄罗斯文学》、《美学史的新阶段》、《诗歌探艺》、《世界文学探究》等12种；与女儿马晓翙二人合著《世界文学真髓》、《西洋戏剧史》等4种；主编有《世界文学史》（3卷）、《高尔基创作研究》等9种；编辑有《欧美现代派文学30讲》等4种；参编合著有《马列文论百题》、《文化学研究方法》、《东方文学50讲》、《二十世纪西方文学》等40多种。

名列《中国作家大辞典》、《中华诗人大辞典》、《中国社会科学学者大辞典》、剑桥《国际传记辞典》（英文第27版）、俄罗斯科学院世界文学研究所《国外俄罗斯学专家名录》（俄文版）、《陕西百年文艺经典》等40余种。）

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