千年古树真实故事（能否安慰你内心里生长的孤独）

毛亨 | 文

在中原大地上行走，放纵我们“双眼”的时候，和名山大川、名胜古迹相匹配的的佳景之一，便是那些历尽沧桑、饱经风霜的“古树”。它们与山水，古建筑一样具有景观价值，是重要的风景旅游资源。

1、最高的古树: 是罗山县涩港乡莲塘寺前银杏，树高 36 米、胸围 6 3 米、冠幅 20 米。

2、最粗树龄最大的树: 是登封县嵩阳书院的“二将军柏”， 胸围 12 . 54 米、 树高 18 , 2 米、冠幅 17 . 8 米、 树龄约 30 00 年。

3、树冠最大的树是济源市王屋乡紫微宫的银杏， 树高35 . 5米 、平均冠幅32 00 米、树冠占地面积8042平方米 。

4、最大的毛白杨： 长于登封县少室山下永泰寺门前，胸围4 62米、树高 26 . 6 米 , 冠 幅 20 米, 树龄约 300 年 。

5 、最大的山楂树: 是辉县市后庄乡小井村的山楂爷, 胸围 1 . 6 米 , 高 6.5米, 冠幅 9. 3 米 , 每 年结果 25 0 公斤左右 。

6 、最大的野山楂: 是辉县市后庄乡五亩地的一株野山楂，胸围 2. 0米 , 树 高 10 . 2 米 , 冠 幅11.2 米 , 树龄百余年, 年产果 800 公斤, 号称“山楂王” 。

7 、最大的柿树: 长于鲁山县石坡头乡岳村北山岗上 , 胸 围 5 . 6 米 , 树 高 14 . 0 米 , 冠 幅 28 . 4 米, 传为汉代古树, 年产鲜柿近 1 千公斤 。

8、 最大的核桃树: 长于栾川县陶湾乡核桃沟，该古树胸围 6 .3 米 , 树高15 米 , 冠幅 26 米 , 枝叶繁茂 , 硕果累累。

9 、最大的杜鹃树: 是栾川县伏牛山龙峪湾林场天然森林中的河南杜鹃 , 其中百年以上的大树4 株 , 大者胸围 1.65 米 , 高 9 米 , 冠幅 7.5 米。

10、最大的桧柏 : 长于济源市济渎庙内，胸围 7 .2 米, 树高 19 .5 米 , 县志称“汉柏”。

11、 最大的白皮松 : 长于修武双庙乡后合村 , 胸围 3.05 米 , 树高 24 米, 冠幅 17. 3 米 , 树龄 24 5 年 。

12 、最大的南方红豆杉: 长于济源市天台山下紫柏树庄 , 雄株, 胸围5 .64 米 , 树高 13 . 5 米 , 冠幅 20 . 2 米 , 群众称“ 千年紫柏树” 。

13、 最大的国槐 : 长于陕县观音堂七里村, 胸围 8 . 65 米 , 树高 18 米 , 冠幅 23 米 , 相传为东汉时所植。

14 、最大的皂荚树 : 长于登封县少林寺西侧村后坡 , 胸围 5 . 90 米 , 树高19 . 6 米 , 冠 幅23米 , 推算树龄有 50 0 年 。

15、最大的七叶树: 长于济源市虎岭关帝庙遗址 , 胸围 4 . 7 5 米 , 树高 12 .6 米 , 冠幅 16 .7 米, 测算树龄 641 年。

16、 最大的黄连木 : 长于巩县康店乡黄土岭上 , 胸围 6米 , 树高 28 米 , 为黄河中的 “航标树” 。

17 、最大的大果榉 : 长于修武县双庙乡裴庄 , 古树群中的最大株 , 胸围 4 . 5 米 , 树 高 16 . 6 米 , 冠幅 16 . 2 米。

18、 最大的栎树: 长于遂平县张台乡李尧村宋庄 , 为明末远祖栽植 , 该树胸围 6 . 16 米 , 树高23.7 米 , 冠幅 21.5 米 , 号称“栎树王”。

19、 最大的板粟: 是林县城关乡桑园村西粟园的“粟树王” , 胸围 3 .7 米 , 树高 13 .6 米 , 冠幅 12 万 米 , 年产鲜果150公斤 。

20 、最大的檀子栎: 生长在济源市黄楝树林场尚家林区土地庙, 基围7.6米 , 树高 14 米 , 冠幅 18 米 , 约有千年之古 。

进入三月，单色调的冬季像一张陈旧的黑白照片，正在被春季复杂的调色板一点点涂满五颜六色；整个人间都在变换着颜色，成了一幅水墨画，无论怎么截取，都够眼睛忙上一会。

而一定是多样的树木，这画面中用墨最深的部分，吸引着目光向它们集中。

我们睁开的双眼多像一部正在工作中相机，眼皮那么一眨，一张照片就完成了拍摄，储存在大脑的内存里。它们是彩色的，包含了人、事、物诸多的细节和场景，等着我们在各种高兴、伤心，在相聚、孤独，在言谈、独语的时候随时提取它们，等着时间流逝，为它们褪色。

我们无论置身在一个自然的场景中，现场观看或亲手栽下一棵树，还是年华已逝，闭上双眼靠回忆在脑海中寻找一棵刻骨铭心的树的模样，一棵树，从根部到躯干再到树冠，它生长的痛苦和沧桑，我们绕也绕不过去。

在很大程度上，我们对树的认知之道上，已将其等同人本身。

陈楚生在《山楂花》中，唱到：“走过了这一片青草坡，有棵树在那儿等着，它守着你和我的村落，站立成一个传说，山楂树开满了花，落在你羞涩脸颊山楂树开满了花，我等你一句回答”。

树，具体来说是山楂树，成了一个核心，已幻化出爱情的模样。

同样的，年龄较陈楚生大一些的歌手王杰，在《回家》中，他如此唱到：“我在岁月里改变了模样，心中的思念还是相同的地方，那刻着我的名字年老的树是否依然茁壮，又会是什么颜色涂满那片窗外的红砖墙”。

王杰的声音表达的不再是青春期的爱情寄托了，情感本身变得复杂和厚重起来，在人生的中途，他回望自己的童年、故土。

而已逝歌手张雨生的一首《我是一棵秋天的树》，在情感表达上又迥异于前面，在稍显冗长的开头音乐中，到歌曲的最后，他唱到“我是一棵秋天的树，安安静静守着小小疆土，眼前的繁华我从不羡慕，因为最美的在心不在远处”。

这棵树，具有“秋天、叶片稀少、枯瘦、安静、充满耐心”的形象，同时有着“眼前的繁华我从不羡慕，因为最美的在心不在远处”的认识，这已经上升到一种人生哲学了，张雨生借这么一首歌曲，唱出了自己的人生态度。

由此看来，“看树”是一件多么重要的事，可以说是一个人“观察”的主要内容。当春天完成它对整个人间的调色之后，自然界充满了魅力，我们需要走出去，去看这些颜色的纹理，和一些“树”相遇，并通过对这些树的打量和观察，来完成对我们自身的省思。

于是，就行走起来，在大地上和这些“古树”相遇，让一个冬季游移不定的目光找到一个集中的对象。

这些古树，它们在大地上的生长，也在表征着记忆的不朽和时间的力量。

同时，它们的存在，到了春天三月的时候，也是对我们的一种邀请：去栽种一棵树。也许哪一天，就不经意成了一个传说。

有一位河南老乡，伟大的诗人杜甫，他喜欢植竹栽桃，他在成都筑草堂时，以诗代札，多次向四方友人索取树苗：“奉乞桃栽一百根，春为前送浣花村”，在《诸徐卿觅果栽》诗中写道：“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来。”

经过苦心经营，草堂绿树成荫，他欣喜之至，赋诗咏之：“红人桃花嫩，青归柳叶新”；“倚江楠树草堂前，故老相传两百年；株茅人居总为此，五月仿佛闻寒蝉，”这是诗人爱树的生动写照。

到了近代，“植树”这种行为，渐渐节日化，成了全民化的一种行为。

树，成了一种礼物，我们在春天的时候，送给大地和自然；反过来，树又成了我们的一个参照，从远古至今，它生长在那儿，站立着，就像我们的眼睛可以暂时离开我们，暂寄在它们身上，看我们一会。

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